ஜாப்பனிஸ்இல் からかわ‐ながし இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் からかわ‐ながし இன் வரையறை
Gyoza nagashi 【மிளகு மூழ்கி】 ஒரு மீன்பிடி நடைமுறை Tanigawa மற்றும் மற்றவர்கள் தோல் இருந்து எடுக்கப்பட்ட சாறு மற்றும் மிதக்கும் மீன் பிடிக்கும் என்று. விஷம் ஃபிர். ரூட் ஊற்றினார். அவுட். からかわ‐ながし【辛皮流し】 谷川などで、辛皮からとった汁を流し、浮かび上がった魚を捕る漁法。毒もみ。ねながし。なめうち。
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«からかわ‐ながし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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からかわ‐ながし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
からかわ‐ながし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 565 ページ
し" " " "し"し" " " " " " " " " " "流し" " " " " "一"し一し" "一" " "しし啤物女入上米子 I 』めめめ衆河め^力 1 力' ; ^め^力、"しししか 1 ^し! ... 力しすみながしともながしむらながしすりながしねむりながしたれながしふれながしいろながしころながしこころながしからかわながし ...
エラリーは体じゅうの神経がちりちりするような感覚に襲われ、思わず後ろによろめき、そのまま流しにぶつかった。彼女ははっと我に返った。「やめて』エラリーはささやいだ ... からかわないで』エラリーが叫んだ。「わだしをもてあそばないで一「どうしてぼくがきみを ...
からかわないで」「ほんの少し見ないうちに、絢香も大人っぼくなったと思って」「どうかした?」ココアを淹れて座敷テ—ブルの前に座る。そして、じっと絢香を見た。澤館は部屋に上がるように仕種をして、流しに立った。「そんなことは」「じやあ、来週付き添ってやる」「 ...
午後四時ごろから、かわ(のみかわ)掃除といって、井戸替えをする。それがす七タ朝、子どもたちは短冊をつけた青竹を溜池へ流しにいく。大人は墓掃除をして、のてまいり、供える。を切って、少しずつ供える。氏神さま(神社)へは、一切れ切ったものと小麦三粒 ...
から-かわ:かは【辛皮】【名】山椒(さんしょう)の若い小枝の樹皮。薬用 ... 傾城禁短気丄ニ二「金玉天王の御宇に、空より唐皮《カラカワ)の巾着舞ひ下がり」,随筆.宽天見聞記「 ... 山椒(さんしょう)の樹皮の汁を流し,下凍で酔って浮かび上がつた魚を捕える。どくもみ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1973
滋賀県伊香郡高月町唐川では、流灌頂にはハタ(幡)に死者の戒名を書いて勤行のあと流すとともに、千体地蔵流しと称し、地蔵の形像を捺した紙片一〇〇〇枚を川や湖水に流した。この千体地蔵流しは、和歌山県.淡路島.四国の髙知をはじめ各地に伝承される ...
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講座日本の民俗宗教 - 第 2 巻 - 77 ページ
滋賀県伊香郡高月町唐川では、流灌頂にはハタ(幡)に死者の戒名を書いて勤行のあと流すとともに、千体地蔵流しと称し、地蔵の形像を捺した紙片千枚を川や湖水に流した。この千体地蔵流しは、和歌山県、淡路島、四国の高知をはじめ各地に伝承されるが、 ...
朱塗の鞘に金銀を縦に流し、柄糸は一本を白と納戸色に染め分けたものを菱巻きにし、伊逹と華麗の標本のようなものである。 ... 時代著者蔵 01 ^金唐革鞘打刀持きんからかわさやうちがたなこしらえ江戸期の作で、傷みも欠点もなく、完全に保存されている。
その闩は唐川の宿に逗留あって、首ども実検しけるに、虏,討死の萏千三百五 41 余とぞ注しける。 ... 余騎と、ここかしこで道を塞いで、大江田つて逃れて 11 :くと、敵勢は一-千余騎、ニギ味方と台流しよう:と、板&の撟を東へ向さあ、一方の敵を打ち破って、三石 ...
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原出雲王権は存在した: 出雲古代史を行く - 287 ページ
唐川,別所地区のみならず、旅伏山北麓の金山地区の産銅集団は、どうしてもハャツムジを旅伏山にまつらずにはおられなかったので ... 西林木町(出雲市)の伊布伎神社と都我利神社で、風土記の社であると同時に式内社だ 0 さて、伊努郷は当時西流していた ...
