வங்காளம்இல் কথন இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «কথন» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் কথন இன் வரையறை
பேசிய [கத்தானா] ப. சொல், சொல்லுங்கள்; அறிக்கை, பேச்சு. [பாடல். √ பேச்சு + இல்] சொற்றொடர் அர்த்தம் பேசுவதற்கு தகுதியானவன்; சொல்ல வேண்டும்; அறிக்கைகள். কথন [ kathana ] বি. কথা, উক্তি, বলা; বিবৃতি, ভাষণ। [সং. √ কথ্ + অন]। কথনীয় বিণ. কথ্য, বলার যোগ্য; বলা উচিত এমন; বক্তব্য।
வங்காளம் அகராதியில் «কথন» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«কথন» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
কথন இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
কথন தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠাxi
ফোড়ন । ফোড়ান। • • ফোপান । • • তথা । • বকন, বাক্য কথন । বকান । c 2 বচ -“ বজ বড়বড়। বন্ট -“ বত্ত নন্ম • • বলন, কথন । নজ • • • বর্জন, ত্যাগকরণ । - - - • • বড়বড়ান, পুনঃং কথন । নবাহ • • বন্টন, ভাগকরণ । চুম্বন • • বর্জন, হওন, স্থিতি হওন। নব • • বলন, কথন । • • বদলন, পরিবর্তন হওন।
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
2
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
গার্হস্থ্য-ধর্ম নিরূপণ ৫ ২ মার্কওেয়ের বপুশাপ কথন ১ | ৩০শ অঃ। নিত্য-নৈমিত্তিকাদি শ্রাদ্ধকল্প ৫ ৪ ২য় অঃ । চটকচতুষ্টয়ের উৎপত্তি ২ | ৩১শ অঃ । পাব্বণ শ্রাদ্ধকল্প ৫ ৪ ৩য় অঃ। শমীকমূনিসমীপে পক্ষীগণের স্বীয় শাপ- ৩২শ অঃ । শ্রাদ্ধে প্রশস্তা প্রশস্ত নিরূপণ ৫৬.
Pañcānana Tarkaratna, 1900
3
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 9
বলদেবের শক্রডীর্থ-প্রভূব্লত দুর্ষেণেধনের উরুতে গদঘোত প্রকরণ পৃষ্ঠ স্তম্ভ পৎক্তি প্রকরণ পৃষ্ঠ m পৎক্তি' তে ভীমেব্লউৎদাহ প্রকাশ এবং র্ষের মাহমো কথন ১১০ ১ ১৮ কৃফের তাহাতে অনুমেন্দেম --- ৭৫ ১ ২৪ ত্মসিত দেবল ও জৈণীষব্যেব্ল গদাযুদ্ধে'দোত ভীম ও দুর্ষেদ্ৰ*ন্ধ- ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1873
4
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
পরিত্রইঃ। রাশীনা বশ্যাবশ্যক । রাশি চাপালি ঘটাঃ নিশামু বৃষ মেষেী । মকরাদিমান্ধ সিংহেী বনেী দিবসে ইজ বৃষভেী চ! জলজোঁ কর্কট মীনেী মকরান্ত্যাদ্ধঞ্চ শিবমতে সম্ভঃ। গ্রাম্যারণ্য জলজ রাশি কথন•াঞ্চ। হ্রস্বা স্তিনি গোংবি ঘটা মিথুন ধনু: ককি মৃগমূখাশ্চ ...
5
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠাxi
বলন, কখন ৷ প্রেক্ষে ম WI - - - c2tt=a=m ছিটান, ছিটা মারণ ৷ বর্ণ বহাঁ ০ - বর্জন* ভ্যাগকরণ ৷ বড়বড়া ০ ০ ০ ০ ০ ০ বড়বড়ান, পুনঃথু কথন | বণ্ট ম্বস্তু ০ - - a"f?=r. ডাগকরণ | ফরফরা ০ ০ ০ ০ - - ফরফরান, ফরফর করিয়া যাওন ৷ বর্ড ষ্টন্ব ০ র্তন, হওন, স্থিতি হ্ওন | W ন্ধল ০ ০ ০ ফলন, ...
6
Granthabali - সংস্করণ 1
কিন্তু বেদনা কি কেহ কথন ভোলে ? পিতামাতার মনে সে সর্বদাই জাগরূক ছিল । ৮ • বিশেষতঃ তাহার মা তাহাকে নিজের একটা ত্রুটিস্বরূপে দেখিতেন। কেন না, মাতা পুত্র অপেক্ষা কন্যাকে নিজের অংশস্বরূপে দেখেন—কঙ্গর কোন অসম্পূর্ণতা দেধিলে - সেটা যেন বিশেষরূপে ...
Rabindranath Tagore, 1893
7
IC 33 Bengali: New syllabus 2014 - পৃষ্ঠা66
আর্থিক পরিকল্পনা শুরু করার সঠিক সময় কথন? এটি কি শুধুমাত্র ধনীদের জন্য তৈরী? প্রকৃতপক্ষে, পরিকল্পনা আপনি আপনার প্রথম বেতন উপার্জন মুহৃর্তে শুরু করা উচিত। কথন পরিকল্পনা শুরু করা উচিত তার কোন ট্রিগার নেই। যদিও একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি আমাদের গাইড করা ...
