CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «浃髓沦肌»
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肌浹髓! " "』了』 5 5111 原道训》(《诸 7 集成》本 14 》不浸于肌肤,不浃于骨髓。高 1 ^注: "浸(卩也'浃,通也, ^来用〖沦肌浃髓〕,比喻感受、影响极深或受到深厚的恩惠。宋,李之仪《姑溪居士后集,一六^与王性之(其九)》:所谓得才数十语,銮壅沦肌浃 41 ,扉不使 ...
《二十年目睹之怪现状》第九回)【沦肌浃翻】! ' !'5 也作"浃髓沦肌"。《朱子全书》: "今须且将此一段反复思量,涣然冰释,怡然理顺,便自会沦肌浃髓。"沦:沉没,浃:湿透。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。[例]我正因为生在东方,而且在中国,所以"中庸" "稳妥"的 ...
吴均是摹山范水的能手,而且深得江南山水壮丽明艳之助,因而所作往往气体高华,刚健清幽,而且注意锻字炼句,已开唐人近体的锤炼之风,如“树响浃山来”之“浃”字,气韵生动,既写出了山间风过林动的景象,又令人感受到山风的浃髓沦肌,可谓“句眼”。然整首 ...
这种奴才教育浃髓沦肌,自然异族侵入,甘为洋奴西葸而不敢辞——实在是义不容辞。是个国民,才有处理政治之天职,奴才配有吗?是个国民,才有抵御外侮之义务,奴才配有吗?二千余年以来之中国人,既束身于《婢仆须知》之中,则受帝国主义的侵略,固其所 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
5 【沧海横流】沧,同"苍" ,深胥色。沧海,指大海。大海中的水四处泛流。比喻天下大乱,社会动荡不安。《晋书,王尼传》, "洛阳陷,避乱江夏... ...常叹曰, '沧海横流,处处不安也。" 1 【沦肌浹髓】沦(化"轮) ,授没。浃,〈 115 加〉湿透。没入肌肤, ,尿入骨雠,比喻感受之深 ...
之见〔反〕无所不知满腹烃纶 1110 【沦肌浃髓】 100 ! ; ^ 3 0 〖沦:浸没,深人。浃:浸透, 111 合。渗透肌肤与骨儒。比喻影响、感受极深。(淮南子,原道训〉: "不浸于肌肤,不浃于骨髓。"〔或〕決髓沦肌浃沦肌 0 0 我正因为生在东方,而且生在中国,所以"中庸" ...
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蔡元培全集 - 第 7 卷 - 第 137 页
〔 5 〕沦浃:即"沦肌浃髄"或"浃 118 沦肌"的略称,意为感受或受影响之深.犹如? 3 透肌肉,深入骨髓。《请通考^刑考,赦有》: "特恩宽大之诏,岁辄 11 —厂.或间岁而一下。湛满汪?岁,浃髓沦肌。"〔 6 〕范静生:即范源 81 ( 1876 — 1927 ) ,字静生,湖南湘阴人。
以为这么一做,百姓更会感激到沦肌浃髓。而后再把蒲罗等谋反凭证,制造一些,电奏出去。内中得庆亲王伦贝子等一帮忙,下道谕旨,立刻把首逆诸人明正典刑。于是四川从此太平,谘议局从此撤销,桀骜不驯的绅士们从此低下头去,开出保案,大家升官发财, ...
李劼人, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
... 一人漂泊异国他乡,吃尽了苦头,受尽了煎熬,饱尝恐惧和死亡的威胁,她真的是把生命和灵魂都奉献给了自己的爱情啊。可是,他又能给她什么呢?妮芙惨死的一幕又浮现在他的眼前,仿佛锋利的灭魂钩从他的身体里划过,一阵又一阵撕裂般的痛沦肌浃髓。
床铺上似乎还残留着沦肌浃髓的感觉的微粒和一阵令人头昏脑胀的气息,恍恍惚惚再一次浸漫透他的感官、思想以及视力。他们从黑夜的深处跌进来的房间显得虚幻而空阔。他拿出手机,他不知自己原来要拨打给那个人在那头传来一声惺忪的“喂?”时他愣 ...
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以良史传统滋养文艺创作
总之，我国文艺所受历史的滋养，以“浃髓沦肌”来形容是不为过的。旧说“文史不分家”，这在中国确为真实写照。戏曲曾是我国受众最多的艺术形式，而其所演内容，90% ... «www.qstheory.cn, Iul 15»
以良史传统滋养文艺创作不能以历史为妾婢呼来喝去
总之，我国文艺所受历史的滋养，以“浃髓沦肌”来形容是不为过的。旧说“文史不分家”，这在中国确为真实写照。戏曲曾是我国受众最多的艺术形式，而其所演内容，90% ... «人民网, Iul 15»
那些刺痛人类的荆棘与囚笼
和平与自由，由多少刺绳和荆棘组成，这是一种多么浃髓沦肌的反差？但是且别悲观到深不见底，我们应该还想得起直击人心的电影《肖申克的救赎》的主题：总有些鸟 ... «腾讯网, Feb 13»
解密：八国联军进北京让袁世凯大显身手
总之，老太后就这样稀里糊涂地沦为了载漪的工具，被这个假照会激将得像个巾帼英雄似的，念完后 ... 况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祇感格。 «新浪网, Iun 12»
荒唐决策：慈禧亲手加速清朝灭亡
况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祇感格，人人忠愤，旷代所无。 朕今涕泪以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若大张挞伐，一决 ... «环球网, Ian 12»
陈独秀：一九一六年
吾人平心思之，倘无此种之劣根性，则予获妄言之咎矣；如其不免焉，自负为一九一六年之男女青年，势将以铁血一洗此浃髓沦肌之奇耻大辱！ 第二，尊重个人独立自主 ... «新浪网, Apr 09»
