CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «裸袒»
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魏晋士人人格精神/《世说新语》的士人精神史研究/南开人文库: 《世说新语》的士人精神史研究
《世说新语》虽然没有正面直接表现祢衡裸袒辱曹的细节,但从故事的倾向上不难看出编者的肯定态度。这一倾向的核心,就是将祢衡的裸袒行为与其桀骛不驯和疾恶如仇的人格精神融为一体。所以这种裸袒行为不仅没有受到任何指责诋毁,反而成为以忠斥 ...
因此李白才会于诗文中,一再展示其纵酒之狂态,散发棵袒除了纵酒狂饮之外,散发裸袒亦是魏晋名士任诞行为之一环。如弥衡( 173 — 198 )耻曹操〈155 — 220 〉之为人,乃于朝会上当众脱衣裸身,以示对曹操弄权之鄙视。又如阮籍丧母,裴楷(?37 — 291 ) ...
Xuedian Lin, National University of Singapore. Dept. of Chinese Studies, 1995
迎六宮家人留止內房,嘗於芙蓉殿前裸袒相逐,又於淩雲臺曲施帷,見九親婦女,芳臨宣曲觀,呼小優郭懷袁信,使入帷共飲酒。清商令令狐景曰:「先帝持門戶急,今陛下日將后妃游戲無度,乃至共觀優倡裸袒為亂,恐不可令皇太后聞。臣不愛死,為陛下計耳。
... 臣鈐、博士臣範、臣峻等稽首言:臣等聞天子者,所以濟育群生,永安萬國,三祖勳烈,光被六合。皇帝即位,纂繼洪業,春秋已長,未親萬機,耽淫內寵,沈漫女色,廢捐講學,棄辱儒士,日延小優郭懷、袁信等於建始芙蓉殿前裸袒游戲,使與保林女尚等為亂,親將後宮 ...
二裸袒:不穿衣服。圜:圍繞。〇沃沮〔 4 〕〕:族名、國名,爲古東夷之國。詳見下。極:盡頭。一今註】類(此)皆用俎豆,唯挹婁獨無法,俗最無綱紀者也三。為鏃,鏃皆施毒,中人即死。便乘船,好寇盜,鄰國畏患,而卒不能服。東夷夫餘飲食勇力,處山險,又善射,發能入 ...
鄭裸謂赤體,裎猶袒也。將浴尸,裸袒無衣,故子孫不在平」至「褸笫」。〇釋曰:云「象平生沐浴裸裎」者,浴倮裎,子孫不在旁,主人出而褸笫。【疏】注「象 卷第三十六之於管人也。主人皆出,户外北面。象平生沐潘也」者,以其上文管人煑潘,此外御受沐人,明所受臣。
散发裸袒,闭室酣饮,已累日。(光)逸将排户人,守者不听。逸便于户外脱衣露头,于狗窦中窥之而大叫。辅之惊曰: '他人绝不能尔,必我孟祖也。,遽呼人"〔 86 〕。这是多么的不拘形迹。若"周仆射(觊)与亲友言戏,秽杂无检节"间, "刘公荣(昶)与人饮酒,杂秽非类"〔 ...
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《论衡》与东汉佛典词语比较研究 - 第 266 页
... A 神妙特異之法。" ( 630,453 ,幻"時佛大會十方明士,普受持說是成具光明定意,便而成具佛事。" ( 630,455 , 1 )裸袒:袒裸"如審鬼者死人之精押,則人見之,宜徒見裸袒之形。" (論死) "裸袒"佛典也作"袒裸" ,如"或見被髮袒裸女人自身相牽,或有灰傅身亦食。
暴、袒、露、棵(躱、倮)、棵袒这组词在露出义上为同义词。例如: 1 .楚庄王赦郑伯之罪,见其肉袒而形暴也。〈恢国) 1 .古之露首,今冠章甫。〈宣汉) 3 ,太伯教吴冠带,孰与随从其俗与之俱倮也?〈谴告) 4 ,如审鬼者死人之精神,则人见之,宜徒见裸袒之形,无为见 ...
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士人与社会: 秦汉魏晋南北朝卷 - 第 324 页
位:胡毋辅之、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚"散发裸祖,闭室酣饮巳累日。 ... 3 ~东晋时,裸袒之风仍在蔓延,如王优"自恃才气,放酒诞节" ,他十分羡慕西晋王澄等放达之士,也学他们的样子, "任达不拘,末年尤嗜酒,一饮连月不醒,或裸体而游,每叹三日不 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «裸袒»
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魏晋之“裸”
这个“裸”当然不是赤条条一丝不挂之意，而是转化成一种另外的含义。如“裸婚”， ... 《世说新语·任诞第二十三》）《晋纪》则有更明晰的说法：“客有诣伶，值其裸袒。伶笑曰：' ... «天津网, Sep 15»
時報廣場裸女挨批數百人上空力挺
傑西裸袒的前胸寫「上空組織」，沿街喊話。 美聯社. 分享. facebook · twitter · pinterest. 百老匯23日演出非常不一樣的日場節目，慶祝「國際上空日」，大批女性袒胸遊行 ... «聯合新聞網, Aug 15»
唐朝人怎么纳凉：李白“裸奔”山林孟浩然换新发型
你瞧瞧咱们的浪漫主义大诗人，一到山林里，就摘掉帽子，脱掉衣服，“裸袒青林中”，几乎赤条条地享受凉风， 帽子挂在石壁上，露着头发吹着松林里吹来的清风。果然是 ... «凤凰网, Aug 15»
中国古代著名的男人们都长什么样？
魏晋风度流行时，褒衣博带、袒胸露臂的闲逸高士是审美主流；隋代阎立本《历代 ... 的样貌成为当时的流行，《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒，慕竹林诸人，散首披发，裸袒 ... «搜狐, Iul 15»
洋房，古人说
懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。” ——李白《夏日山中》. 我们早已习惯在夏天的冷气房里，以秋天的毛衣御寒，但没有人不怀念草木葱茏里的光影 ... «山东新闻网, Iun 15»
中国画里的理想男人形象：闲逸懒散、不修边幅
魏晋风度流行时，褒衣博带、袒胸露臂的闲逸高士是审美主流；隋代阎立本《历代 ... 的样貌成为当时的流行，《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒，慕竹林诸人，散首披发，裸袒 ... «凤凰网, Sep 14»
古画中的中国男人：闲逸懒散不修边幅
魏晋风度流行时，褒衣博带、袒胸露臂的闲逸高士是审美主流；隋代阎立本《历代 ... 的样貌成为当时的流行，《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒，慕竹林诸人，散首披发，裸袒 ... «中华网, Sep 14»
东汉王朝对越南的统治：伏波将军马援南征交阯
《博物记》曰：“日南出野女，群行不见夫，其状皛且白。裸袒无衣襦。”交阯、九真、日南三郡之间，发展很不平衡。而三郡的总体发展水平，同汉王朝直接统治的中原地区，更 ... «中华网, Dec 13»
传统中医详解食物“四性五味”
晋朝的历史学家皇甫谧曾说自己吃下去后，“隆冬裸袒食冰，当暑烦闷。”冬天时要脱光衣服吃冰，夏天则会烦闷，可见五石散的属性十分燥热。吃了五石散之后要不断 ... «凤凰网, Dec 12»
“角牴”比赛到底是啥？是摔跤还是相扑？
据《续文献通考·百戏散乐》载：“角力戏，壮士裸袒相搏而角胜负。每群戏既毕，左右军擂大鼓而引之。”这里说的即是各种杂戏表演完毕，由左右军擂鼓助威，专业角力 ... «中国新闻网, Aug 12»
