O QUE SIGNIFICA 席帽离身 EM CHINÊS
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O boné está separado da música e Li Li não está cansado quando é jovem. Seu compatriota é ridicularizado: "Li Xiucai deve levantar o ar, ficar vazio e voltar, sabendo que o boné deve ser separado do corpo?" Depois de Li Zhishi para Zhidu Lang, deixado para trás O poeta disse: "Quando a trilha é espalhada com poeira e poeira, isso não significa que você também tome o tempo para mudar as escalas. Para denunciar os parentes do escudeiro, agora o chapéu deixou o corpo". Veja Song Wuchu "Green Box Notes" Volume II. Depois, por causa de "varrer o boné" significa que o erudito deve fazer o exame de serviço civil e se tornar oficial. 席帽离身 宋李巽年轻时累举不第,其乡人讽嘲曰:"李秀才应举,空去空回,知席帽甚时得离身?"后李巽仕至度支郎中,遗乡人诗曰:"当年踪迹困泥尘,不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道,如今席帽已离身。"事见宋吴处厚《青箱杂记》卷二。后即因以"席帽离身"指读书人应科举考试及第做官。
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一空回不知甚時席帽離身異亦不較登第後乃遺鄉寺云當年蹤跡困泥塵不意乘時亦化鱗為報鄉閻親一 本" 牒拍瞻脯聰呻蹤官給事官司馬中濺為大父母父通籍梗六丁拙; t 土舌匝俏品仙丰么一一昔一戚道如今席帽已離身盎國初猶襲唐風士子皆曳袍三卜"圭: ...
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詞林觀止【清代卷】: - 第 5 卷 - 第 15 页
秋曰經信陵君祠 0 丁/ 1 力 1 \ "丁 1.8 》只 4 1/1 8/10 丁一 11 -力一/厶/古丁一、丫席帽 0 聊蕭,偶經遮、信陵祠下- ^厶 1^3 0 、乂厂 X 大士/开^ 1 、廿 4 ^厶 41 厶^ 0 尸、苦 9 主厶口 3 厂 X 尤士^ 1 廿 4 ?乂厶 4 一 ... 遺鄉人詩中有句云「如今席帽已離身」。
据说只有考科举落榜者和山野村夫才戴这种让别人看不清面貌的帽子。吴处厚《青箱杂记》卷二记载:李巽数举而不第,乡人笑他说: "席帽甚时得离身? " ,后来,他科举中考,即吟诗作答: "为报乡闾亲戚道,如今席帽已离身。' ,由此可见,当时的席帽,几乎就是 ...
累舉不第,為鄉人所侮曰:「李秀才應舉,空去空回,知席帽甚時得離身?」巽亦不較。至是乃遺鄉人詩曰:「當年蹤跡困泥塵,不意乘時亦化鱗。為報鄉閭親戚道,如今席帽已離身。」蓋國初猶襲唐風,士子皆曳袍重戴,出則以席帽自隨。巽後仕至度支郎中、兩浙轉運 ...
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桂留山房詩集: 12卷, 附桂留山房詞集 : 1卷 - 第 112 页
非誰與招魂靑海" 112 掷閼親戚道如今席帽^-雛身 II I I I I 席帽甚時離身 X 警ー第有詩日事.. 1 I 一 1 ^4 三賦知タ 1!累率不第鄉人嘲 0 太子 1 、酉^き 1 斥す、じ李奥光澤人り蜃樓不鼓爲處靳^一蛟養騰茎石敛鳴虛將调赋動么卿如何席帽雒身日一悟&;通蹟終 ...
然唐时席帽,乃举子所戴,故有"席帽何时得离身"之句.至本朝都大梁,地势平旷,每风起则尘沙扑面,故侍从跨马,许重戴以障尘.夫自有宇宙,则有此山,何贱于唐而贵于今耶? (《鹤林玉露》) ,唐朝,席帽是那些为博得一官半职而奔走科场的举子戴的一种帽子,有了 ...
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金元明清词选 - 第 2 卷 - 第 414 页
2 〔席帽聊萧〕形容不第士子落拓的生活。《灸毂子》, "席帽本羌服,以羊毛为之,秦汉鞔以故席女人服之,四缘垂网子,饰以珠翠。"《青箱杂记》载,宋初犹袭唐制,士子皆曳袍,出则席帽随身。李巽累举不第,乡人曰: "李秀才不知甚时席帽离身? "巽及第后,遗诗乡人 ...
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辽宋西夏金社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 13 页
帽的形制很多而且屡变,王得臣《塵史》卷上《礼仪》载: "始时惟以幞头光纱为之,名曰京纱帽,其制甚质,其檐有尖而如杏叶者,后为短檐才二寸 ... 身与擔皆抹上竦,俗戏呼为笔帽,然书生多戴之。 ... 吴处厚有记道:李巽累举不第,乡人笑其不知"席帽甚时得离身" ?
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六十种曲评注 - 第 12 卷 - 第 476 页
事见宋,吴处厚(青铕杂记》卷二:宋李巽年轻时系举不第,其乡人讽嘲曰: "李秀才应举,空去空回,知席帽甚时得离身? "后李巽仕至度支郎中,即作此诗以答乡人。泥尘,比喻恶劣、卑下的处境。化姨,变化成龙,比喻取得功名。旧传鋰鱼跳过龙门即化为龙。乡间 ...
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Li dai shi hua, [80 juan] - 第 2 卷
故謂之重戴。自祥符後始禁。惟親王宗塞得打辙。其後通及宰相、樞密、石林燕語云。唐至五代、宋初。京師皆不禁打辙。五代始命御史服裁帽。宋淳化初。又命公卿皆按遒度及第未脫白時。元之膪此句。故猶言重戴也。人曰。李秀才不知甚時席帽離身。
Jingxu Wu, Zhonghua shu ju. Shanghai bian ji suo, 1960