CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «言外之味»
Descoperă întrebuințarea
言外之味 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
言外之味 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
狀難寫之景如在目前」說的是實境,而虛境則為「含不盡之意見於言外」。虛景與實景、有限與無限彼此融合,相互統一。王國維認為「境界」具有「言外之味,弦外之響」,正如宋代嚴羽所說的「興趣」、清代王士禛所說的「神韻」,皆體現出「言有盡而意無窮」的美學 ...
今言二君诗者。试沉思默对味味外之味,致韵外之致,即字字可痛哭流涕。孟子曰诵其诗读其书以论其世,又曰以意逆志是为得之。 ... 孙奇逢“此章须合论世知人以意逆志参看”完成了二者的词语形式的结合,王思任“因人以知其事,而意志逆之言外”在知诗的 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
这都有状难写之景如在目前,含不尽之意在于言外的意思。对象与意的辩证关系作比较系统的论述的有司空图、严羽和叶叟等人。司空图在《与李生论诗书》中提出"味外之旨"说。他认为先辨于味,而后才能言诗,醒止于酸,盐止于咸。而诗之味常在酸成之外。
... 与理论探索于一体的《歌词创作的原理与方法》一著问世。同时,在学界前辈的引导和鼓励之下,又有一批青年学人跃跃欲试,或深或浅思考于歌词研究这个领域。 ... 惜不于意境用力,故觉无言外之味,弦外之响。终落第二手。”可见意境在词作中的重要性。
吕进, 熊辉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
5
魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 230 页
故能寫真景物、真感情者'謂之有境界'否則謂之無境界 0 」(《人間詞話》)他認為藝術境界的產生必須是源於作者生命的貢踐體悟'他將「真」 ... 王國維所謂「意境」'最高標準在於「言外之味」、「弦外之音」'這種以有限形式表現無限審美感發力的審美觀'與先秦 ...
6
文化与美学的视野交融: 陶东风学术自选集 - 第 20 页
尽而意无穷"、"弦外之音,韵外之致" ;梅圣俞说过: "必能状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外" 0 ;司马光说过: "古人为诗, ... 言有尽而意无穷也 NQ ;魏庆之评元微之的行官诗(奏落古行官,宫花寂寞红,白头宫女在,闲坐说玄宗) : "语少惹足,有无穷之味卜 ...
只有從不同流派的作品之千巖: ^秀、百川爭流,方可見詞二這一泱泱大國之豐美。 ... 但綿延一千數百年之久的詞墻一上,名、冢如林,佳作似海,在作家显八 ... 對於某些篇章的言外之旨、味外之味,以及其空靈縹緲的詞田"、詞境,讀者更可以馳騁其遐田、?
林文光 Esphere Media(美国艾思传媒). 相与还”、“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊” ,写景如此,方为不隔。四十二古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。四十三南宋词 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
朱熹《詩經集傳》(簡稱《詩集傅》或《朱傳》)則在宋儒研究的基礎上'以平和之氣'棄序不用'就詩論詩'酌採毛、鄭,以意逆志'多得風 ... 他們或以格調言《詩》'或以「詩在言外」說《詩》之味'或以「格法」說《詩》法'或硯《詩》為「活物」'將《詩經》的文學研究推向了高峰。
上海古籍出版社. 1 ,尸,丁^ ,廿^ 13 厶 0 巧 0*4 天山雪後海艮# , ^三十萬, /人 4^1 ^-,丁一偏吹行\厂^尸^只 3 、廿 4 乂厶百,時回首月中看〔 、突孟郊(七五 I ―八 徘惻,百讀不厭」(〈蜆慵説詩〉〕。(劉初棠)戛然而止,言外有不盡之味。施補華稱它是邊塞名作,「意 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «言外之味»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
言外之味 în contextul următoarelor știri.
关于《Lonely Planet》的二三事
... 带上一本《Lonely Planet》上路，但至少这本小册子提供了一个任何人都貌似触手可及的美妙幻境，就好比《米其林美食指南》之于饕客一样，品尝的往往是言外之味。 «新浪网, Nov 12»