8
Râmâyana des Vâlmîki - সংস্করণ 2
প্রকৰুণ পৃঙ্গুষ্ঠ পৎ*ক্তিস্ত্রভ রামের বন গমন-ৰিষয়ে দশরখের অম্বমতি ও রামের প্রশসো কথন ঐ ২২ দশরথের প্রতিদীন ডাবেরামেরউক্তি w» ২৩ রামের ৰাক্য em করিয়া দশরথের য়ুর্দা ও স্থমত্তস্ত্রর বিলাপ এবং মহিনাগণের রোদন ১৭২ ১১ সুমন্ত্র-ক'*ক কেকয়ীর তর্ধসনা ও ...
9
Ūnabiṃśa śatābdīra kabioẏālā o Bāṃlā sāhitya
দেখিলাম কত মত, নাহি দেথি তার মত, সে জন এমন ] যদি তার বিরহেতে, সতত হয় জলিতে, • জলিতে জ্বলিতে হবে নির্বাণ কথন । ২৫ ৭ . সোখরাই বাহার—জলদ তেতালা তোমারে আমার এত সাধিতে হইল। ( প্রাণ) সাধিলে করিব মান,—মোর মনে ছিল। বাসনার বিপরীত আমারে ঘটিল।
Niranjan Chakravarti, 1880
10
Śrīśrīsāradāmātā līlāmr̥ta
তথাকথিত উন্মাদ শ্রীরামকৃষ্ণের দিব্যভাবাবেশ অনেকের দৃষ্টিতেই বিসদৃশ মনে হলেও, তদ্ভাবরঞ্জিতা' শ্রীশ্রীমায়ের ভাষায়-“সে যে কি অপূর্ব দিব্যভাবে থাকতেন, তা ব'লে বোঝাবার নয় । কথন ভাবের ঘোরে কত কি কথা, কখন হাসি, কখন কান্না, কথন একেবারে সমাধিতে ...
«কথন» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
কথন என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
মালবাজারে হাতির তাণ্ডব থেকে অল্পের জন্য রেহাই পেলেন এক বাইকআরোহী …
ফের হাতির তাণ্ডব। কথনও ইস্কুলের মিড মিল খাচ্ছে। কথন হাতির দাদাগিরি, বাইক গুঁড়িয়ে দিচ্ছে। হাতির তাণ্ডবে জলপাইগুড়ির মালবাজার জাতীয় সড়কে যানজট তৈরি হয়। জলপাইগুড়ি মালবাজারের ৩১ নম্বর জাতীয় সড়কে, গরুমারা জঙ্গল থেকে দাঁতাল হাতি যনজাট সৃষ্টি হয়, শিলিগুড়ির দুজন পর্যটক হাতির সামনে দিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করলে হাতি তেড়ে ... «২৪ ঘণ্টা, செப்டம்பர் 15»
পঞ্চকবির গানে শ্রোতাদের মুগ্ধ করলেন ঋদ্ধি
বক্তাদের আলোচনায় উঠে আসে সংগীতকথন, পঞ্চকবির সঙ্গীতসাধনা, তাঁদের জীবনী, সুস্থ সংস্কৃতি চর্চা কথন। 'রবীন্দ্রনাথ গানের জন্য হয়ে উঠেছেন পান্থজনের সখা, দ্বিজেন্দ্রলাল রায় হাসির গানের রাজা, রজনীকান্ত সেন মরমী সাধক, অতুলপ্রসাদ সেন সঙ্গীতকে করেছেন জীবনের প্রধান আরাধ্য, আর কাজী নজরুল ইসলাম গানের মধ্য দিয়ে হয়ে উঠেছেন 'সোলস অব ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, செப்டம்பர் 15»
বিশ্বের সেরা পাঁচ নামজাদা বিয়ার কথন
বিশ্বের সেরা পাঁচ নামজাদা বিয়ার কথন. ওয়েব ডেস্ক: আগামিকাল, সোমবার বিশ্ব বিয়ার দিবস। হ্যাঁ, ঠিকই শুনছেন পৃথিবীর প্রাচীনতম ও জনপ্রিয়তম বিয়ার উত্সব পালন হবে বিশ্বজুড়ে। আসুন দেখে এই সুযোগে জেনে নিই বিশ্বের সবচেয়ে জনপ্রিয় পাঁচ বিয়ার-দের কথা-. ৫) জোম্বি ডাস্ট - মার্কিন এই বিয়ারের খ্যাতি বিশ্বব্যাপি। এই বিয়ারে ABV বা ... «২৪ ঘণ্টা, செப்டம்பர் 15»
বঙ্গবন্ধুর ঘোষণায় স্বাধীনতা যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলাম
... দায়িত্ব পালন করেন সেটাই হবে বঙ্গবন্ধুর প্রতি সত্যিকারের শ্রদ্ধা নিবেদন। কবি রবিউল হসাইন বলেন, সাহিত্য রাজনীতির উপর নির্ভর হতে পারে। বঙ্গবন্ধুর অসমাপ্ত আত্মজীবনী হলো দেশের রাজনীতির সাথে সম্পৃক্ত প্রথম সাহিত্য। পিযূষ বন্দোপাধ্যায় বলেন, বঙ্গবন্ধুর অমাপ্ত আত্মজীবনীতে সত্য কথন যতটা উঠে এসেছে অন্য কোনো বইতে তা দেখা যায় না। «ভোরের কাগজ, ஆகஸ்ட் 15»
