Significado de "谬彰" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 谬彰 EM CHINÊS

谬	彰
miù	zhāng

O QUE SIGNIFICA 谬彰 EM CHINÊS

definição de 谬彰 no dicionário chinês

É falsamente auto-respeitado.

谬彰 谓虚假地自我表彰。

TRADUÇÃO DE 谬彰

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «谬彰»

Descubra o uso de 谬彰 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 谬彰 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

紕謬匹毗反禮記一物紕[謬-(彰-章)+小]鄭玄曰紕猶錯也下靡幼反謬猶錯亂也謬誤也方言謬許也說文狂者之言也。大籃力甘反筐属也纂文大筐也。馝柯蒲薎反馝柯摩羅阿秩多譯云正勤。一切經音義卷第二十甲辰歲高麗國大藏都監奉[(〦/米)*力]彫造【經文 ...

唐 玄應撰, 2014

C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

唐玄應撰. 烏版反淮南云綰抱而皷許[、廾、、、]重曰綰貫也。婆藪槃豆傳紱婆字又作[糸*市]同甫勿反譯云子依字紱綬也。紕謬匹毗反禮記一物紕[謬(彰章)+小]鄭玄曰紕猶錯也下靡幼反謬猶錯亂也謬誤也方言謬許也說文狂者之言也。大籃力甘反筐属也纂 ...

唐玄應撰, 2014

D9000 空谷集 (3卷)

空谷集卷下尚理編序天地不言之聖人也聖人有言之天地也皇皇焉廓矣[寥(彰章)+小]矣若陽和之生萬物無意無踪無一物不被其澤而得藉其生焉是為聖人也三教聖人教人為善教人明道此無他共助國家之政化也老子之教至扵荘列之後變為正一脩鍊等流正一 ...

明釋景隆撰, 2014

太平天国史記載訂謬集 - 第 6 页

穆彰阿站住了,从袖'子里掏出林貝!】徐的奏折向桌子^ :一撂: "这就是圣上的意思! , '戈什一掀帘子,他走进內室。 1 众人围上来看奏折。, "看,皇上圈的! ^琦善指着一行字,晃着头念: ... - ,若犹^泄視之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充餉之銀' .

羅爾綱, 1955

破謬．思維: - 第 168 页

林沛理. 偶像級地位 Iconic Status Icon以前是出現在宗教畫的象徵,如十字架等。時至今日,具最廣泛和重要象徵意義的是通俗文化的偶像。一如電影、電視和互聯網已經徹底取代了繪畫的社會地位和功能,偶像也取代了宗教的象徵成為重要的文化符號。

林沛理, 2009

中华传世文选: 昭明文选 - 第 373 页

虚&胡皎湳奴感德,谬彰甲吉。其十。《说文》曰: ^ ,显也。《苍颉篇》曰: ^ ,明也。孔安国《尚书传》曰:彰,明也。湳,甲,二羌号也,德、吉,其名也。言观虚明诛二羌之功,此观之过也。虚^缪彰,其义一耳,但交相避。《东观汉记》曰:金城、陇西卑油、勒姐种羌反出塞外。

任继愈, 1998

文選 - 第 3 卷

聞之有司,以一禹為一。言有司疑慨之詐戶故崛言誅萬,有司以之為一。村之不善,我禾之必。以附喻襯也,言襯雖妄聲,而同附之不善,我未以為必然。疑有司抑之|太甚也。論語夕子頁曰:附之不善夕不如是之甚也。南世晶胡咬補奴感傭,謬彰佣止佰。其十。

蕭統, ‎李善, 1986

辛亥革命与中国近代思想文化 - 第 207 页

江苏省常昭髙等小学堂的一些学生,公开在其毕业试卷中对封建旧观念进行了批判,其中"王以谦卷谓, '君为臣纲,夫为妻纲,其理甚谬, ,徐曾植卷谓: '后世所谓父,曰严君,误甚,。程瑛卷谓: '在朝为臣则认其君,否则吾与君为路人。,张元龙卷谓: '三纲谬彰彰明矣, ...

胡伟希, 1991

中国近代的文化革命/发展与改革丛书 - 第 89 页

张锡勤. ^十、"道德革命"的影响中鬨近代资产阶级的道德革命,使中国封建的纲常礼教和伦理学说遗到了有史以来最严重的冲击。它使三纲五伦、三从四德、君权神圣、男尊女卑... ...等一套千百年来庄严神圣、不容怀疑的传统观念发生严重动摇,丧失了昔日 ...

张锡勤, 1992

南臺灣人物誌 - 第 217 页

... 献般  惭藉公司异荣分公司租. 翻谬彰银前嚣娜拙木先生卜傈省立璧中商裳孽枝高呻部僵秀的暴棠 ... 篆徵谱彰银的镀键,也簇徵着缔秀的前程 0 一绑氏於民圃廿二衅乍晕案後卞即入彰化银行工作冉初在蔓中辙行服捞节嗣碉槐圃卞蓬甫,高雄等地任 ...

東南文化出版社編輯委員會, 1956