CE ÎNSEAMNĂ ずるずる‐べったり ÎN JAPONEZĂ?
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Definiția ずるずる‐べったり în dicționarul Japoneză
Crucea trucului [nume / formă de mișcare] Nu faceți clar o grabă și continuați cu o stare de inerție. De asemenea, asta. La fel ca [secundar]. ずるずる‐べったり ［名・形動］はっきりとけじめをつけず、惰性で、ある状態を続けること。また、そのさま。［副］に同じ。
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ご承知のように、海浜をべったりと埋めつくして工場用地を造成し、ために漁民の生活権をずるずるべったりの開発のもっとも良い例は、最近、いたるところで行なわれている埋立てによるコンビナ I たとえば、人工のダムが、大きな自然とぶつかって、すばらしい ...
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奧野健男作家論集 - 第 2 巻 - 38 ページ
奧野健男 38 〈社会的に名誉も位置もない「素町人」がなんでもするやうに、心の上に君臨するもののない「素人間 I すにんげんベられている。この『善心悪心』には蝉脱とずるずるべったりという対立のほか、後年のまごころ哲学の主張がすでに述らわれていて、 ...
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人間の原理を求めて: 摇れ動く世界に立って - 199 ページ
谷崎自体は戦争中に書いているからそういう気持ちはないでしょうけれど、彼女を通して見事に書かれていたというのはそういう歴史観です。生まれたときと現在は同じであり、死ぬときも同じであろうというゆらぎのない確信ですね。ずるずるべったり。歴史観が ...
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Ishida Eiichirō taidan shū - 189 ページ
梅棹ええ。国家と国連のあいだには、人類史的な跳躍があるように思いますね。今西われわれの肉体もそうやけど、社会構造というようなものも非常に自然的なもので、ずるずるべったりにここまで来たんや、という気がする。梅棹ずるずるべったりという言い方は ...
民族革命としての明治維新』 V 素朴な質問なんですけれどもね、西田さん、江戸文学と明治文学、さらに大正文学というのは、ただずるずるべったりの似たようなもののバリエーションなのか。つまり革命というのはどういうことなのか。私はマルキストじゃないん ...
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石田英一郎対談集: 文化とヒューマニズム - 189 ページ
石田国連は目的的なものですね。梅棹ええ。国家と国連のあいだには、人類史的な跳躍があるように思いますね。今西われわれの肉体もそうやけど、社会構造というようなものも非常に自然的なもので、ずるずるべったりにここまで来たんや、という気がする。
だが丶いっさいのものを滑稽だとおずおずと観じ、おのれの立場を何にもまして滑稽だと思う以外、彼自身多少なりとも進んでいるところが、どこにあったろうか。なぜなら、なんということなく、ずるずるべったりに、彼は副助磁とラグビイ邸とをついだからである。
二人は自分を引っ張ってゆくよう三四郎も夂連に別れて下宿へもどろうと思ったが、三人が話しながら、ずるずるべったりにるにつれて、広い戸外の肌寒がようやく増してくるので、帰ることに話がきまる。ん競技を見に行こうかという相談があったが、短くなりかけた ...
... 関係ができる.ご縁ができるということもある体であるわけではなくて、いちおうある程度はというか、仮には分かれているんです。私もちろん、「同じ一っの」といっても、ずるずるべったり、のっべらぼう、ドロドロの一.
考え以上はなく、ずるずるべったりに今日にいたっている。そのため、その後ますますさかんになる釣りは、内水面はまあまあ調整できていたが、海面のそれは法規制のないまま、いろいろのトラブルをおこすことになった。私も、漁業法(昭和一一十五年施行)、水 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «ずるずる‐べったり»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
ずるずる‐べったり în contextul următoarelor știri.
「賢い有権者」だけで政治はよくなるのか？ 『感情の政治学』著者・吉田徹 …
日本のリベラルは、例えば自民党政治を、地縁でずるずるべったりだとか、前近代的な結びつきで成り立っている政治を「非合理的だ！」と断罪をしてきたわけですよね。あるいは共産党はイデオロギーだし、公明党は宗教だといって、既存の政治と人とのつながり ... «シノドス, Ian 15»
陰気な人に取り憑かれてしまったら
それで、ずるずるべったりな関係が続く。なんの外的な変化も見えないまま、中で完結し、最終的な破局まで突き進んでしまう。行政サービスのような、別の陽の気が出てきても、大差ない。陰の気の人の取り憑く相手が変るだけ。こんどはそっちを攻撃し、そこから ... «INSIGHT NOW!, Oct 10»
秋の落語（２）―おなじみはサツマイモ
薪（まき）を割りましょう、芋を洗いましょうとずるずるべったりに入夫（にゅうふ）と化け込みゃアがって』なんかはおかしいね」. 与太郎がまねして、芋を割りましょう、薪を洗いましょうと間違えるのはもっとおかしいところですね。 「芋は本場のものならおいしいし大切な ... «朝日新聞, Oct 07»
