CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «劫缚»
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劫缚 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
劫缚 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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唐音阁鉴赏集 - 第 5 卷 - 第 482 页
作者在开头的一段类似"引言"的文字中说:越地有一种劫缚小儿和成人"屈为幢"的恶俗, "汉官因以为己利,苟得懂·憋所为·不问" ;所以无数弱小者被劫缚而"少得自脱"。只有区寄这个童子"以十一岁胜·斯亦奇矣"。可以看出:作者对暴徒劫缚弱小的恶俗异常 ...
於一切境無依無住。無有分別。明見法界。廣大安立。了諸世間。及一切法。平等無二。離一切著。以無著無縛解脫心。修普賢行。生諸劫甚微細智。所謂以不可說劫為一念甚微細智。以一念為不可說劫甚微細智。以阿僧祇劫。入一劫甚微細智。以一劫入阿僧 ...
第二层,从劫缚者方面落墨。区寄的斗争胜利给那些"行劫缚者"以沉重的打击。在他们看来,区寄比历史上著名的少年勇士秦武阳还有能耐,因而不敢触犯他。从"童寄者"到结尾,不过二百五十余字,却描绘出相当丰富多采的画面。写豪贼行劫,凶暴毒狠,令人 ...
云如蓮華雖離濁泥猶未出水離一重法倒譬蓮華雖未開敷稍出清流之上第二劫亦依對治斷度法執故譬喻同初劫第三劫智依本覺斷本自無有縛無非佛事故超第三劫時喻蓮華盛敷故云望前二劫等也空性攝極無不別舉故如寶珠譬喻云次觀無緣乘法無我性如漸 ...
夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之,虽疮手勿惮;复取刃杀市者。因大号,一虛皆惊。 ... 可以看出:作者对暴徒劫缚弱小的恶俗异常不满,对不设法制止劫缚,反而借此谋利的官府十分憎恨;对反抗豪贼而获得胜利的童区寄,则极其赞赏。这几点,如有舍弃,也将削弱 ...
賢度法師. 行。言觀一切法不生不滅者,即法性觀。於清淨法中不見增,故不生;煩惱妄想中不見減,故不滅。因緣而有,此有二義:一者、成上,由淨法從緣生,故無可增;妄法從緣滅,故無可減。二、約不壞相故,雖體不生、滅,不礙生、滅。依對治因緣,離煩惱妄想,故滅 ...
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学生古诗文鉴赏辞典 - 第 2 卷 - 第 1539 页
举例说:写贼缚区寄,第一次用"反接" ,第二次则说"愈束缚牢甚" ;写区寄自解其缚,前一回, "以缚背刃,力上下,得绝" ,后一回,则"自转以缚即炉火烧 ... 这就是:封建社会的人民要免于劫缚之苦,不能指望官府(官府正是劫缚之风的支持者) ,只能依靠自己的斗争。
上海辞书出版社. 文学鉴赏辞典编纂中心, 2004
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柳宗元诗文赏析集/中国古典文学赏析丛书 - 第 45 页
他举重若轻,以简驭繁,集中力量写区寄的被劫、反抗、胜利及其影响,而当区寄的形象逐渐站立起来、丰满起来的时侯, I 述的几点意思,也跟着突现出来了,传文 ... 引言"中点出越地劫缚成风,这里写区寄正是厲于越地范―围的郴州人,巳暗示出有可能被劫缚。
兵心一片. 南海仁忙运起清心正气诀,稳定了一下心神,然后双目微闭在他的头脑中不停地闪现出自己所见过的一切兵刃来,刀枪剑戟、斧钥钩叉、镗棍槊棒、鞭锏锤爪、拐子流星十八般武器在他的眼前不停地流过......不行,自己这次要炼制的法宝一定要与众 ...
可是,官府并没有就这轰动一时的大案件,煞住劫缚之风。刺史"奇之" ,只是想把区寄"留为小吏"。区寄不愿做他的爪牙,案件就以"吏护还之乡"而告终结。这也证实了开篇所说的汉官对劫缚者"恣所为不问"的态度。全文以"奇"字统摄贯通,极尽曲折变化之妙。