இந்திஇல் स्वरूपाभास இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «स्वरूपाभास» இன்
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இந்தி அகராதியில் स्वरूपाभास இன் வரையறை
இயற்கை பெயர்ச்சொல் பெயர்ச்சொல் [NO] உண்மையான வடிவம் இல்லை என்றாலும் கூட அவரது தோற்றத்தைக் காணலாம் எ.கா.-காந்தாவநகர், யாருடையது உண்மையில் எந்த வடிவமும் இல்லை, ஆனால் இன்னும் வடிவமைத்தல் உள்ளது. स्वरूपाभास संज्ञा पुं० [सं०]
कोई वास्तविक स्वरूप न होने पर भी
उसका आभास दिखाई देना । जैसे,—गंधर्वनगर, जिसका
वास्तव में कोई स्वरूप नहीं होता, पर फिर भी स्वरुपाभास
होता है ।
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«स्वरूपाभास» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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स्वरूपाभास இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
स्वरूपाभास தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
जो प्रमाण के लक्षण से तो 'हीन होता है और प्रमाण के जैसा प्रतीत होता है वह प्रमाण स्वरूपाभास है । प्रमाणस्वरुपाभास से स्व और पर का निर्णय नहीं होता है । प्रमाण का स्वरूप स्व और पर ...
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Vyutpattivada of Gadadhar Bhattacharya - Page 118
जाति तो स्वरूपा: भास नहीं रही है, जातिल्लेन मास रही है । इस तरह जातिबवजिन्नजाति (धरे) है अ-त्र अर्थ विलेय हुआ । घटता स्वरूपा: भास रहा है उसमें की अवचीदल बन जर नहीं मास रहा है ।
Gadādharabhaṭṭācārya, 2001
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Raṭnākara kī sāhitya-sādhanā
इस प्रकार गोपियों से वे मव्यक्ति कृष्ण के विरह में दुखी न हो अनन्त कृष्ण का ज्ञान द्वरा व्यापक स्वरूपाभास कर वियोग मुक्त होने का सन्देश देते हैं । इस अरुचिकर सन्देश से गोपियों ...
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Spanda-kārikā: Bhaṭṭakallaṭācārya viracita vr̥tti sahitā. ...
इसके अतिरिक्त सूत्र में उस उपाय को भी समझाया गया है जिसको अपनाने से बोगीजन प्रत्येक प्रकार की अनुमवदशा में केवल स्वरूपाभास पर ही अवस्थित रहने की क्षमता प्राप्त कर लेते हैं : वह ...
Vasugupta, Kaḷḷaṭa, Nīlakaṇṭha Guruṭū, 1981
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Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 2
अत:स्वरूपत:कातेकोशवयतावचीदक मानने की अपेक्षा कुतित्व जाति को ही मानना चाहिए क्योंकि जाति का ही स्वरूपा: भास होता है । नथीनेवेयाकसौस्तु अ७यमाज यल क१कर्मारअशियों : शक्ति : ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
6
Hindī bhāshā kī sandhi-saṃracanā - Page 222
... बकुल स्वरागम स्वराज स्वरालाप अ-लर स्वरूपाभास ह स्वर्मारोहाय स्वापाहार स्वाधीन विच्छाचार हताश, बहा हरिताभ हर्वावेश हस्त-मलक, हास्यास्पद हिताकांक्षी हिमाचल हिमाच्छादित ...
Bholānātha Tivārī, Kusuma Guptā, 1989
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Pramananyatattvalokalankarah : tadavyakhya ca ... - Volume 2
एतस्माच्च वाक्यात्मवर्तमाना विप्रलम्भभाज एव जायन्ते । इत्यासोल्लेरन्यन्यादस्थागमाभासलए 1 स्वरूपाभास एवं च प्रमाणस्य प्रदशित८ । सम्यखोधाविवावित्वद्धिनोपुय नियमादुपै: ...
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Pramāṇanayatattvālokālaṅkāraḥ: tadavyākhyā ca ... - Volume 2
एतत्माच्च वाक्याअवर्तमाना विमलत्मभाज एव जायन्ते । इलासोत्धिरन्यत्यादत्यागमाभासावए 1 स्वरूपाभास एवै च प्रमाणन प्रदर्शित: 1 सम्याबोधाविवाजिवद्धियोपुय नियमाटुबै: 11 ७०७ ...
Devasūri, Motīlāla Lādhā Osavāla, 1988
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Śāstrīya Marāṭhī vyakaraṇa: ʻMoro Keśava Dāmale: vyakti, ...
[अ] कह धत दुबवापात्ब या नियमाप्रमंरें बनलेले प्रयोजक धातु होत, असा रा-या-लया स्वरूपा' भास होज्याचा संभव अहि पत य] दोहोंमध्ये अर्णअयों यतहींएक संबंध नाहीं; तर ते दोन केवल भिन्न ...
Moro Keśava Dāmale, Kṛṣṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, 1970
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
