வங்காளம்இல் উন্মদ இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் উন্মদ இன் வரையறை
கிரேசி [unmada] பைத்தியம், பைத்தியம்; மேட். [பாடல். மூல + √ MAD + A] மனைவி. Unmada.
«উন্মদ» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
উন্মদ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
উন্মদ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
মেলি আঁখি অমনি কাদিয়া । কি কব ভীমের কথা ? মদকল-করি- ৯৫ সদৃশ উন্মদ দুষ্ট নিধন-সাধনে। জবাযুগ-সম আঁখি রক্তবর্ণ সদা ; মার মার শব্দ মুখে ; ভীম গদা হাতে, দণ্ডধর হাতে, হায়, কালদও যথ। ! শুনেছি লোকের মুখে, দেব-সমাগমে ১ ০ ০ ধরিলা দুরন্তে গর্ভে কুন্তী ঠাকুরাণী ।
Michael Madhusudan Datta,
1885
2
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
উন্মদ ও উন্মদিমু শব্দে উন্মাদশীল (উন্মাদযুক্ত ) কে বুঝায়। ১। উন্মদ-ত্রিং উদগত মদ ইহার । ২ । উন্মদিফু-ত্রিং { উৎ-মদ+ইষ্ণুছ, ক } [ সোন্মদ ] । ৫৮। দ্বতঃ । ৫৯ । মত্তে শৌগুোৎকটক্ষোবাঃ (৬১ ) কামুকে কমিতাইনুকঃ অবিনীত ও সমুদ্ধত শব্দে অবিনীত ( কাম ক্রোধাদিতে ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya,
1892
3
ভানুসিংহের পদাবলী / Bhanu Singher Padabali (Bengali): ...
সজনি গো , শাঙন গগনে ঘোর ঘনঘটা নিশীথযামিনী রে ৷ কুঞ্জপথে সখি , কৈসে যাওর অবলা কামিনী রে ৷ উন্মদ পরনে যমুনা তার্জিত , ঘন ঘন গজিত <মহ ৷ দমকত বিদ্যুত , গথতৰু লুষ্ঠত , থরহর কম্পত দেহ | ঘন ঘন রিম ঝিম রিম ঝিম রিম ঝিম বরখত নীরদপুঞ্জ ৷ ঘোর গহন ঘন তালতনালে নিবিড় ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2014
নানা দেশের বার্তা নিযে চলে এসেছে ৷ তাদের উচছুসিত কল-কাকলিতে বনভূমি মুখর ৷ বসন্তের উন্মদ আহবানে তা আবরণ ভেদ করে ফুল হযে বিকশিত হযে উঠেছে I মন উতল করা দক্ষিণের বাতাস তেমনি বরেই WI I5I:{Ic{a প্রতি বসতে যেমন করে বর I পণুপাখী, কীটপতৎগ খোক তরুসতা পর্যস্ত ...
ছিন্নবিচ্ছিন্ন হয়ে গেল সমস্ত বন্ধন, গ্রহতারকারা মিলিয়ে গেল মহাশূন্তে, ছন্দ-বেভুল জগৎ মেতে উঠল ধ্বংসের উন্মদ আনন্দে ; স্বষ্টির আদিতে ছিল “অনন্ত অন্ধকার', অন্তিমে রইল “অসীম হুতাশন : অনন্ত আকাশ গ্রাসি অনল সমুদ্র মাঝে মহাদেব মুদি ত্রিনয়ান করিতে ১২ ১৭৭ ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya,
1882
6
Śrīcaitanyacandrāmr̥tam: ...
প্রেমে ঘ উন্মদ- ' রসস্তেন যে বিলাসো বিহার স্তস্য প্রথনয়া বিস্তারেণ কিন্তু তয় অলৌকি ক্যা যা তাদৃশবিলাসপ্রার্থনা লোকে ন সম্ভবতি তয়া এবস্তুতে গোঁরে যস্য মতিরয়ং শ্রীগৌরচন্দ্র: পরমেশ্বর: স্বয়ং ভগবান কলাবয়মেবোপাস ইত্যাকারনিশ্চয়াত্মকং জ্ঞানং ...
Probodhananda Sarasvati,
1912