10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «牧猪奴戏»
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牧猪奴戏 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
牧猪奴戏 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
... 執田崧,立之於前,左右令崧拜;崧瞋目叱之曰:「氐狗!安有天子牧伯而向賊拜乎!」難敵字謂之 ... 諸參佐或以談戲廢事者,命取其酒器、蒲博之具,悉投之於江,將吏則加鞭扑,曰:「樗蒲者,牧豬奴戲耳!老、莊浮華,非先王之法言,不益實用。君子當正其威儀,何有蓬 ...
诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱博之具悉投之于江,吏将则加鞭扑,曰: '樗蒱者,牧猪奴戏耳... ...。, "陶佩因为反 XI 将吏博戏误事,竟用"牧猪奴"来侮辱作正当娱乐活动的农民,此与彭乘《墨客挥犀》所述北宋初年林逋〔 967 — 1028 〉反对围棋,以之与" ...
賓佐求見,無不接談。嘗語人道:「大禹聖人,尚惜寸陰,至如眾人,當惜分陰,怎得逸游荒醉?生無益於世,死無聞于后耶?」諸參佐或好飲好博,偶至廢事,侃隨時查察,搜得酒器摴蒱等具,悉令投江,將吏有犯,且加鞭撲,嚴詞儆戒道:「摴蒱系牧豬奴戲,汝等奈何出此?
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新編資治通鑑繁體版 第四部: 第91卷至第120卷
諸參佐或以談戲廢事煮.命取甚酒器、蘋博之具悉投之於江,將要則加鞭撲,日:「標蒲者,牧豬奴戲耳!老、莊浮華,非先王之法言,不益實用。君字當正其威儀伺有蓬頭跳足自謂宏達耶」有奉饋者,必問其所由.若力作所致。雖微必喜 _ 慰賜參倍 _ 若非理得之,則切 ...
... 牧豬奴戲,奈何得遇主知?釗儀容秀偉,言辭敏捷,奏對時頗稱上意,因命供役春官,出入禁中,嗣復改任金吾兵曹參軍。章仇兼瓊立蒙召入,授任戶部尚書。兼瓊入掌戶部,每遇楊氏取給,無不立應,就是中外所獻的器服珍玩,均呈入貴妃,先令擇用。嶺南經略使 ...
初,侃參佐有博戲廢事者,侃命取其酒器、樗博之具,悉投之於 江,將吏則加鞭撲,曰:「樗蒲者,牧豬奴戲耳,老莊浮華,非先王之法,言不益實用,君子當正其威儀,豈可蓬頭跣足,自謂宏達耶?」有奉饋者,必問其所由,若力作所致,雖微必喜,受賜三倍;若非理得之,則切 ...
... 禍患始因之而產生。苟千鋤學;「肉腐出蟲*魚枯生蠢。」蘇賦范增論;「物必允 牛部四誼牧物[牧野之截] [ *乙止 a 丰周武王與殷軍會戲於牧野。(周武王十一年一一一一年) ... 二[牧豬奴戲] [ * axp 井 T ...
... 九滚十八跌拳" ^ "牧猪奴《陶侃传》: "摴蒱者,牧猪奴戏耳。"朱子诗: "只恐分阴闲过了,更教人笑牧猪奴。"松子量陆游《笔记》: "世人有以摴蒲博取人材 ...
此外,他还列举了诸如神像、纸人、花花绿绿的脸谱、牧猪奴戏的纸牌等民俗艺术品类,并指出了民俗艺术对艺术创作者的直接作用, “其实在民间作品之中,不少包含着美妙的线条,色彩和构图,是供一般艺术家的参考和赏鉴的”。民俗学家荆有麟先生在论述 ...
四劃【牧豬奴戲】喩賭博,賭徒叫牧豬奴。晉書:「樗捕者,牧豬奴戲耳 0 」【物以類聚】比喩人或物,性情相近的,常聚集在|起。.【物各有主】謂任何事物,都有所屬。【物色人才】謂訪求相當之人。後漢 I 光傳:「帝思其才,乃令物色訪之。」【物阜民豐】謂物資充裕,人民 ...
