CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贞信»
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《封氏闻见记》是唐人封演编撰的一部笔记,今本十卷。前六卷记述掌故、考证名物;七八两卷多记古迹,附以杂论;后两卷则专述唐代士大夫的遗事轶闻。赵贞信先生广稽众本 ...
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 47 页
... o 毗湿摩以不能违背誓言而回绝了 o 在万般无奈的情况下,贞信想起她在结婚以前曾经跟一位成道者一一破灭仙人...生过一个孩子,名叫毗耶娑,这个孩子一直在林中道场修炼 o 因此贞信唤来私生子毗耶娑,希望他能与两位公主同房,延续后代 o 不过毗 ...
他皇渔家女贞信嫁给象城福身王之前的私生子。贞信与福身王结婚后,生有一儿名叫奇武。但奇武婚后不久便死去,没有子嗣。于皇贞信便找来在森林中修行的毗耶婆,让他与奇武的遗孀结台,生下持国`般度和维杜罗三个儿子后,毗耶婆仍回到森林隐居。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 13 页
故曰: "无转其信,虽危不动。"孔注曰: "转,移。"是释正文转字也。下文曰: "上危而转,下乃不亲。"正与此文相应。 III 口以昭" ! 11111 以昭,其乃得人"。念孙案:阙文是贞信二字。此承上文"无转其信"而言。信不转,故曰贞信。以,与巳同。上之贞信已昭,则下莫不为 ...
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中國歷史文獻研究 - 第 2 卷 - 第 92 页
王念孙认为这二个空围是"贞信》二字,其理由是《此承上文'无转其信'而言,信不转,故日贞信, '以'与'已'同,上之贞信已昭,则下莫不为上用,故日" T 信已昭,乃得人也。· '飞孔注卜日, '贞信如此,得其甩也'是其证。" ( <逸周书杂志卜)又如 4 克敢解 L 中有《武士再 ...
张舜徽, 中国历史文献研究会, 华中师范大学. 历史文献研究所, 1900
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中国—朝鲜·韩国关系史/东方文化集成 - 第 391 页
纳贞信府主为姐。但元齐国大长公主嫁到高丽后,即为正官,而贞信府主被迫移往别宫,并与国王忠烈王绝不相通卢又如元蓟国大长公主嫁与高丽忠宣王时,忠宣王此前亦已成婚,己纳有静姐、赵姐。但蓟国公主嫁至高丽后,即立为正姐。元公主所生王子优先 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
上以为贞信,劳苦之,日: “南方卑湿。”徙王王于济北以褒之。庐江王以边越,数使使相交,徙为衡山王,王江北。景皇帝下五年(己丑) - -西元前一五二年春,正月,作阳陵邑。夏,募民徙阳陵,赐钱二十万。遣公主嫁匈奴单于。徙广川王彭祖为赵王。济北贞王勃薨。
可贞"就是可以固守、可以认定的某种情形、处境和形势; "不可贞"则与"可贞"相反,是不可固守不变的某种情形、处境和形势; "贞凶"就是某种既成的、不可坚持的、而须从正道上去化解其凶险的境遇。(四)贞为信贞作为信,显然是从正和固推衍而来,因而,贞之 ...
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革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 136 页
其他言野人信谶记,畏^师,缠^物于项下者,不可胜原。要之,惑于秘怪神力,与信^法有效,虽群予之为宗教,犹将夺而废之。守其一师,形谍成光。猗欤那欤!拉备科为渠帅,而是为其钲铎鼓角也。天下凡从生而不毛者,其所趋乡无问为贞信荧惑,其事无问为^法鬼神 ...
4.妇诈称死喻原文:昔有愚人,其妇端正,情甚爱重。妇无贞信,后于中间,共他交往,邪淫心盛,欲逐旁夫,舍离己婿。于是密语一老母言:“我去之后,汝可赍一死妇女尸,安著屋中。语我夫言,云我已死。”老母于后伺其夫主不在之时,以一死尸置其家中。及其夫还, ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006
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合同上写了个不存在的地名交付后才知信号塔就在屋后
浙江贞信律师事务所汪永强律师说，销售人员在上岗前都要经过培训的，不可能不知道信号塔的确切位置这一事实。如果消费者不问，你不说也罢了，消费者特意问了， ... «中国宁波网, Sep 15»
男子盗窃90余万手表被抓后装疯卖傻企图逃避处罚
浙江贞信律师事务所汪永强律师说，我国刑法规定了精神病人犯案可以免责，但并非如人们通常理解的“精神病人犯法不追究”，而是“精神病人在不能辨认或者不能控制 ... «中安在线, Sep 15»
桃山时代的狩野派在日本京都国立博物馆展出
狩野派的首倡者狩野正信为室町幕府的御用绘师，第二代画家狩野元信通过雇佣数量众多的 .... 光信去世之后开始主持狩野派，并担负起教养光信幼子贞信的义务。 «新浪网, Apr 15»
中国人移民朝鲜历史：箕子出走朝鲜开创半岛历史
妇人贞信。饮食以笾豆。” “其后四十余世，至朝鲜侯准自称王。” 《山海经·海内经》载：“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜，天毒（似为'险渎'之误），其人水居，偎人爱人。 «中华网, Feb 14»
人类密码：婚姻起源于对女子的掠夺和交易(2)
何《注》说：“必三月者，取一时，足以别贞信。”然则古代的婚礼，是要在结婚三个月之后，才算真正成立的。若在三月之内分离，照礼意，还只算婚姻未完全成立，算不得 ... «新浪网, Iun 12»
海维礼“1901”，湖南民院的前世今生
她希望通过办教育的方式来“光耀中华”，便于光绪二十九年（1903年）在塔前街办起了一所当时湖南最早的外国教会学校——贞信女子初小，后迁至乾明寺街，扩建为 ... «《财经网》, Oct 11»
中共岳阳市历史大事记（1949年）
... 国民党政府假和平、真内战的阴谋，在中共岳阳地下党组织的领导下，岳阳的省立十一中学、岳郡联师、岳郡联中、岳阳县中、贞信女中、湖滨农业中学的学生共800多 ... «红网, Iun 11»
不读三字经
尾生抱桥而死，固执不通；楚妃守符而亡，贞信可录。温桥昔燃犀，照见水族之鬼怪；秦政有方镜，照见世人之邪心。” 这是什么？只有听教师讲了。古代的小学生，在达到 ... «新浪网, Mar 11»
东江斩帅：袁崇焕斩毛文龙公案辨析
此役中，“化贞仗西部，廷弼云'必不足仗'；化贞信李永芳内附，廷弼云'必不足信'。无一事不力争，无一言不奇中”，但由于“广宁兵十三万，粮数百万，尽属化贞，廷弼止援 ... «网易, Feb 09»
