CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «积理»
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就是说要从“理”和“材”两个方面准备。掌握的理论要正确。怎样做到这点呢?古人认为要“宗经”,即学习和坚持“经典”中的道理。这是文章持论的基础。所以清末吴曾祺《涵芬楼文谈》提出:“夫文之能事,务在积理,而理之精者,莫经为最。”另一方面,掌握的材料要 ...
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實用易經——新編河洛理數論命: - 第 100 页
鍾月萍博士. 是安享皇恩厚祿!蔣介石在反元艮卦第四年,自大陸逃亡台灣,開始一個新小王朝!戴安娜王妃、美國總統約翰甘乃迪,都在交反化第一年以死訊揚名天下!真是無法捉摸,防不勝防! 題一一解決,才能成大業,即使我們在堅忍面對之餘,仍未能成功, ...
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淸代學術論叢 - 第 6 卷 - 第 244 页
如方仕進,向上動輒云歸隱:本事未必能應變,動輒見危難而作旁觀之太息:居親喪而吟詠,賦悼亡而過傷,此悖與礙也。悼亡既如此痛,則以不續弦為是。泛泛友朋,即作擊交語,則除此友朋外,更不相與他人為是。以此類推,要理 II 是極難了,非平日平心積理, ...
國立中山大學 (Kao-hsiung shih, Taiwan). 淸代學術硏究中心,
2003
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樊文娟, Esphere Media(美国艾思传媒),
2009
至平至實之中,狂生小儒,皆有所不能道,是則夭下之至奇已。故練識如鍊文而知理之要;練於物務,識時之所宜。理得其要,肌言不煩而躬行可踐;識時宜,則不爲高論,見諸行事而有绿嘗以謂爲文之道,欲卓然自立於天下,在於積理而練識。積理之說,見禧敍宗子 ...
疳积形体明显消瘦,肚腹膨胀,甚则青筋暴露,面色萎黄无华,毛发稀疏,色黄结穗,精神不振,睡眠不宁,尿如米泔,舌淡苔腻,脉细滑。宜用消积理脾之药膳。二丑消积饼功效消食积滞,适用于小儿食积。原料黑丑60克,白丑60克,面粉500克。制法先将二丑炒香脆, ...
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104年國文--作文完勝秘笈18招: - 第 239 页
千華數位文化, 陳麗玲, 黃淑真, [高普考/地方特考]. 末段再次以簡短實例說明,慎其終始、精微敬慎能帶來什麼樣的成果,並以名言再次呼應本文主旨,強化論述,以達圓滿收束全文之效。【名言佳句】 1.差之毫釐,謬以千里。 2.一著不慎,滿盤皆輸。 3.事不三思 ...
然亦须平日积理既富,不假思索,左右逢原,其所言之理,足以达胸中至真至正之情。作文时无锈刻字句之苦,文成后无郁塞不吐之情,皆平日读书积理之功也。若平日配酿不深,则虽有真情欲吐,而理不足以达之,不得不临时寻思义理;义理非一时所可取办, ...
五、权文学派姐积理奋权变学派的组织理论中心思想是不存在一成不变、普遍适用的最好的模式和方法,一切都要根据组织的内部条件和外部环境的发展而随机应变。英国的伯恩斯( T . Burns )与史托克( G · M · Stalker )提出组织结构有两类:机械的组织 ...
理天南海古佛降詩南海尋聲救苦救難古佛悲憫慈航普渡上參母顏再示一訓修道不離人倫乎焉能傲高志氣昂低心下氣求圓融何苦來哉脫人倫看開凡塵真假物真真假假何是真放下執著自我時何分真假全是空修行脫不出凡塵仍受五行八卦數凡塵一切須遵守 ...