வங்காளம்இல் কপালি இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «কপালি» இன்
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வங்காளம் அகராதியில் কপালি இன் வரையறை
கபாலி 1 [kapāli1] b. 1 தலை அல்லது வாசலின் தலை, கொத்து; 2 (ஈ) பனை மரத்தின் தலையின் ஒரு பகுதி சாறு விடுவிக்கப்பட்ட இடத்திலிருந்து. [நாடு] .complex 2 [kapāli2] b. 1 (பிராமணர் மற்றும் பிராமணரின் பொறுமை); 2 கயிறு உற்பத்தியாளர்களும் விற்பனையாளர்களும். [உள்நாட்டு]. কপালি1 [ kapāli1 ] বি. 1 চৌকাঠের মাথা বা মাথার কাঠ, ঝনকাঠ; 2 (আঞ্চ.) খেজুর গাছের মাথার দিকের অংশ যেখান থেকে রস নির্গত হয়। [দেশি]।
কপালি2 [ kapāli2 ] বি. 1 (ধীরবের ঔরসে এবং ব্রাহ্মণকন্যার গর্ভজাত) বাঙালি জাতিবিশেষ; 2 শণ-দড়ি প্রস্তুতকারক ও বিক্রয়কারী জাতি। [দেশি]।
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«কপালি» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
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কপালি இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
কপালি தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
মোটা লম্বা, যাহাদের হয় বড় হিম্মতওয়ার লোক জালিধায় নিশ্চঃ 41 মোটা হইলে লোক হয় জোরওয়ার ছাতি মোটা হইলে লোক দেখিতে বাহার । পেট মোটা হইলে কিছমত হয় বড়া ধঠি। দধি পাইয়া ফেলে, দুই তিন ঘড়া ধোটা শরীরের মানুষ এক কাল মন্দ নয় ভট। মানুষ কপালি ...
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Śrīrāẏa Binoda, kabi o kābya
নারায়ণদেবের কাব্য-অনুযায়ী এক্ষেত্রে সোনকার উক্তিউচচ কপালি বধূ চিরণ দাতি। অামার পুত্র লখাই খাইল। তোমার নিজ পতি।। পৃ ৯৭১ ৩ শ্রীরায় বিনোদের কাব্যে এক্ষেত্রে সোনকা বিপুলাকে কোনরূপ ভৎসনা করেনি। সোনকা কিজন্য বধুকে ভৎসনা করবে! বধুর কি দোষ!
Muhammad Śāhajāhāna Miẏā, 1991
তিলি, কর্মকার, (কামার) কপালি, রাজবংশী, কুমার (কুম্ভকার), মাহিষ্য; মালাকর, মাঝি, মুচি, নমঃশূদ্র, নাপিত, পাটনি, শঙ্খবণিক, সাহা, সূত্রধর, স্বর্ণকার, তাতি, কাসারী, পাটিকার, শিকারী, নর (রিষি)। মুসলমানও ধর্ম : বিক্রমপুরে মুসলমানদের মধ্যে সৈয়দ, সেখ, পাঠান, ...
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
«কপালি» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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কপালি என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
শাঁখা-সিঁদুর সবই নিয়া গ্যালা ঠাকুর
আমি পুড়া কপালি পৃথিবীতে রইলাম। আমার পুলা দুইটারে রাইখ্যা কেন চইলা গেল! কেন পুলাদের এতিম করলো ঠাকুর। ওয়ারী থানার ফাঁড়ি ইনচার্জ সারুয়ার জাহান বাংলানিউজকে বলেন, সারাদিন সুস্থ শরীরে হারাণ সাহা ডিউটি করেছেন। এরপর হঠাৎ বুকে ব্যথা অনুভব করলে হাসাপাতালে আনা হলে ডাক্তার মৃত ঘোষণা করেন। বাংলাদেশ সময়: ০৬১০ ঘণ্টা, জুলাই ২৯, ২০১৫ «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, ஜூலை 15»
সাক্ষী কেবল চৈত্র মাসের দিন
আউজকা সেই বেটায়ই বা কই; আর ছার-কপালি জুলেখার মায়ই বা কই! আরো দেখো, সেই উত্তরের একচালাখানে কে কী রাখে! ঘইট্টা রাখে জুলেখার মায়। পদে পদে গুছানি দিয়া সেয় ঘইট্টা রাখে সেই ঘরে, আর অই সগল কথা অন্তরে লাড়ে-চাড়ে। বছরের শুকনার দিনে ঘইট্টা নেওনের একটা মানুষও পাওন যায় নাই! তখন তো সগলতের বাড়ির নামায়ই শুকনা পাতা-ঝাড়ের কমাকমতি ... «ntvbd.com, மே 15»
সুন্দরবনে রাজত্ব
একসময় সুন্দরবনে বউ-কথা-কও, খয়েরি হাড়িচাচা, বড় কানাকুয়া, ভিমরাজ, কেশরাজ, সিঁদুরে সহেলি, বসন্ত বাউরি, নোনা বন শিসমার, কালোমাথা বেনেবউ, টিয়া, কমলা-বুক হরিয়াল, কণ্ঠি ঘুঘু, তালচড়াই, খয়েরিমাথা সুইচোরা, সোনা-কপালি হরবোলা, কমলা-পেট ফুলঝুরি, ধূসরমাথা মেছোচিল, সিন্ধু ঈগলসহ হরেক রকমের পাখি চোখে পড়ত। এখন যার দেখা মেলা কঠিন। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, பிப்ரவரி 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
