CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «索解人»
Descoperă întrebuințarea
索解人 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
索解人 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 86 页
28 歸莊是牧齋的及門弟子,但他與牧齋的關係在師友之間,過從甚密,而牧齋常以歸莊為一出色的「索解人」、知音許之。牧齋有〈與錢礎日書〉,內云:齊人書郵,得見佳刻多帙。珠林玉府,使人應接不暇。至於微言苦語,喚醒人間大夢。繙閱之際,賞心奪目。然亦如 ...
我想这恐怕和曲意的涵蕴丰厚、亦即李渔所说的"索解人不易"有关。也正由于"索解人不易" ,所以尽管近四百年来不断有人对它进行研究、搬演,作了许多精辟的艺术处理和分析,但个人在阅读和观看演出中,仍时常感到前人的某些解释或处理似尚有未必 ...
3
万川之月: 中国山水诗的心灵境界 - 第 132 页
谁识"一语,亦如戴熙所谓"青山不语,空亭无人,西风满林,时作吟晡,幽绝处正恐索解人不得"。"索解人不得" ,实表明已无须乎"索解人"了。荒寺夜月中国诗画艺术中的荒寒之境,有一些极常见的构成意象,如老树丑枝、野风古原、寒塘蝉影、幽林嶁岩、苍山负 ...
4
清代学术笔记丛刊 - 第 12 卷 - 第 15 页
仁片老抑裴吐把北《亦不可稚索解人三竿本連與能言人一例謂玉世說阮神作自畸論以示謝戈於峙謝不印解阮。|@@。重利咨衰阮乃執日非狙能言人不可稍正索肯,.e 蠅索解人不待背務涓以也俏如字讀韭近府名流匹六云茄次郭批.
然听《牡丹亭》者,百人之中,有一二人解此意否?若谓制曲初心,并不在此,不过因所见以起兴,则瞥见游丝,不妨直说,何须曲而又曲,由晴丝而说及春,由春与晴丝而悟其如线也?若云作者原有深心,则恐索解人不易得矣。索解人既不易得,又何必奏之歌筵,傅雅人 ...
6
李漁全集: 覚世名言十二樓, 附錄李笠翁著無聲戲卽連城璧解題 - 第 123 页
及「良辰美景奈何天臺心樂事誰家院?遍靑山啼紅了杜鵑」等語,字字俱費經索解人旣不易得,又何必奏之歌筵,俾雅人俗子,同閗而共見乎。其餘「停半响,整花鈿,沒揣曲,由晴絲而說及春,由春與晴絲而悟其如線也?若云,作此原有深心,則恐索解人不易得矣。
李漁, Helmut Martin, 孫楷第, 1970
可谓惨淡经营矣。然听歌《牡丹亭》者,百人之中有一二人解出此意否?若谓制曲初心,并不在此,不过因所见以起兴,则瞥见游丝,不妨固说。何须曲而又曲,由晴丝而说及春,由春与晴丝而悟贝帅线电。若云作此原有深心,则恐索解人刁;易得矣。索解人既不易得, ...
郑子瑜. 许深心,可谓惨淡经营矣;然听歉牡丹亭者,百人之中,有一二人解出此意否?若谓制曲初心,并不在此,不过因所见以起兴,则曾见游丝,不妨直说,何必曲而又曲,由晴丝而说及春,由春与晴丝而悟其如线也。若云作此原有深心,则恐索解人不易得矣。索解 ...
ˊ 出題目相似 f u ‵') o r`張生兆之堂忡 o 一一 n 龕 W '磡‵ o o ′ " ‵ ' o 一口: u ‵二′之鳳求湟撐掄如阪級醪詨分 n o o u n n 得也〈君頁 l"乃文章妙處索解人不重"非大夢一。〝。一。‵扭。。「四。 n〔'‵ u ;o.知'一′一、′ ′ "吧" '止”、 l.' ′翹壬 4 私』 ...
... 現在難索解人,似尤與此雜誌不合適罷?署名勿改,附言可在題目下低二字印。此上,即候刻佳。韋佩頓首卅一日晚 其四茲有與高君(柯靈)稿一卷(旁注:附舊詩五首)想時晤,便煩帶交。前夕酒肆內取去短文一則,為日既久,亦無要義,先存勿刊登。後日我准有較 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «索解人»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
索解人 în contextul următoarelor știri.
瞿秋白不为人知的业余爱好:书法京剧石刻
水阁的后面层山叠翠,点染于云海之外,有一种愈看愈远,愈远愈奇的感觉。画面上题有:“松风自度曲,我琴不须弹,胸中具此潇洒,腋下自有出尘之慨,何必苦索解人耶 ... «人民网, Dec 08»