«चलिष्णु» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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चलिष्णु இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
चलिष्णु தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 307
घुमंतू टा: खानाबदोश, चद्राणशील, बजरा . समंजन :2-2 २मारायदोशीसमयकल के २स्कृरिख यात्री. सम' से आवारा, आवारागर्द्ध, उत-लू, चलंत, चलिष्णु व्यक्ति, पर्यटन पेनी, बनज/रा, यायावर, ०वचाबदोश ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1
जो देवता इस विचित्र वृतान्त को चरितार्थ करने वाला कारखाना खोल बैठे हैं, उनके हाथों में स्थित सतत् चलिष्णु चक्र को देख लेने पर हम यह समझने में पुष्टि नहीं करेंगे कि कैसे और ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1992
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Debates; official report - Part 1
गय-चलित दल १२-८-१९६१ . : तुरसंड विल क:० २३-७-१९६१ . ल तजपफरपुर ह : २१-१-१९६३ . . दुमका चलिष्णु- ३०-९- १ ९६ १ दल है रामगढ़ चलितदल है गिरिजा चलिष्णुदल : पलनिमलप्याल जमशेदपुर न ई० आई० बी० ब रक है कनोली वि ...
Bihar (India). Legislature. Legislative Assembly, 1964
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Vaiśeshika padārthavyavasthā kā paddhitimūlaka vimarśa
औदार्य के महिम निक्रिय, घनीभूत, अकल्पित पुनिया तथा सक्रिय, चलिष्णु, प्रसारित जान्द्रदबस्था के रूप में देखे जा सकते है. गुरुत्व तथा शक्ति के परम रूपान्तरण नियमनियजित है.
Viśvambhara Pāhi, University of Rajasthan. Dept. of Philosophy, 2000
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Bhārata meṃ samājaśāstra, prajāti aura saṃsk
व्यक्तिवादी, चलिष्णु (111110) और वर्ग-बद्ध सामाजिक व्यवस्थायें अस्तित्व में आ चुकी थीं । इक" की सामाजिक आर्थिक-व्यवस्था के आधार थे धर्मनिरपेक्षिता, प्रतियोगिता (0001.1.1) और ...
Gaurīśaṅkara Bhaṭṭa, 1965
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Nirālā-kāvya para Baṅgalā kā prabhāva
एदिके गृहमणिबद्धविरहिणार हृदय अश्रुविगलित : एमनि करिया वैष्णव पदावलीते वर्षा-मेघ चलिष्णु खण्ड रूप लाहिया अपरूप अखण्ड परिवेश रचना करियधि ।२ परन्तु जह-वैष्णव-कविता में वर्षों ...
Indranātha Caudhurī, 1964
... का जन्मचाट्यजगतकेलिएएकृरितिहासिवपना है । लद तीन दशक तक नाल एरिया का संचालन, परिचालन अपने आप में एक उपलब्धि है । आज तो आरसी मोरी, जैसे चलते फिरते अर्थात चलिष्णु रंगमंच हैं ।
Gopāla Dāsa, Śrīkr̥ṣṇa Śarmā, Ranbir Sinh, 1996
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Pràrambhika pàribhàshika kesa: rasayana - Page 205
हाइड-वक अम्ल, ऐजोइमाइड, हाइड-जन ऐजाइड 1पृपापप्ररि: 11016 एक रंगहीन, चलिष्णु, ( 1.1110 ) , उमरा, उम, अणुसूत्र 1प४--४--=1प या 1911 '९ गु । । 1. जाताहै । क्षारीय पदार्थकेसम्पर्क में आने एवं भयंकर ...
India. Standing Commission for Scientific and Technical Terminology. Elementary technical dictionary: chemistry, 1968
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Mahārāṇā Pratāpa kā darabārī paṇḍita Cakrapāṇī Miśra aura ...
यह भी कहा गया कि मेड़ कहने के स्थिर लगते हैं कित वे चलिष्णु होते है, वे निरंतर गतिशील होते है । उदयनाचच ने वृत को : अतिवाद अंतखि' कहा और इपष्ट किया कि मानव, प्राणियों की तरह ही मक्ष ...
Cakrapāṇīmiśra, Śrīkr̥ṣṇa Juganū, 2004
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Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
श्री विमलकुमार चौरडिया ] अध्यक्ष महत्य, पुष्ट २० पर लिखा हुआ है--"इसके पश्चात मम पंचवर्षीय योजना के अन्त में यह निश्चित किया गया कि समस्त राजस्व जिलों में भी चलिष्णु इकाइयों ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1958
«चलिष्णु» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
चलिष्णु என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
भारत के संविधान निर्माता की आज मनाई जाएगी …
उनका हिन्दुत्व दीवारों में घिरा हुआ नहीं है, बल्कि ग्रहिष्णु, सहिष्णु व चलिष्णु है. ऐसे संघर्षवादी भीमराव आंबेडकर को मेधावी छात्र के नाते छात्रवृत्ति देकर 1913 में बड़ौदा के महाराजा सयाजीराव गायकवाड़ ने विदेश में उच्च शिक्षा के लिए ... «News Track, ஏப்ரல் 15»
भीमराव रामजी आंबेडकर
उनका हिन्दुत्व दीवारों में घिरा हुआ नहीं है, बल्कि ग्रहिष्णु, सहिष्णु व चलिष्णु है। ऐसे संघर्षवादी भीमराव आंबेडकर को मेधावी छात्र के नाते छात्रवृत्ति देकर 1913 में बड़ौदा के महाराजा सयाजीराव गायकवाड़ ने विदेश में उच्च शिक्षा के लिए ... «Webdunia Hindi, ஏப்ரல் 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
