CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «かこい‐もの»
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大村沙華 ―21― れるのである。殺害をしない限り死罪には滅多にならないが、一寺の住持の女犯は遠島になり、傘一土真宗及び時宗以外は僧の妻帯は宗法及びこれをパックァップする幕法の許さぬところであり処罸さこれもいけない。囲い者は外妾であり、 ...
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名古屋叢書: 三編 - 第 15 巻 - 202 ページ
もとよりかこいものにハあたらず。表を囲ひするハ此囲(かこい)なり。又主人の家に奉公同然に妾(めかけ)となる女をおつかひものといひ、又ふんばりをつとめるなどいふ事、此のおつかいものとハめしつかいなれども、主人の手のか、りしものゆへおの字をつけてお ...
かこい【囲い】困 1 かこうこと。かこ- ? 4 の。「手でかこいをする。」 2 とりかこんだへいやかき。 3 野^などを畏くたくわえておくこと。の中につくつた茶の股のざしき。かこいおんな【囲い女】^責のほかに、別宅に住まわせておく女,めかけ,かこいもの。かこいまい【囲い ...
つまりは囲い者」「かこいもの?」ただげんざえもん「そう、おめかけさん。けど、世間体をお気になされた住職はんは、やがてあてを寺侍の多田源左衛門いうお人に嫁がせじようたろうたてわさ~、ナました。あてと多田の間には男の子が授かりました。名を常太郎いい ...
崇徳天皇の大治元年(一一小鳥を捕えて籠に入れ、これを観貧する風習は平安朝^烏(かごのとり)重が移るにつれて盛んになつたものである。持つ風俗は江戸末期に及んで武士から町人へと宮裕の比四季見立てなる俗諺も流行して庶民の二号、囲いものを芸者 ...
Bunka Seikatsu Kenkyūkai, 1977
ただし囲いの名はそのまま後までも存したので、「名もうせにたり」というのは、実が失せたの意に解さねばならない。なお『好色大鑑』(元禄! 0 一一には、「昔かこひとつけしいはれは、太夫.天神にくらべ見るに、万贫なる事のみ、わけて床入のあはれさ夜の物さへ ...
4 談判 0 日本語という言葉は面白いもので、四、五万円の借金なら「掛け合い」、数千万円の話なら「交渉」であろう。 ... かこいものぢっとして居るたちでなし」「かこいものどかぐいしたりかっへた こには「立ちん棒」がいて 惨で、九段坂などはとても登れない。
食ァ〉^かこい丄」くかこひ:【囲榖】【名】江一尸時代,幕府が諸大名や町人に命じて,城内や市^ ,郷付のお库などに貯蔵させた米殺。^変,飢晞などに術え、また,米価調節などの目的で行なったもの。長期の保春にたえる籾(もみ)が主用されたため開籾ともいう。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 492 ページ
末摘花丄一「かこひ下女二ばんする程はづす也」 1 會ァ〉 3 かこい丄」くかこひ:【囲殺】【名 1 江戸時代,幕府が^大名や町人に命じて、城内ゃ市街,郷村の食^などに貯蔵させた米毅。事変,飢條などに備え、また、米価鎮節などの目的で行なったもの。長期の保存に ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
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江戶っ子: 川柳・狂歌・小咄に彩られた江戶風俗誌 - 51 ページ
お妾はへそをさること二一寸おなじ妾といっても、この川柳をみると、「めかけ」と、「かこいもの」と二様に表現されてはいるが、江戸時代においては、囲いものという意味は、だいたい庶民町人の第二号のことを指し、妾というのは大名あるいは上流社会の側室に限 ...
