10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «三夷»
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三夷 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
三夷 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
乃與三將議計明日用兵之策。右將棨木計曰:「吾觀東方四夷,皆視畎夷為行止,吾大兵分與之鬥,是猶與獸格也,其傷實多。不若合大兵疾趨而前,專攻畎夷,畎夷必敗。畎夷既敗,則三夷自遁矣。然後乘之,可全勝也。」胤侯從計,當夜止營。次早廿八日開營,集師環 ...
非鍾:一三為此手為夾牙大倡「′為正生之尸正富之鞋」:二》王 ˋ 郔羽瞳目;之之~ '商聲林唰聲嚓次触去林賈蘚亦正棚調火三為 ... 賓為瘴之之三夷長尸掃故太^壽嘶呂胭故土岫妎則躺媽用茨拜是彗為怔緗生丁大正選夾去腆裝共為并亦三正賞聲夷淇大聲族 ...
又十者知恩夷数佛,夷数即 Isa ,即耶稣 Jesus ,此亦与景教相同。又关于人类起源及历史问题,据腓利斯特( Fhrist )所传摩尼教义,很明白是一部分取自《旧约》圣书,这也可见其与基督教的关系。其三,景教与摩尼教、初天教同称三夷寺,舒元舆《重岩寺碑》(此碑 ...
第三、夷夏之辨的淡薄先秦儒家提倡「尊王攘夷」、「嚴夷夏之防」,其區別「夷」、「夏」之主要標準是文化,而不是種族。此種「文化主義」的夷夏觀是一種開放性的思想 15 ,對異族統治並不強烈排斥,其所關注的重心在於勸說征服者實行「先王之道」。宋朝道學家 ...
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孔穎達, 鄭玄, 李學勤 二八五之六畫』。」「才」,孫校:「 8 ^注作「材』,此下亦云『象三材「用」, 1 ^ 88 ^無,「插」下有「椅」字。「常」, 1 ^ 18 ! 5 ^作「長」。也。」據改。「秘」原作「祕」,按阮校:「浦鏜云『秘』誤「祕』,是六等之數」。「兵車六等之數」,按:作「車有而說之也。
每三月二十八日.天齊帝生朝.合數郡伎術人.畢集祠下.往來者必經沉生門.紹興乙亥歲.三道流歸天台.以是日至門少憩.一人老矣.衣服藍縷.二人甚壯.頗整潔.隨身齎乾糒及馬杓之屬.坐久.沈出見之.三人長揖.求湯沃飯.沈並遺以蔬菜濁酒.皆喜謝.畢飯.老者從容 ...
卫所之弊也,官军三百十三万八千三百,皆仰食于民,除西北边兵三十万外,其所以御寇定乱者,不得不别设兵以养之。兵分于农,然且不可,乃又使军分于兵,是一天下之民养两天下之兵也。召募之弊也,如东事之起,安家、行粮、马匹、甲仗费数百万金,得兵十余 ...
黃宗羲 朔雪寒. 建都或問:北都之亡忽焉,其故何也?曰:亡之道不一,而建都失算,所以不可救也。夫國祚中危,何代無之!安祿山之禍,玄宗幸蜀,,吐蕃之難,代宗幸陝;朱沘之亂,德宗幸奉天;以汴京中原四達,就使有急而形勢無所阻。當李賊之圍京城也,毅宗亦欲 ...
韓復智, 洪進業 卷十七馮岑賈列傳第七一一九三疑非。要會:要衝。喻告, ,宣喻通告。蠻夷:中國古代對邊疆外族的泛稱。君長:君主酋長。三夷道:縣名,屬南郡,治所在今湖北宜都縣。津鄕:地在今湖北江陵縣附近:李賢注云津鄉爲縣名,文。越過巴峽,故江州應爲 ...