ஜாப்பனிஸ்இல் くち‐すぎ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் くち‐すぎ இன் வரையறை
உணவு கிடைக்கும். ஒரு வாழ்க்கை செய்ய. வாழ்வாதார. பளபளப்பான கடி \u0026 thinsp; (இங்கே) \u0026 thinsp;.
«くち‐すぎ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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くち‐すぎ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
くち‐すぎ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
これはごせいちやうてあしまんぞくはつたつせつ 3 くちすぎたうわくする。赤子の時は手足も不自由であるので、口過の氣遣ひもなく、節季に屈託顔をした赤あか 2 ときてあしふじいうくちすぎ 4 づか^つきくつた 1 がはあか促までしても、いや/ , ^というて放さうとせぬ ...
口すごし。,虎明本狂言,三人片輪「口すぎをなりとも仕り,よきつがひになんぞしてのきたいと春ずるが」,仮名草子.仁勢物語-下.六三「いかで口すぎあらんところへ行てしよなと思へども」#浮世草下.新色五^ 3 ^ 1 四. :二「夫婦いさかひをするも口過(クチスギ)してのう ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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講座日本の民俗宗教: 民間宗教文芸 - 146 ページ
一人の子種を持たざれば叨日のくちすぎなにとするじやうさりのくちすぎなにとする三日三日のもひを積む五つの障り六つの罪とは問はれてさぶらふ二十五日三十五日四十九日百箇ン日一周忌第三年まで待ち居れども野にも千年川にも千年海にも千年三千年も ...
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Nihon dai jisho - 32 ページ
1 和名抄、『吻、久知佐岐ー艮/ 0 一)一(壤》クチパシ I ノ〕, |和名抄、「喙、和名久知佐木莨/ 0 くちシ(全平)形。ノ, ^股シテ井 V 食物ナドュ充分厭キ足タテ弁ル. .し腹ガくちい』,くち.すぎ( (第四ギ〇第四上)名ノロ過ぎ 1 ^物ヲ稼ィテ生活ヲ遂ゲルコト, 0 クラシ, I ョスギ, ...
くちすぎわないから御帰んなさい。なに抗夫をしなくったって、口過だけなら骨は折れませんやあ」あぐらくずあんば原さんはここに至って、胡空を崩して尻を宙に上げかけた。自分はどうしても落第しそうな接排である。大いに困った。困った結果、坑夫と云う事から ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 73 ページ
くちぐすり... ...くちくひもの...くちぐるま... - 'くちごはし... ...くちごはし... - 'くちさがなし...くちさがなし...くちさがなし...くちさきら... ...くちさきら. ... -くちざみせん...くちじやみせんくちすくちすくちすぎくちすぎくちずさび... ...くちずさび... ...くちずさび... ...くちずさぶ... ...くちずさぶ.
一-くちず 口、渡世こうとせいぎ、世過ぎ、生活、生計、糊くちすぎ【口過ぎ】暮らし、身過口八丁、巧言、世辞囫口下手こうげんせじ口巧者、言葉上手、言葉達者、くちこうしゃくちじょうず【口上手】口達者、頭、口角、舌端、舌頭、舌鋒ザつ I うくちさき【口先】舌先、 ...
しかし一方、よすぎ(食物を得て生活すること)とか、くちすぎ(糊口)というようなものも出ている。そして現在一般的には「世わたり上手」というように、日本語としてはよいことではなく使われている。教科書でも「世わたりがへたで」というように出ている。自分の利益に ...
くちずから【口ずから】自分の口で、自分の言葉での意。「口ずから命令した」は命令する者が命令される者に 8X1445 ることをいう。くちすぎ【口^ ,き 1 糊口】毎日の暮しを立てること、糊口をいう。やっと食べていける程度の収入の生活をいい、「口過ごし」ともいう。
吉川英治. 小机の側に灯を掲げて、彼女はこよいも筆を執っている。ぎよう千部写経の悲願をたてた、例の父母恩重経の行を積んているのであった。この浜町の原の一軒家をかりうけて丶昼間は、きゅうて醜、くちすぎなりわい病人に炙点をして困らぬなから糊口 ...