Significado de "染神刻骨" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 染神刻骨 EM CHINÊS

染	神	刻	骨
rǎn	shén	kè	gǔ

O QUE SIGNIFICA 染神刻骨 EM CHINÊS

definição de 染神刻骨 no dicionário chinês

Espremer os ossos de Deus ainda está gravado. Sentindo sentimentos profundos.

染神刻骨 犹铭心刻骨。谓感受深切。

TRADUÇÃO DE 染神刻骨

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As traduções de 染神刻骨 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «染神刻骨» em chinês.

• chinês: 染神刻骨
• Tradutor português - espanhol: Profunda dios teñido
• Tradutor português - inglês: Dyed deep-seated god
• Tradutor português - hindi: रंगे गहरे बैठा भगवान
• Tradutor português - arabe: مصبوغ إله عميقة الجذور
• Tradutor português - russo: Окрашенная глубинных бог
• Tradutor português - português: Deus profunda tingida
• Tradutor português - bengali: ঈশ্বর রঙ্গিন গভীরে অবস্থিত
• Tradutor português - francês: Dieu profonde teints
• Tradutor português - malaio: Tuhan dicelup mendalam
• Tradutor português - alemão: Gefärbt tiefsitzenden Gott
• Tradutor português - japonês: 染め根深い神
• Tradutor português - coreano: 염색 뿌리 깊은 신
• Tradutor português - javanês: Gusti Allah dicelup jero-di lungguhi
• Tradutor português - vietnamita: Nhuộm thần sâu xa
• Tradutor português - tâmil: கடவுள் ஆழமான ஊன்றிய பூசப்பட்டு
• Tradutor português - marata: देव खोल-बसून रंगविलेली मेंढ्याची कातडी
• Tradutor português - turco: Allah derin boyalı
• Tradutor português - italiano: Tinti dio profondo
• Tradutor português - polonês: Barwione głęboki bogiem
• Tradutor português - ucraniano: Пофарбована глибинних бог
• Tradutor português - romeno: Dumnezeu profunde vopsit
• Tradutor português - grego: Βαμμένα βαθιά θεός
• Tradutor português - africâner: Gekleur diepgewortelde god
• Tradutor português - sueco: Färgat djupt rotade gud
• Tradutor português - norueguês: Farget inngrodde gud

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «染神刻骨»

Descubra o uso de 染神刻骨 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 染神刻骨 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

九家詩文集 - 第 6 卷

音怪圳效愈神邋斬閹奪命不以尋常方劑奏功江方陳伯磯*林之磯感也城浦和身十年不愈神色憔悴起鍇鞎苦寸敝璁兩日忽未告 ... 好韓嚴于寶蓮華上結辦狀坐兩全色童子來侍執檔垂蓋種種嚴篩庭表身在清淨光中爾檔專容輔躍權析得未曾有負此染神刻骨軌 ...

萬壽祺, ‎周法高, ‎李確, 1974

錢牧齋全集: 牧齋有學集 - 第 23 页

錢謙益, 錢曾, 錢仲聯 有#集卷十六七三七抑塞苦心,則于江右程士之策,見其一斑。士子臚傳雒誦, :徒以爲帖括之資而已,則可歎堂付拂,持瓠子相印者,迢然如楹之與莛也。公之文,此二種爲最妙。若其生平救時憂國,大師受其碟錐,染神刻骨。故其微詞緒言, ...

錢謙益, ‎錢曾, ‎錢仲聯, 2003

牧齋有學集 - 第 121 页

錢謙益, 錢曾, 錢仲聯 有學集卷十六七三七抑塞苦心,則于江右程士之策,見其一斑。士子臚傳雑誦,徒以爲帖括之赉而已,则可歎堂付拂,持瓠子相印者,迢然如楹之輿莛也。公之文,此二種爲最妙。若其生平救時憂國,大師受其椹錐,染神刻骨。故其微詞緒言, ...

錢謙益, ‎錢曾, ‎錢仲聯, 2003

Mu zhai quan ji - 第 31-40 卷

... 于江右程士之策見其一班士子臚傳雒誦徒以之開堂付拂持孤子相印者迢然如楹之與莛也公之文此一一種爲最妙若其受其磁錐染神刻骨故其微詞緒言發皇宗敎殆欲披衣得珠吸水擇乳視今儒往往假禪附儒移頭易面公于儒師楊慈湖于禪師楊大年親承紫柏 ...

Qianyi Qian, 1910

南吳舊話錄 - 第 3 卷 - 第 742 页

李延昰, 蔣烈 742 略有餘紙亦必作小小木石鋪一印日-公兼綜書畫如王右丞所謂風世詞客前身畫師故其題識賞鑒之文區明雅俗別裁真偽東觀輸其博南宮遜其精又云公於儒師楊慈湖禪師楊大年親承紫陌大師受其確錐染神刻骨故其微詞緒言發皇宗教殆欲 ...

李延昰, ‎蔣烈, 1971

文人与画: 正史与小说中的画家 - 第 284 页

公(董)于儒师杨慈湖,于禅师杨大年,亲承紫柏大师,受其堪锥染神刻骨。"〔 5 〕李贽〈 1527 — 1602 ) ,明晋江人,号卓吾,又号宏甫.别号温陵居士。对他的研究,可参见黄仁字的《万历十五年》第七章《李贽一自相冲突的哲学家》,第 204 〜 243 页,中华书局, 1982 ...

严善錞, 2005

Qing shi hua xu bian - 第 1 卷 - 第 308 页

旯^ ! ^甚至^、廣字跡,亦所矜賞,謂「二公翰墨,片言字,皆未名之賓,百不爲多,一不爲少」。冕^ ^是遺山之於蘇、黄,可謂染神刻骨矣。至理學詩文諸名流,則流播於金源者甚少。趙秉文詩有「忠言唐介初還闕,道學東萊不假年」,是 00 1)07 北人已有知呂東萊也。

郭紹虞, ‎富壽蓀, 1983

宋代文学探讨集 - 第 464 页

遗山(元好问)之于苏、黄,可谓染神刻骨矣。"可以肯定,杜氏也是当时受苏、黄深刻影响的作家之一,这是他编《欧苏手简》的思想基础。元初废科举,弃时文,诗文反为社会所重。由南宋入元的舒岳祥在《跋王矩孙诗》中写道: "自京国倾覆,笔墨道绝,举子无所用其 ...

祝尚书, 2007

蘇軾資料彙編: 上编 - 第 151 页

四川大學. 唐宋文學硏究室 一不爲少。」原注:見鱼? ^。是遺山之於蘇、黄,可謂染神刻骨矣。下畧。(同上 I 二)多,也。」原注:見. ^ ,引》。甚至蘇、黄字跡,亦所矜賞,謂:「一一公翰墨,片〗一一曼字,皆未名之寳 10 不爲多,爲《東坡雅 V 〉,序而傳之。並樂府亦傾倒 ...

四川大學. 唐宋文學硏究室, 1994

苏轼硏究史: 纪念苏轼逝世九百周年 - 第 160 页

併樂府亦傾倒備至,谓東坡聖處非有意於文字之工,乃不得不然之爲工也(《新軒樂府引》〉。甚至蘇、黄字跡,亦所矜賞,謂二公翰墨,片言隻字,皆未名之寶,百不爲多,一不爲少。(見《跋蘇、黄帖》)是遣山之於蘇、黄,可謂染神刻骨矣。清末民初的陳衍亦有"長公之 ...

曾枣庄, 2001