CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «久要不忘»
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見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。」一般認為,孔子這「今之成人」,是對子路說的。子路為人直率,見義勇為,但仍未全面,可是孔子很欣賞這學生,所以才說只要能夠「見利思義,見危授命,久要不忘平生之言」,也就可以稱為「成人」,全面的 ...
很好笑,發表任何政見時,要如何如何,一旦到那個位置以後,所說的話都不見得兌現了,哪裡能夠作到「久要不忘平生之言」。看現代可以證歷史,看歷史可以懂現代,如孔子說的「溫故而知新」。我們說現在社會風氣不好,孔子當時社會風氣也一樣不好。有些同學 ...
郭懿行义疏:“今'茶'字古作'荼',至唐陆羽著《茶经》,始减一画作'茶',今则知茶不复知荼也。”苦茗成新赏:此句是说由于雪 ... 孤松:单独生长的松树。订久要:典出《论语∙宪问》:子路问何谓成人(即完人),孔子举出了好几种人,其中之一就是“久要不忘平生之言”的人 ...
... 摆设,什么实际事不干,也干不了。孟公绰可能就属于这一类。”(《论语今读》) 14.12子路问成人1。子曰:“若臧武仲之知2,公绰之不欲,卞庄子之勇3,冉求之艺,文之以礼乐4,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命5,久要不忘平生之言6 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
子曰:若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。曰:今之成人者。何必然。見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。子路問成人,即是向孔子請問,怎樣才是一個有成就的人。孔子答復,若有臧武仲的智慧, ...
1 | |』牛"力翁' "故失"他的父亲"义项.似皆当补列,乃臻完善。 0206 久要(節^ )释文作:平时的期待约定。要,约。《论语,宪问》: "久要不忘平生之言。"《三国志,蜀-许靖传)与曹操书: "昔在会稽,得所贻书.辞旨款密,久要不忘。"按.释文可商者三.一、"要"之约、结义, ...
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Zhou Shutao xian sheng liu shi sheng ri ji nian lun wen ji
平生宵無少時之徒 h .當口平日~然如是說夕使與上復。復典不復,可得飴也。若將平生之言口字吆去 h 「見利思揀*見危授命~久要不忘才亦可以為成人唉」 A 琪茁意固未笛不完也。夫凹之而丈叔猶完斤別未茄者征矣。琦唔奈何複 Y 久要不忘四字待完全 ...
郭靖宇神性隼人以我們現在的觀點來看,郭靖這個人厚重篤實,「久要不忘李生之言」。因篇厚重篤實,他臨大節不亂,處理兒女私情也不輕浮;因篇久要不志卒生之言,華籌的婚姻]直使他耿耿於懷。楊過這個人生性跳脫,不在乎所謂禮教,但是他用情最專,甚至 ...
【译文】孔子说: “贫穷但没有怨恨是很难做到的,富裕但不骄傲是容易做到的 o ”子日: “孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫 o ... 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣 o ”【译文】子路问怎样做才是完人 o 孔子说: “如果具有臧武仲的智慧, ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。」復加「曰」字者,既答而復言也。授命,言不愛其生,持以與人也。久要,舊約也。平生,平日也。有是忠信之實,則雖其才知禮樂有所未備,亦可以為成人之次也。程子曰:「知之明,信之篤,行之果,天下之達德 ...
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听孔子讲"成人":如何"成人" 孔子提出两种方案
这不,当他的弟子子路“问成人”,即怎样才是一个完美的人时,孔子明确提出了两种方案。 ... 只要能“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语· ... «人民网, Sep 15»
君子居其位而必有其德
我们会依次说起君子、君子与小人、义利之辨、君子不器、君子以自强不息等等概念,依其古典,阐述新义 ... 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。 «北国网, Mar 15»
周恩来曾定"十不准"家规:"见利思义"与"见利忘义"
见利思义”一词最早见于《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”意思是见到财物能想到义的要求,遇到危难勇于献出生命,长久处于 ... «人民网, Nov 14»
中诺国际秋季艺术品拍卖会(组图)
孔子说:“久要不忘平生之言”,旨在无论处于哪种环境,都不能忘却自己内心的承诺。借此秋拍将至之际,依旧感谢合作伙伴鼎天拍卖长期以来兄弟般的信任与支持,心 ... «搜狐, Oct 13»
韩启德:以中国梦引领科学道德和学风建设
实现中国梦的基础,是实现科技强国梦和教育兴国梦。 “久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”在韩启德看来,每一个科技工作者既然选择了阳光下最圣洁的职业,就要 ... «人民网, Iun 13»
让见义勇为成为社会美德
孔子云:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣(《论语·宪问》);孟子云:先义后利。由此可见,见义勇为是中华民族的传统美德,自古就有“路见不平, ... «东方网, Ian 11»
《论语十四》
子曰∶「若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐;亦可以为成人矣!」曰∶「今之成人者,何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言;亦 ... «中国基础教育网, Nov 08»