10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «肉跳神惊»
Descubra o uso de
肉跳神惊 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
肉跳神惊 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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老舍剧作全集 - 第 3 卷 - 第 233 页
团众排好,锣声咱亮,昂首阔步前进。落革场仁"一第时地人间点构前场后一会儿。县衙内书房。孙知县田富贵荷周小花乔神甫孙知县田富贵孙如县田富贵孙知县小周孙知县田富贵口幕启:知县的书房。知县肉跳神惊,坐立不安。田富贵刚刚跑来,喘息未定。
知县肉跳神惊,坐立不安。田富贵刚刚跑来,喘息未定。小周侍立。桌上有一顶黑帽子。孙知县田富贵,你家是县里的大户,绅士,你竟自跟一群穷棒子骨混在一起,闹义和团,还有脸来见我!你把你爸爸的脸都丢光了!田富贵我爸爸叫我干的!孙知县你爸爸老胡涂 ...
满洲等向来忌讳条款,祖宗必供在大正房,背灯肉例应拿出。早晨祭肉除皮骨之外,些须不准拿出,吃祭肉者不准嚼肉,过门槛必咽净方准出屋门。或有跳神肉准某拿出者,或有连背灯肉不准拿出者。祭祀^猪,满洲家凡上坟总不用猪,是以世祖章皇帝特降谕旨:祭 ...
王明琦. 致于"佛多鄂谟妈妈"应为"佛立佛多鄂锡妈妈" ,为插柳枝求福祭之神,为保婴而祀。篇幅所限,略以提及。关于萨满跳神仪式所诵祝词中的神,除前述"纳丹仿珲"和"喀屯诺延"外,均无考。正如道光时麟庆所说: "盖自金(后金)天兴以后,文献无徵,世远年湮, ...
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
以跳神濟俗:民間有病者,閩中以神卜。 _ 倩老巫擊鐵環單面鼓.姿婆作態,名日 _ 「跳神」。而此俗都中尤盛。 _ 良家少婦,時自為之。堂中肉於案,酒於盆 _ 甚設其。燒巨燭。明於畫。婦束短幅裙,屈大星作「商差舞」。兩人提覽。左右技撤之。婦刺刺瑣警又似掘.
0 7 2 徒被請去跳神,亂說胡跳一通後得錢米,端公得知徒弟所作聽為,驚呼「你怎麼知道的,我原來就是如此」的《笑贊‧端公》、寫一僧人捉住落入袖中雀兒連稱「阿彌陀佛,今日有肉吃了!」待他鬆手雀兒飛去後,又道「阿彌陀佛,我放生了」的《笑贊‧僧與雀》、寫 ...
這信一傳出去,就有居民人等喊肉! ... 第七十五回彭欽差私行改扮假仙姑捨藥跳神話說那鳳凰張七來至大人公館內,見了彭公說:「我今在漾墩地方聽人傳言說,青毛獅子吳太山、並獬豸武峰二人,邀請天下各處綠林英雄,要替金翅大鵬周應龍報仇雪恨,攔轎 ...
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Jin Ping Mei (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 225 页
看看天色晚來,西門慶吩咐賁四,先把擡轎子的每人一碗酒、四個燒餅、一盤子熟肉,分散停當,然後,纔把堂客轎子起身。官家起馬在後,來興兒與廚役慢慢的擡食盒煞後。玳安、來安、畫童、棋童兒跟月娘眾人轎子,琴童並四名排軍跟西門慶馬。奶子如意兒 ...
Lanling Xiaoxiao Sheng,
2010
9
清史論集 - 第 6-8 卷 - 第 176 页
薩瑪,巫親也,其跳神作法,薩瑪擊太平鼓作歌,病者親族和之,詞不甚了了,尾聲似曰耶格耶,無分畫夜,聲徹四鄰。」又說:「伊徹滿洲病,亦請薩瑪跳神,而請札林一人爲之相。」小兒患病時,相信也是因鬼魅作祟,也請薩滿驅祟收驚。「小兒病,其母黎明以构撃門?
薩瑪,巫親也,其跳神作法,薩瑪擊太平鼓作歌,病者親族和之,詞不甚了了,尾聲似曰耶格耶,無分晝夜,聲徹四鄰。」又說:「伊徹滿洲病,亦請薩瑪跳神,而請札林一人爲之相。」小兒患病時,相信也是因鬼魅作祟,也請薩滿驅祟收驚。「小兒病,其母黎明以构擊門?