ஜாப்பனிஸ்இல் すみ‐ながし இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் すみ‐ながし இன் வரையறை
சுமேரியின் 【கருப்பு மை】 3 ("கருப்பு மை மடல்" என்றும் எழுதப்பட்டது) பட்டாம்பூச்சி ஆக்டோபஸின் பட்டாம்பூச்சி. விங் \u0026 தின்ஸ்ப் (வசந்தம்) \u0026 தின்ஸ்ப்; 6.5 செமீ பற்றி ஆரம்பம். ஒரு பச்சை நிற கறுப்பு நிலத்தில் சிதறி வெள்ளை புள்ளிகள் உள்ளன, அது மை மையில் உள்ளது போல் உணர்கிறது. SAP இல் சேகரிக்கவும். ஹொன்சுவின் தெற்கே விநியோகிக்கப்பட்டது. すみ‐ながし【墨流し】 ３ （「墨流蝶」とも書く）タテハチョウ科のチョウ。翅 (はね) の開張約6.5センチ。翅は緑がかった黒色の地に白色の斑点が散在し、墨を流したような感じがある。樹液に集まる。本州以南に分布。
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«すみ‐ながし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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すみ‐ながし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
すみ‐ながし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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小松茂美著作集 - 第 10 巻 - 147 ページ
ここで、これら二書の終り近くにみえる、墨の代りに紅.藍などを用いたり、あるいは、墨流しの墨の文様の間に金泥を描き添える、などというやり方は、すべて江戸時代の趣向である。本来、墨流しというものは、墨一色をもってあらわす装飾効果なのだ。墨流しも ...
逬〕たかしの中のしはやすめ字なリ秋くる^はかへらざらまし^がすみながしかよひぢなかりせば二!二六 ,すみながし茂春十"今集第十物の名の部にを紙に移して文をなすを^流しミ: .ムふ^れ上. : "よりあるべし〇 1 |流水の上に硯墨を點し^ :けてゆりめぐらして^の^は ...
... 月 21 〜 24 日〕永井あつしひ 957 : 1 ,キリシマミドリシジミ採集の記(きりしま, 2 ( 3 ) : V 〔高千穂峯, 23 , 1956 年 7 月 8 日〕佐竹新( ^ら 7 ) ,鹿児島県の蝶(すみながし,ひ) : 8 〜 11 )〔 112 種の目録〕佐竹新ひ 957 ) ,川内市およびその周辺の蝶相(すみながし, ...
古今集」巻十に在原業平の子滋春の「すみながし」の歌があり、「はるがすみながしかよひぢなかりせばあきくるかりはかへらざらまし」と詠んでいる。「古今集」は延喜五年(九〇五)に撰進されているので、九世紀には墨流しがつくられていた、と考えられる。現存して ...
塙保己一 16 の中かよひぢなかりせば。秋の脚かへらざらましとよ春がすみながし通ひななかりせば秋〜るぬはかへらざら 4 し物名。すみながし 0 からする享をいふ也 0 ひて蹄りなんとよめる也。人やりならすといふ飼も。心人やりとは 0 人のやる道かは 0 我と ...
し」は強意。「通路」は、いまは雁の空を通う路。「春がすみ中し」に、「すみながし」【題意】 0 すみながし。墨流しで、墨汁を水の上に流して、その乱れた状を紙に染めて模様とすること。(四空)春がすみ中し通路なかりせば秋来る雁は帰らざらまししげはるすみながし ...
すみれ 13 〕の異名-二枚賴草轵上「起きつ轉びつさざめして、相挖-取草を思ひ出す」すみいる角人る。前突の餌に^ ... 五人女" "一「白じゆす&形の肌著」すみくち濟口。事の^むところ。 ... 婢丸 5 「^の袂にすみづきん^ 41 少々慷中し」すみながし^流。すみながしぞ ...
指物(さしもすみとリ-おしき:をしき II ||【 8 取折敷】〖名 3 四隨き^ ^ ^の角(かど)を切り落とるザザした形の盆。 ... すみ-なおし:なほし【墨^】〔名〕碑面にさした墨が風雨などであせたのを,あらたに墨を入れてなおすこと, 1 食ふ 8 すみ-ながし【墨流】 I !名) ) 0 水の上に ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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Kokin wakashū - 第 9 巻 - 271 ページ
1 4 I 赤くおこっている炭火。ここでは香をいるのである。 16 の中に通い路があるというのを現実と見てし」 11 。-帰っていかなかったであろうに。れるために「なか」にっけた。息「せば...ま路」にっくべきであるが、「すみながし」を人 16 が立っているが、その中に。
一〇四かつらのみや源ほどこす^秋くれど月のかつらのみやはなるひかりを花とちらすばかりを百和香よみ人しらず^花ごとにあかずちらしし風なればいくそばくわがうしとかは思ふすみながししげはる^春がすみなかしかよひぢなかりせば秋くる雁はかへらざらまし ...