নজরুল-জীবনের কিছু অধ্যায়
মল্লিকের কথন সত্যি বলে গ্রহণ করেছি। বেশ কিছু দিন থেকেই তিনি অসুস্থ, আর ওই দিন থেকে তার অসুস্থতা বেড়েই চলে, চিকিৎসা হয় বহু দিন ধরে, তখন অনেক দেরি হয়ে গেছে। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি ছিলেন নির্বাক। আপনার মনে পুড়েছেন একাকী গন্ধবিধুর ধূপ। এরপর আর গল্প নেই। সবার আগ্রহ অন্তর্গত মানুষটির গল্পে, কবিপ্রাণে। সমসাময়িকদের স্মৃতিবাসরে ... «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
কথন অকথনের কথনিকা
হানিফ সংকেত: কথায় আছে, 'ধনুকের তীর আর মুখের কথা একবার বেরিয়ে গেলে তা আর ফেরানো যায় না'। কথাটি পুরনো হলেও আমার বেশ পছন্দের, কারণ কথাটি শতভাগ সত্য। তেমনি সাধক সত্যানন্দের আর একটি কথা রয়েছে, 'অনেক কথার অনেক দোষ-ভেবে চিন্তে কথা কোস্'। উপরের এবং নিচের কথাটির মধ্যে একটি চমৎকার যোগসূত্র রয়েছে। যেহেতু মুখের কথা একবার বেরিয়ে ... «বিডি Live২৪, ஆகஸ்ட் 15»
পতেঙ্গায় র্যাবের সঙ্গে 'বন্দুকযুদ্ধে' মাদক ব্যবসায়ী নিহত
... ছুড়লে ঘটনাস্থলে জাফর মারা যায়। র্যাব-৭ এর সহকারী পরিচালক এএসপি সোহেল মাহমুদ বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন। তিনি জানান, ঘটনাস্থল থেকে ১০ হাজার পিস ইয়াবা ও দুটি আগ্নেয়াস্ত্র উদ্ধার করা হয়েছে।। তবে নিহত জাফরের বাড়ি চট্টগ্রামের আনোয়ারায় বলে জানালেও তাকে কথন কোথায় থেকে আটক করা হয়েছে এ বিষয়ে বিস্তারিত জানায়নি র্যাব। «যুগান্তর, ஜூலை 15»
খুনিদের বিচার দাবিতে বিভিন্ন স্থানে মানববন্ধন
ঘণ্টাব্যাপী এ মানববন্ধনে বক্তব্য রাখেন মানবাধিকার নাট্য পরিষদের সহসম্পাদক অমিত শাহারিয়ার বাপ্পী, জেলা নাট্য সমন্বয় পরিষদের সাধারণ সম্পাদক শাহীনুর আলম লিটন, কথন সাংস্কৃতিক সংসদের সভাপতি শাকিব মোহাম্মদ আল হাসানসহ অন্যরা। বক্তারা এ ঘটনায় জড়িত ব্যক্তিদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি জানান। নারায়ণগঞ্জ: শিশু রাজনের সব ... «বণিক বার্তা, ஜூலை 15»
শিশু রাজন হত্যার বিচারের দাবিতে ঝিনাইদহে মানববন্ধন
ঘন্টা ব্যাপী এ মানব বন্ধনে বক্তব্য রাখেন মানবাধিকার নাট্য পরিষদ'র সহ-সম্পাদক অমিত শাহারিয়ার বাপ্পী, জেলা নাট্য সমন্বয় পরিষদের সাধারণ সম্পাদক শাহীনুর আলম লিটন, কথন সাংস্কৃতিক সংসদ (কসাস) এর সভাপতি শাকিব মোহাম্মদ আল হাসানাসহ অন্যন্যেরা। বক্তারা, এই ঘটনার সাথে জড়িত ব্যক্তিদের দৃষ্টান্তমুলক শাস্তির দাবী জানান। «আমার দেশ, ஜூலை 15»
জিলাপি কথন
জিলাপি কথন. রাফিউজ্জামান সিফাত. আমরা জিলাপি, সবাইকে মিষ্টি মুখ করাই অথচ নির্মম হলেও সত্য অনেকে আমাকে নিয়ে কটু কথা বলে। যে মানুষের ভিতর কুটিলতা থাকে তার সঙ্গে আমাদের তুলনা দেয়। অথচ আমরা জিলাপি সমাজ জানি এইটা গুজব। কুটিলতার সঙ্গে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই। আড়াই প্যাঁচে আমাদের জীবন। এইটা আমাদের দৈহিক বৈশিষ্ট্য। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, ஜூன் 15»