CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贫贱骄人»
Descoperă întrebuințarea
贫贱骄人 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
贫贱骄人 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
魏文侯说:“说的好呀!”原文子击出,遭1田子方于道,下车伏谒。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人2乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也,失其 ...
砥有對國家體制的強化能夠有具體貢獸的人,才算是真正的忠臣。職能主義,利國重於忠君田子方笑著說:「自古以來,砥有貧賤驕人,那有富貴驕人的?國君驕人則肚稷不保,大夫驕人則宗廟不保。失國的君王再也不會有國家會請他去當君王,失其家的大夫, ...
文侯思中山地遠,必得親信之人爲守,乃保無虞,乃使其世子擊爲中山君。擊受命而出,遇田子方乘敝車而來,擊慌忙下車,拱立道旁致敬,田子方驅車直過,傲然不顧。擊心懷不平,乃使人牽其車索,上前曰:「擊有問於子,富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?」子方笑曰:「 ...
田子方性情高傲,鄙视权贵 o 一次,他与魏太子击在路上相遇太子击下车拜见十分恭谦,田子方则不还礼 o 太子击很生气地说: “皇富贵者骄人,还皇贫贱者骄人? ”田子方回答说: “贫贱者骄人,富贵者不敢骄人 o 国君如果骄人则失其国;大夫如果骄人则失其家; ...
5
長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 24 页
驟入^亡其西大大晴人商亡其家貧賤者若^一 5 ^ 1 ^ ^方曰翁飛者^人耳富食者^跟騸^爲臃太于^赞謂子方日^識食幾者驕人乎富嚷者至翁^明之雙侯太子翥田子力,巧匿省士之所^賞者士之所死招其所歸&其所^則犹諫之^ ^乃古之^ ^士者也黃石&曰^权财^ ...
子擊怒,謂子方曰:「富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?」子方曰:「亦貧賤者驕人耳,富貴者安敢驕人!國君而驕人則失其國,大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也,失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤者,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得 ...
孔子說的,『唯女子與小人為難養也』,女子便是那下婢賤妾,小人正是指這班無恥狂徒呢。還有一班不長進的,並沒有人賞識過他,也學著他去瞎狂,說什麼『貧賤驕人』。你想,貧賤有什麼高貴,卻可以拿來驕人?他不怪自己貧賤是貪吃懶做弄出來的,還自命清高, ...
太子擊曰:『富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?』子方曰:『貧賤者驕人耳。夫諸侯驕人則失其國,大夫驕人則失其家。貧賤者行不合,言不用,則去之楚、越,若脫 然,柰何同之哉?』」士負能而遺行也。負,恃也。〔二〕自此已上皆華嶠之詞。〔三〕衍為更始舉哀,既降, ...
日, '贫而无诌,富而无骄,何如? '子日: '可也,未若贫而乐,富而好礼者。' "掐,指诌媚,用今天的话说是自卑和低三下四,自己瞧不起自己,甚至去讨好和巴结强于自己的人。这便是人穷志短了。也有另一种极端的例子,就是"贫贱骄人" ,即穷人蔑视富贵显达者。
子擊因問曰:「富貴者驕人乎?且貧賤者驕人乎?」子方曰:「亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國,大夫而驕人則失其家。貧賤者,行不合,言不用,則去之楚、越,若脫躧然,柰何其同之哉!」子擊不懌而去。西攻秦,至鄭而還,築雒陰、合陽。二十二年,魏、趙、韓列 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «贫贱骄人»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
贫贱骄人 în contextul următoarelor știri.
“叛逆”何香凝民国绘画作品的政治用途
虽然廖仲恺何香凝墓在南京，但很多人并不知道何香凝不仅是一位伟大的革命 .... 她曾在一首诗中表达这样的感叹： 卖画（1935年）结交从古重黄金，贫贱骄人感慨深。 «东方网, Aug 12»
北大校长跪谢母恩带给我们怎样的感动？
已是花甲之年的周其凤与90岁的老母亲相拥而泣的画面，一家人享受着天伦之乐的 ... 百善孝为先”，就算出人头地，都不能忘记父母的养育之恩；就算贫贱骄人，也不能 ... «人民网, Iul 12»
