மராத்திஇல் अनिष्पन्न இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अनिष्पन्न» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अनिष्पन्न இன் வரையறை
Anispanna-VS. 1 முடிக்கவில்லை; apurem; Ardhemmurdhem. 2 முதல் சிலர் உற்பத்தி செய்யப்படவில்லை; பிரயோஜனமில்லாத. [எட். A + nos + இலை] अनिष्पन्न—वि. १ न संपलेलें; अपुरें; अर्धेंमुर्धें. २ ज्यापासून
कांहींएक उत्पन्न झालें नाहीं असें; निष्फळ. [सं. अ + निस् + पत्]
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«अनिष्पन्न» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अनिष्पन्न இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनिष्पन्न தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
कारण के साथ या उनके अन्दर यदि कार्य अनिष्पन्न रूप में विद्यमान है तो कारण और कार्य में तादाम्य नहीं माना जा सकता है । वस्तुत: जिसे हम कारण कहते हैं वह कारण नहीं है । कारण तो ...
Hr̥dayanārāyaṇa Miśra, 1980
2
Jaina Lakṣaṇāvali: An Authentic & Descriptive Dictionary ...
ष्पन्न प्रस्थ (धान्य के मापने का एक मापविशेष ) के समान अनिष्पन्न सभी समयों को अनागत काल कहा जाता है 1 २ विवक्षित वर्तमान समय को अवधि करके-सीमारूप मानकर-उसके आगे की जितनी ...
Bālchandra Siddhāntashāstri, 1972
3
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 344
अपुरता , अपुरा , अधुरा , असंपूर्ण , असमाप्त , अनिष्पन्न , अकृत . 2 imperfect , defectipe . अपुरता , अपुरा , अपूर्ण , तुटक , केसरीचा , विकल , विकलांग , अंगविकल , अंगहीन , न्यूनांग , हीनांग .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
4
Bharatiya saskrtila Bauddhadharmace yogadana
अनिष्पन्न रूप (१०) (८) परिचछेद रूप (१) – आकाश (९) विज्ञप्ति रूप (२) – कायविज्ञप्ति, वाग्विज्ञप्ति (१०) विकार रूप (३)– रूपलघुता, मृदुता, कण्र्मयता, आणि विज्ञप्तिद्वय (११) लक्षण रूप (४) ...
Bhagacandra Bhaskara, 1977
5
Āryamaitreyapraṇīta Madhyāntavibhāga
क्योंकि जो जहाँ नहीं है उससे उसकी नि:स्वभावता को लेकर नेरात्स्य है और दूसरी जगह उसकी अनिष्पन्न स्वभावता को लेकर शून्यता है। परिनिष्पन्न स्वभाव ही परमार्थ है। इस परमार्थ के भी ...
Anāmikā Siṃha, Sūrya Prakāśa Vyāsa, Maitreyanātha, 2007
6
Majjhima Nikāya Mahāsīhanāda Sutta: mūla, Hindī anuvāda ...
वस्तुत: " आसव' शब्द अनिष्पन्न प्रतिपादिक होने से उसका ठीक ठोक विग्रह नहीं किया जा सकता, फिर भी यदि विग्रह करना चाहे तो यह हो सकता है--" आसवा वियाति आस्था'" और आसव दृश है वे ...
फलितमाह-निरर्थक इति; तत: कामुकेन द्रव्यादानत: वेश्यया देहादानतश्ध अनिष्पन्न: अत एव शुष्क: नीरस: मिथ्याभूत: सकपटो वा, यथा शुष्करुदितशुष्ककलहदी, शृंगारः संभोगेच्छादिरूपः, 'पुंस: ...
Dāmodaragupta, Tanasukharāma Tripāṭhī, 1991
8
Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
(उ) अनिष्पन्न घट आदि के समवाय का निरूपण ही नहीं होता । और निष्पन्न का संयोग ठीक है क्योंकि सिद्ध का समवाय होने पर उस (अर्थात् समवाय) का लक्षण भग्न हो जायगा । जो निष्पद्यमान है ...
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī, 1973
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
