CE ÎNSEAMNĂ そんざいろんてき‐しょうめい ÎN JAPONEZĂ?
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Definiția そんざいろんてき‐しょうめい în dicționarul Japoneză
Dovada existenței Dovada existenței lui Dumnezeu. Dumnezeu este cel mai complet lucru, că completitudinea trebuie să includă existența, de aceea Dumnezeu există. Anselmus a plecat primul. Dovada teologică a corpului. そんざいろんてき‐しょうめい【存在論的証明】 神の存在証明の一。神は最も完全なものである、その完全性には存在も含まれていなければならない、故に神は存在する、とするもの。アンセルムスが最初に行った。本体論的証明。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 108 ページ
的^明】 21 脏明】 911&明】間接^明】かんせっしょうめいはいたっしよ 5 めいかみのそんざいのしょうめ」しゅしょうめ」いん ... ゆうろんてきしょうめいそんざいろんてきしょ 5 めいどうとくてきしょうめいぶつりしんがくてきしょうめいにんげんがくてきしょうめいえきかくし ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 18 ページ
... 【存在命題】そんざいめいだ【存在学】そんざいがく【存在理由】そんざいりゆう【存在詞】そんざいし【存在証明】そんざいしょうめい【存在論】そんざいろん【存在輪的証明】そんざいろんてきしょうめい【存当】ぞんじあたり 7 【存体】そんたい【存否】そんぴ【存応】ぞんの ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
かみ-の-そんざい-の-しょうめい〔神の存在の証明〕神の存在 0 証明は,教父やスコラ哲学者たちによって試みられ,それ以後さまざまな形でくりかえされているが,それらはつぎのようなものである。わ存在論(本体論)的剛 1 : 010 ^ 1031 ^ 1 ^ 1 1 1 1 1 ^ひ! : )。
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哲学の立場: 人間・自然・神 - 101 ページ
人間・自然・神 三井善止 1016 存在の問題 カン^によれば、存在論的証明の根拠は、存在という述語が神という主語概念と不可分に結び再証明は存在論的証明の変形にすぎないということができる。帰着する。したがって、この両証明は結局のところその基盤を ...
カントが超越論的弁証論の最後で取り上げるのは、神の存在証明である。神の存在証明において最も中枢的なのは次のようなアンセルム以来の存在論的証明である。形式論理学においては、全ての述語はその否定が矛盾対当を成すものとして可能であるが、 ...
世界から神を証明せんとするからであります。物理神学的証明も、万物の合目的性、宇宙論的証明も現象の因果律— —かかる〃物の世界〃に神の存在を求めんとするがゆえに、ひ神の存在"を証明できないのです。神は心に在るのであって、物にはありません。
リカのプロテスタント教会が制作している宣教用のビデォは、大体この線にそつて神が存在することから、その設計者としての神の存在 ... 時計が自然の雑多な原因が重なってできた物だとは考えず、知性すぐれた製作者の「目的論的証明」と呼ばれているものだ。
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「霊界」の研究: プラトン、カントが考えた「死後の世界」
もっともカントは、三十九歳のときの著作『神の存在の証明の唯一可能な証明根拠』のなかで、神の存在を理性によって卿撰する最適な方法は、存在論的神の証明が最適だと述べていた。カントも一時的には従来の形而上学にも妥協的だったわけだ。
アナロギア・エンティストマスのこの理論によれば、生物とか人間とかいうようなおのおのの存在者は、それ独自の、具体的、一回的な「存在」をもっている。例えば、 ... 明まず、神の存在証明についてであるが、トマスは、アンセルムスの存在論的証明を拒否した。
現存在の性格づけられた極限的可能性の完全な内容に対する、死への存在に属しているあらゆる関連は、その関連によって構成されて ... 現存在の本来的な全体的存在可能の存在論的可能性は、それに対応する存在的な存在可能が現存在それ自体から証明 ...