10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «水积成川»
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水积成川 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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水積成川,則蛟龍生焉;土積成山,則豫樟生焉;學積成聖,則富貴尊顯至焉。千金之裘,非一狐之皮;臺廟之榱,非一木之枝;先王之法,非一士之智也。故曰:訊問者智之本,思慮者智之道也。中庸曰:「好問近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。」積小之能大者,其惟仲尼乎!
水积成渊,载澜载清。土积成山,歒蒸郁冥。《荀卿子》曰:土积成山,风雨兴焉;水积成川,蛟龙生焉;种善拔而神明自得, ,圣心循焉。《尸子》曰:土积成岳,则梗埃豫章出焉;水积成川,则吞舟之鱼生焉。夫学之积也,亦有所出也。传毅〈显宗颂》曰:荡荡川渎,既澜且清。
註文曰:彪,虎文埤如彼南畝,力茉既勤。蔗菱至功,必有豆段。共六以兵吶也。左氏付,悌仗仔諳邱午曰:芒如具夫,是衷是奏片雖有琪笛片必有竺年。杜預曰蔗,耘也。壅首仁誘大積成淵,載瀾載清。土積成山,軟蒸鬱冥。苟卿子口土積成山,風雨興 W :水積成川, ...
... 無緣無故,故意製造麻煩。 10.物是: 【舉一反三】海納百川名山大川水積成川 【舉一反三】立竿見影日上三竿揭竿而起 7.
山高水深的意境,又可引喻为知识的积累,愈积愈多。这是哲理性的第四个侧面。从积蓄学识的层次来取喻,也是在先秦就有的。《尸子》说: "积土成岳,则根栴豫章出焉:水积成川,则吞舟之鱼生焉。夫学之积也,亦有所出也。"又《管子》云: "海不辞水,故能成其大, ...
邱山,积卑而为高;江河,合水而为大。《庄子,射阳入现可比喻 ... 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子'劝学》: "〜,〜;〜 ... 小流,无以成江海。"参(汊)刘向《说苑,建本》: "水积成川,则蛟龙生焉;土积成山,则豫槺生焉 I 学积 ...
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毛泽东批阅古典诗词曲赋全编 - 第 1 卷 - 第 179 页
水积成川,苟子《劝学》, "积水成渊,皎龙生焉. "此化用其句,川,河. @载.又, @土积成山. ^苟子《劝学》, "积土成山,风兩兴瑋。"此化用其句. ... 累微以著,一点点积聚起来,幽昧不明的就会变成显明的.累,积.微,不明.著,显明. 99 ( ^ )牵,马缰绳.缚.亦作"墨" ,绳子.
山在縣東北三十里,山上有道武皇帝廟。耆舊云,山下亦有百泉競發。有一神牛,駁身,自山而降,下導九十九泉,飲泉竭,故山得其名。今山下導九十九泉,積以成川,西南流。(出《水經》)燕原池燕原山天池,與桑乾泉通。後魏孝文帝,以金珠穿魚七頭,於此池放之。
按:《御览〉卷九百六引^此略异。见汪本卷上《劝学〉。 4 汪本作"水积成川,则吞舟之鱼生焉" ,且在"土积"句下。汪本作"土积成岳,则橫梢豫樟生焉" ,且在"水积"句上。 引有此文,见汪本卷上 ―78 ― 13 .孔子云 2 :诵(诗〉读《书〉,与古人居;读(诗〉诵《书〉,与古.
積滴成淵。\積善之家必有餘慶〔意義〕語見『易經』。時常積下善行的人家,一定有很多好報應,而喜一 131 一一 191 一 3 導望, ... 水積起來,變成深淵以後,那褢就有蛟龍了。 ... 積少成多,力積羽沉舟〔意義〕羽毛雖是很輕的東西,然上說:『積水成川,積土成山。