10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «愈饥»
Descubra o uso de
愈饥 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
愈饥 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
《说苑'建本篇》: "孟子曰: '人皆知以食愈饥,莫知以学愈^ 0 《汉语大词典》"愈"下共收列了十二个词条,其中有"愈饥"和"愈愚" ,两条书证相同,均为篇首所引《说苑,建本篇》文。"愈饥"释为"犹充饥" ; "愈愚"释为"治愚"。释义可商。书证材料以"愈愚"与"愈饥"相对为 ...
型氏以愈為暫,非也。謂食烏頭為其暫愈飢而充腹)少時毒發而死;亦與飢死同息也。王念孫云:丁索隱曰:「刨氏以愈為暫夕非也。案謂飢人食烏頭夕則愈益充腹。少時毒發而斃夕亦與飢死同息也。」案小司馬以「愈充腹」為「愈益充腹)」亦非也。燕策作「儉充腹)」 ...
色" ,《三国志》中出现了"饥殍" ;同一书中,同一人笔下,时而"饿死"、"饥色" ,时而"饥死"、"饿色" ,只能说明两者之混同。 ... 〈司马迁《史记,苏秦列传》)唐代司马贞在其《史记索隐》中对原句所作注释却变成"食鸟头为其暂愈饥而充腹,少时毒发而死,故与饥死问患也 ...
服缔络者不寒,而衣之布帛愈寒。食藜蜜而不饥,而饭之黍稷愈饥。是故我之情也不可不虑,民之心也不可不妨。凡民之心见负石者则乐于负涂,见负涂者则乐于负刍。饥寒无实状,轻重无必然。盖丰俭相形,彼老相平。我心重则民心重,我务轻则民轻。能至于 求 ...
富而富之愈不樂,貴而貴之愈不美,赏而賞之愈不足,愛而愛之愈不敬。金玉者富之常,官爵者貴之常。渴飲則甘,飢食則香。夫惟儉,所以能知 ... 凡民之心,見負石者則樂於負故我之情也不可不慮,民之心也不可食藜藿者不飢,而飯之黍稷愈飢。是服钸裕者不寒, ...
又:《史記,蘇秦列傅》: "蘇秦曰: '臣聞飢人所以飢而不食鳥喙者,為其愈充腹而與餓死同患也。' "司馬貞索隱: "劉氏以愈猶暫,非也。謂食鳥頭為其暫愈飢而充腹,少時毒發而死,亦與飢死同患也。"王念孫《讀書雜志,史記》第四不同意小司馬的觀點,他說:《燕策》 ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
权衡服缔绍者不寒,而衣之布帛愈寒;食藜藿者不饥,而饭之黍稷愈饥。是故我之情也,不可不虑;民之心也,不可不防。凡民之心,见负石者,则乐于负涂;见负涂者,则乐于负刍。饥寒无实状,轻重无必然。盖丰俭相形,彼我相平,我心重则民心重,我务轻则民务轻。
王士維 朔雪寒. 腹痛腹脹陳春湖令郎子莊,體素弱,季秋,患腹痛,自汗,肢冷,息微。咸謂元虛欲脫,孟英診之,脈雖沉伏難尋,而苔色黃膩,口乾溺赤。當從證也。與:(黃)連(濃)朴楝(實)梔(子)元胡蠶砂省頭草等藥,服之而康。次年患感,復誤死於補。夏醞泉,延孟英視 ...
曾国藩 胡林翼 蔡锷. 第九章勤劳原文精选天下事,未有不由艰苦中得来,而可大可久者也。百种弊端,皆由懒生。治军之道,以“勤”字为先。身勤则强,逸则病。家勤则兴,懒则衰。国勤则治,怠则乱。军勤则胜,惰则败。未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日 ...
【人皆知以食愈饥,莫知以学愈是】出自《说苑建本》。是二痊愈这里作治疗解。是思是二人们都知道用食物治疗饥饿却不知道用学习来治疗是昧。【鲍鱼兰芷,不同筐而藏】出自《说苑指武》。是二小箱子。是思是二鲍鱼和兰芷不能同时存在一个小箱子里 o 比喻 ...
4 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «愈饥»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
愈饥 no contexto das seguintes notícias.
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高僧故事:文殊菩萨化身乞丐两次救助虚云禅师
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文殊菩萨化身乞丐两次救助虚云老和尚
雪愈大,寒愈甚,腹愈饥,奄奄一息,而正念不忘。一日、二日、三日,如是雪,如是寒,如是饥,渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止,稍微看见太阳影子,但已病倒不能兴起 ... «凤凰网, mai 14»
玩女星?贪官玩女人玩出了花样
其实并不奇怪,因为失去监督的为官者一旦贪念滋生,就会张口吞噬巨额财物,其吞噬得愈多其内心愈饥渴得慌。只要贪官有了挥霍不尽的钱,就必然要找寻消费的出路, ... «亚心网, jun 09»