CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «よう‐たつ»
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よう‐たつ în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
よう‐たつ și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
四三一歩高みに立つみたいつぼたかた z ドと LK ミ、じんりころもふ>でいちゆうあしあらミごと○いかんちようたつ○よ身を立つるに一歩を高くして立たずんば、魔神に衣を振り、泥中に足を濯うが如し。如何達せん。世いつぼしりぞおしてまがさ×ごといかんあんらく ...
え、消えては浮かぶようになったのです。 ... けれど、彼がどのような生涯を送ったのかについては、かなり具体的にわかっています。 ... だざいふしようたつ彼は父の命に従って出家し、九州の大宰府の聖達上人のもとで修行しますが、父が死んだので伊予に ...
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小学教科書ワーク 全教科書対応版 漢字 4年 - 第 4 巻 - 87 ページ
を結 ○次の漢字の読みがなを書き. た V んた V しようた W 亡よう使い方霊獣楽毅隊隊然員》;隊*商隊|隊器 12 |遠*画* MP ー-隊隊隊隊隊隊| |隊漢字 4 年『ー|隊 _ ん 1 〜ニつた g 兵の人形。 G の祭。○に伝える-たつじんたっせいにようたつタッ達人・達成・ ...
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オールカラーでわかりやすい！ 三国志: - 295 ページ
156・157・158・163・164・165・178・186・188・ 192・194・220・221・244・248・253 張裔ちようえい一 230 張衛ちようえい一 ... 46 黎蜂ちようせん一 66 ・ 67 ・ 115 張達ちようたつ一 220 張超ちようちよう一 92 趙直ちようちよく一 273 張道陵ちようどうりよう一 ...
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日韓類似語集: ピスタンマル・ノート - 47 ページ
アールちようき玉早 III 王 III チヨギ。I ちよう ... 己ちようしよく王早士干王叫チヨシクすちようしん杏宇勺王廿チヨシンちようじん五早刊主刊チヨイン。 ... 己ちようたつ王早口巫" "一一王甘チヨタルちようだつ王早口巫主古チヨタル 5 ようたんぱ主早宮叫主甘刃 II '也。
この龍衣較手で、商売のために滞在していたローマ市民が殺され、かれらの財産も)つは、、ゝぎせいっゝめいちようたつ丶丶奪われたカ、犠牲者のなカには、カエサルの命をうけて穀物の調達にあたってした立派なローマの騎士キタもした。だいじけんおおごえこの ...
小林健司. すつ!」「何が間違いだ I ッリ一体何の目的が有つてゥヮッ...そつそうか!図つたなーつ、コノャローッ、バシッ!」「ゥヮ—ッ、イテーッ!よつよし子ちやん助けてくれ—つ!」「ふざけるな I つ!テ—ブルの下に逃げようたつて!これでも喰らえ I つ〃ドスッ、ドスッ!
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決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
ちゆうようたつこうぶおうそたつ。「『中庸』に、孔子が、『武王、周公は、其れ達孝なるかな』と言われたと記されております。ですが、達孝どうすることでしょうか」よこつ問とはふへん私は以下のごとく答えた。「達孝とは、広い天下のどこにも行き渡る普遍的な孝で ...
桜井元憲「さくらいもとのり」 V ?〜明治 2 (1869)よしろうようたつ広島藩士。称は吉蔵、左仲、与四郎。用達じょつめようにん所詰、目付を経て文久三年(一八六三)、用人いくきがたようむきひきうけうけひきに進み、軍方用向引受・学問所用向受引を務めた。
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福澤全集: - 第 4 巻 - 55 ページ
... に英ぉを以て用を逑するの風ありしつねおもて 5 せきはんじたがひえいごようたつふつの驚き一方ならず此人はまだ極老に非ず心身共に達者にして能く事を辨ずれども夫どろひとかたごくら 7 しんしんさもたつしやよべムけて持出すゆゑ母が之を見て其次第を嫁 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «よう‐たつ»
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よう‐たつ în contextul următoarelor știri.
社会人になって恥をかいた思い出5選 「漢字の読み間違い」など
皆が知っているのに自分だけが知らなくて恥をかいた経験を紹介している; 御用達を「ごようたつ」と読んでいたなど、漢字の読み間違いが最も多かった ... 御用達を“ごようたつ”と読んでいて、こっそり修正した」（33歳／学校教育関連／事務系専門職）. ・「御侍史を ... «livedoor, Mai 15»
天然系の私がぶちかました、 笑える漢字の読み間違い９パターン
ちなみにもなかの語源は、真ん中に餡が入っているため、中央を意味する「最中〈さいちゅう〉」からきたという説もあるようです。 ... 似たものに、「御用達」正しくは〈ごようたし〉ですが〈ごようたつ〉もOK、「重複」正しくは〈ちょうふく〉ですが〈じゅうふく〉もOK、「発足」 ... «オトメスゴレン, Dec 13»
大人として恥をかく【実は読めてない簡単熟語】
御用達（＝ごようたし）を「ごようたつ」、漸次（＝ぜんじ）を「ざんじ」、造詣（＝ぞうけい）を「ぞうし」と誤答した人が、それぞれ25％もいた。ほか、凡例（＝はんれい、×ぼんれい）、逆鱗（＝げきりん、×ぎゃくりん）、遊説（＝ゆうぜい、×ゆうぜつ）、言質（＝げんち、×げんし ... «日刊SPA！, Iul 12»
