Значение слова "अवधारण" в словаре хинди языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА अवधारण

अवधारण  [avadharana]

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अवधारण

Значение слова अवधारण в словаре хинди языка

Сохраняющее существительное n [pd] [v2 defaced, conceptual]   1. Тщательное мышление Конечно. 2. Семантика Кворум. Стабилизация [до 0]. 3. Подчеркивание слов [0]. 4. Просто надевайте на эту тему [до 0].

अवधारण संज्ञा पुं० [सं०] [वि० अवघारित, अवधारणीय] १. विचारपूर्वक निधारिण करना । निश्चय । २. शब्दार्थ की इयत्ता । स्थिर करना [को०] । ३. शब्द आदि पर बल देना [को०] । ४. केवल विषय पर घ्यानस्थ होना [को०] ।

ПЕРЕВОД СЛОВА अवधारण

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КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अवधारण»

Поиск случаев использования слова अवधारण в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову अवधारण, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.

जनसंपर्क: अवधारण एवं बदलता स्वरूप

On the public relation and its changing concepts in India.

Kr̥shṇanātha Śivanātha Mehatā, 2009

लोक संस्कृति: अवधारण और तत्व

Folklore of Central India; a study.

परशुराम विरही, 2011

Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita - Volume 1

अवधारणाओं युक्त आरम्भ:, अवधारण तु न युक्तम् । कथमिति ? यदि तावदेवमव-, आर्यते 'सनिव सजा-तीये' इति, प्रयत्नानन्तरीयकत्वं ते न हैंग । यस्थात्प्रयत्नानन्तरीयकत्वं सदसदधि दिया चेति ...

Uddyotakara, ‎Śrīnivāsa Śāstrī, 1986

Saṃskr̥ti: mānava-karttr̥tva kī vyākhyā

मन सर में अपने को प्रकाशित करता है और अवधारण में क्रियान्वित करता है । अवधारण का अर्थ है-विषय-ग्रहण । मन विश्व से, और अपने से भी, इस विषय-ग्रहण के रूप में सम्पर्क स्थापित करता है ।

Yaśadeva Śalya, 1969

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 2

धिवी ' है में दो अवधारण होंगे चल ( १ ) ' है अवी ही नानावती है है हैं कह कर पथ का अन्ययोगव्यवचीद किया जाता है और ( २ ) ' : जीवी नानावती ही है है है से अयोगव्यवचीद बनता है कि यहाँ ग-थ है वहाँ ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

CONSTITUTION OF INDIA: - Volume 1 - Page 68

... डिक्री, अंतिम आदेश या दंडादेश पारित करता है या देता है, इस प्रकार पारित किए जाने या दिए जाने के पश्चात् यथाशक्य शीघ्र, इस प्रश्न का अवधारण कि उस मामले के संबंध में, यथास्थिति, ...

Dr B.R. Ambedkar, 2014

Bharat Ke Gaon: - Page 138

अवधारण/लय,. औम/थन. सिखों की पति अनुचर को धर्म के एक वहुत छोटे हिले तक सीमित रखने की स्पष्ट अवधारण/लक सीमा.., होती हैं । और बरसों गुजरने के 138 था ममत अं गाँव बब-तो-बब-ब-मबब-ब-क्रम-म.

Mysore Narasimhachar Srinivas, 2000

Mere sākshātkāra - Page 27

स्वत:ष्णुषि. बने. अवधारण. सोमदत्त से बातचीत : 2 कविता लिखने के लिए यया आप स्वत-जस आवेग (पेस, आवेश) की प्रतीक्षा करते हैं है यदि ईत्, तो यह अनि, प्रेरणा, शालिक होती है या प्रायिक हैं ...

Kedāranātha Agravāla, 2009

Vividhavidvatkr̥ta ekākṣaranāma-koṣasaṅgraha

हेतु, 'परि, विशेष, अवधारण, एल, बान : छंद, पा-रण, हेतु, अवधारण है हेतु, पाद-पीत है हेतू, वितरण, पा० र वश, रण, अवधारण : पद्य-वरण, हेतु, अवधारण : ईश, आत्मज [ हेतु, पाद-ति, अवध. : पादपुरण, हेतु, जिशेष ...

Vividhavidvat, 1964

Vallabhācāryapraṇītā Nyāyalīlāvatī

टिप्पणी-यहाँ अन्ध का गो., पूर्शपर अनुमति उपयोगी होगा । उमबम के लिखने का यह लम लगता है कि वे इम शाम में जो 'षड़ेव पद": हैं मजैव ब्रचाणि, चकुंशित्येव गुणा, अल कर्माणि-पदे अवधारण है उस ...

Vallabhācārya, ‎Durgādharam Jhā, ‎Candrakānta Dave, 1996

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «अवधारण»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин अवधारण в контексте приведенных ниже новостных статей.

