இந்திஇல் उपस्नेह இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «उपस्नेह» இன்
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இந்தி அகராதியில் उपस्नेह இன் வரையறை
தொண்ணூறு ஒன்பது [NO] நனை. [0 வேண்டும்]. उपस्नेह संज्ञा पुं० [सं०]
गीला करना । आर्द्र करना [को०] ।
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«उपस्नेह» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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उपस्नेह இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उपस्नेह தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
सम्पति-दूषित अनिल ( प्राण-छापती वायु ) के करण प्रेरित अन्न-अरुप, कोष्टसे उपस्नेह कराना भाति (मजिस प्रकार से नवीन घट में से तैल सुदर हितों द्वारा बाहर आता है-उसी प्रकार से ) बाहर ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
2
Sauśrutī: A comprehensive treatise on ancient Indian ...
... विशेष हेतुओं कर उल्लेख उनके विशिष्ट वर्णनों के छाय होगा : जिन से उदरगुहा में पत ( 1.116-1 ) होकर त्वचा 'वायु के वेग से प्रेतित हुआ अन्नरस दुष्ट होकर उपस्नेह की भीति कोस यु८० सौवृती.
3
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
उपस्नेह है" [उप-पप-परा खाई होना, गीला होना; उपबम दृ०, 'पन न० [उप-पत्-.-, उपजाए ।लयुबू] प्र' करना, छूना; संपर्क, संसर्ग; नहाना; मुँह बोना, कुता करना; आचमन करना । उपस्मृति औ० [..] धर्धहाखा के कोटे ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
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Agnipurāṇa kī āyurvedīya anusandhānātmaka samīkshā - Page 39
गर्भाधान से लेकर (रोव तका गर्भाशय में उपस्नेह और उपज द्वारा गर्भ का पोषण होता है23। पाभिणी एवं गर्भ का रोगों के विषय में आपसी भम्बम्च उगाये पीड़य मानोति मातुव्यत्यामझे तथा: ...
5
Svābhāvikatā aura ādhunika Hindī kāvya
... है इसके लिए जो भी कुछ अस्वाभाविक है वह इसके लिये उदासीन हो या बुरा परन्तु उसके लिए एक स्वाभाविक प्रकिया के नाते उसका कोई मूल्य नही हो सकता है उपस्नेह न करने वाली कोई भी वस्तु ...
Mathureśa Nandana Kulaśrestha, 1976
6
Kauṭalïya Arthaśästra - Volume 3
... बबन मसाले आदि उपस्थान २शि७- १ बी-ब पृथकू-पृथकू स्थान उपस्नेह २न्५.२ बन नमी, सीलन उपल २.८-६५ सब पीडा देकर धन एकत्रित करना, पीडित 'व्यक्ति उपहन् २.ज५ स दण्ड देना उपल ३.१ ०.५७ तो मारने वाला ...
Kauṭalya, Udayavira Shastri
7
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volumes 1-2
वह सत् और असतु (सुल्म) अझावयववालां गर्भ माता पर आश्रित हुआ २ उपस्नेह ( रिस कर आये रस) और उपस्वेद (ऊष्मा ) से जीवित रहता है। जब अङ्कावयव व्यक्त हो जाते हैं-स्थूलरूप में आ जाते हैं तब ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
8
Āyurvedīya mahākośa, arthāt āyurvedīya śabdakośa: ... - Volume 1
... जिहासा त्यागेच्छा ताभ्यमैं रहित: है निरिच्छ८ ( चशा. ५.१७) काही घेप्याचौ क्ति१ टाकप्याची इन्टछा नसलेला निरिच्छ. नि:व्यन्द--पु-, उपस्नेह: ( सुनि, ३.२३ ) खाव, पाझर. म्हान्( ड. सुचि.
Veṇīmādhavaśāstrī Jośī, Nārāyaṇa Hari Jośī, 1968
9
Mahābhāratasya āyurvedadr̥ṣṭyā adhyayanam
शा.२.१६ उपस्नेह: स्निग्धत्वम् उपस्वेद: उत्क्लेदः॥ तौ चाहारायत्तौ -इन्दुटीका गर्भजन्मन:क्षणादारभ्य नाभिनाडीनिर्वर्तनं यावद्गभांशये विद्यमानात् स्नेहात्तथा क्लेदाद् ...
Candrakānta Bājīrāva Kulakarṇī, 2007
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