विकास की करवट ले रहा है रतलाम

आपको विश्वास दिलाता हूं विकास की अवधारण में पीछे नहीं रहेंगे। यह बात विधायक चैतन्य काश्यप ने शनिवार रामगढ़ चौड़ावास में हुए विकास उत्सव में कहीं। उनके साथ जावद विधायक ओमप्रकाश सकलेचा भी थे । कार्यक्रम में टीवी कलाकार अविका गौर भी ... «दैनिक भास्कर, Ноя 15»

छठ में भी सफाई पर ध्यान नहीं

इसके बाद भी ग्रीन व क्लीन कसबा की अवधारण सरजमीं पर उतरता नहीं दिख रहा है। हालांकि, नपं के कार्यपालक पदाधिकारी द्वारा शहर की सफाई व्यवस्था को सु²ढ़ करने को लेकर प्रयासरत हैं। इधर, कई लोगों ने कहा कि नपं प्रशासन की ओर से शहर की सफाई व कूड़े ... «दैनिक जागरण, Ноя 15»

साझी विजय वाले सहयोग की नयी साझेदारी की एक साथ …

हमें समान विजय की नई अवधारण अपनाकर ऐसे पुराने विचारों को छोड़ना चाहिए जैसे किसी पक्ष की जीत दूसरे पक्ष की हार है, विजेयता सभी ले जाता है। विचार विमर्श लोकतंत्र का महत्वपूर्ण तरीका है। उसे समकालीन अंतरराष्ट्रीय प्रशासन का महत्वपूर्ण ... «चाइना रेडियो इंटरनेशनल, Ноя 15»

दलितों की आवाज दबाने को खड़ा किया जा रहा हौवा

उन्होंने घोषणा की कि वह पूरा जीवन इस सामाजिक अवधारण को, समता बंधुता को और मानवता को अर्पित कर रहे हैं। रामदयाल वर्मा ने समता, स्वतंत्रता और बंधुत्व पर बल दिया। सभा को यदुनंदन लाल वर्मा, राधेश्याम पटेल, राजाराम वर्मा और रुपन लाल ... «दैनिक जागरण, Ноя 15»

विकास के लिए साझा प्रयास पर जोर

नेहरू युवा मंडल के मुख्य कार्यकारी भरल लाल सैनी ने जनप्रतिनिधियों कर्मचािरयों को आदर्श ग्राम पंचायत की अवधारण की जानकाारी दी। पंचायत के तीनों राजस्व गांव के लिए संयुक्त विकास, जनकल्याकारी प्लान, पंचायत के चहुंमुखी विकास, ... «दैनिक भास्कर, Окт 15»

सभ्यतायें संवादी होती है न की संघर्षी

ऐसे तथाकथित शोध, लेखन, परिचर्चा पर लाखों-अरबों डाॅलर भी खर्च कर रहे है और विश्वविद्यालयों एवं शोध संस्थाओं का पाठ्यक्रम भी बना रहे है। प्राच्यवादियों, यूरोपवादी बुद्धिजीवियों के इस वर्चस्ववादी अवधारण का विष्लेषण करते हुए प्रखर एशियाई ... «Bihar Khoj Khabar, Окт 15»

2015 चीन विद्या और तत्कालीन चीन के विषय पर …

चीन विद्या और तत्कालीन चीन के विषय पर संगोष्ठी इस उद्देश्य को लेकर आयोजित की जाती है कि देसी-विदेशी विद्वानों और थिंक टैंक के बीच आदान-प्रदान मज़बूत किया जाएगा और विश्व में चीन के प्रमुख मूल्य अवधारण की समझ बढ़ायी जाएगी। (लिली) ... «चाइना रेडियो इंटरनेशनल, Окт 15»

वैज्ञानिकों ने भूजल प्रदूषण रोकने की तकनीक खोजी

... में मिलाकर पेस्टीसाइड का प्रयोग किया गया तो मृदा में विभिन्न रसायनों जैसे लिंडेन, क्लोरोपाइरीफास, फिप्रोनिल, कार्बेंडाजिम, साइपरमेथ्रिन, एंडोसल्फान, इमिडाक्लोप्रिड एवं सल्फोसलफ्यूरान, के अवधारण की शक्ति में काफी वृद्धि पायी ... «अमर उजाला, Окт 15»

हरियाणा गाएगा अपना गीत

प्रदेश सरकार चाहती है कि राज्य का अपना गीत हरियाणा एक-हरियाणवी एक की मूल अवधारण पर आधारित हो। इस गीत के जरिए लोगों को शिक्षा, बेटी बचाओ अभियान, सांप्रदायिक सौहार्द और सामाजिकता से जोड़ा जा सके। हरियाणा के लोक संपर्क विभाग ने ऐसे ... «Nai Dunia, Окт 15»

जयप्रकाश की जयंती पर बोले PM मोदी- कहा, आपातकाल …

... रूप में स्वीकार नहीं किया बल्कि राष्ट्र और समाज को 'राज्यसत्ताÓ से अधिक व्यापक और बुनियादी माना, अत: क्रांति की सामाजिक प्रक्रिया से नए मूल्यों पर आधारित समाज-रचना की अपनी अवधारण के अनुसार नई व्यूह-रचना बनाई और देश के सामने रखी। «Mahanagar Times, Окт 15»