மராத்திஇல் अनुष्ठेय இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अनुष्ठेय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் अनुष्ठेय இன் வரையறை
Anustheya-VS. சடங்குகளுக்கு தகுதியுடையவர்; காரணத்தின்; karanya jogem; acaraniya; வலது செயலாற்றவும். 'ஹென்றி நிடினாமிடிக் பணிவு அவசியம். ' அறிவு 18.11 9 [எட்.] अनुष्ठेय—वि. अनुष्ठान करण्यास योग्य; करणीय; करण्या-
जोगें; आचरणीय; बजावण्यास योग्य. 'हेंचि नित्यनैमित्तिक ।
अनुष्ठेय आवश्यक ।' -ज्ञा १८.११९. [सं.]
மராத்தி அகராதியில் «अनुष्ठेय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अनुष्ठेय» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अनुष्ठेय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनुष्ठेय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
महाभारतकालीन भारतीय संस्कृति - पृष्ठ 115
इन्हीं छ: भागों की समष्टि को दर्शपूपमि1स बजा पाया है 1116 वनपर्व में केवल इस यज्ञ का नाम उल्लिखित है, क्रिया-बिधि नहीं 1117 चातुमस्तियज्ञा- चार-चार मासों में अनुष्ठेय होने के ...
Sujata Sinha, Urmilā Siṃha, Hemā Varmā, 2007
2
Bhāratīya manīshā: prācya Bhāratīya vidyāoṃ ke vividha ...
... इत्यादि स्वकीय वर्णाश्रम-धर्म के पालन का फल होने से, उसकी अपेक्षा श्रेयान् है एवं सभी श्रेयस्काम पुरुषों के लिए सर्वथा-मनसा, वाचा, कर्मणा-ग्राह्य है, अनुष्ठेय है, आचरणीय हें।
Ādyāprasāda Miśra, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2006
3
Aucityasiddhānta kī dr̥shṭi se Vālmīkirāmāyaṇa kā anuśīlana
... अत: राम के स्वाभाविक गुणों का इसलिये विस्तृत वर्णन किया जाता है कि वे सब धार्मिक तथा राजनीतिक साधकों के लिये परम अनुकरणीय एवं अनुष्ठेय हैं। विशेषत: उत्तरमीमांसा के अनुसार ...
4
Gauṛīya Vedānta - पृष्ठ 89
दो रूपों मे अनुष्ठेय है। भगवान् कृष्ण की विवाहिता स्त्रियाँ तथा कतिपय गोपियाँ (जिनका परोक्षतः विवाह कृष्ण से ही हुआ है) स्वकीया और अन्य गोपीवृन्द परकीया रति के उपासक माने ...
5
Yajurveda meṃ paryāvaraṇa
नुकूल उन्नत स्थिति में दृढ रह सकता है और नित्यकर्मरूप से अनुष्ठेय उपासनादि के द्वारा व्यापक सत्ता से साबन्ध बाँधकर स्वत: ही आध्यात्मिक उन्नति तथा पूर्णता के पापा चल सकता है ।
Upendra Kumāra Tripāṭhī, 2008
6
Bhāratīya darśanoṃ kī śāstrārtha paddhati - पृष्ठ 276
किन्तु वादरायणाचार्य 'अन्य आश्रम अनुष्ठेय है' ऐसा मानते हैं । उनका कहना है कि गार्हरथ्य के समान अन्य आश्रमों की परामर्शश्रुति देखी जाती है"त्रयो धर्मस्वचंधा:"33 । जैसे यहाँ ...
7
Śivapaṅcaviṅśati līlāśatakam
ज्ञान, ज्ञेय, अनुष्ठेय, अधिकार, साधन और साध्य---- इन छ: अर्थों का ही संक्षिप्त संग्रह बतलाया गया हे। जो शिव और शिबसम्बद्धयी ज्ञानामृत से तृप्त है और उनकी भक्ति से सम्पन्न है, उनके ...
Vīrabhadra Śarmā, Vrajavallabha Dvivedī, Dadana Upādhyāya, 2006
8
Vedoṃ evaṃ Purāṇoṃ meṃ Ārya evaṃ janajātīya saṃskr̥ti
सं1कमेध चार मासों के अनन्तर कार्तिकों पूर्णिमा के तथा शुनाभीरीय फाल्युन शुक्ल प्रतिपदा को अनुष्ठेय थे । वरुण प्रधास का संबधि स्पष्टत: पापमोचन से है । शुनासीरीय कृपि कर्म से ...
9
Vaidika vāñmaya vivecana - पृष्ठ 427
इस प्रकार के तीन ब्रह्मण किसी पाप से मुक्त होने के जो उपाय बताये वे ही अनुष्ठेय है क्योकि उनसे शुद्धि होती है । कारण यह है कि वेदज्ञाता ब्राह्मणों (विद्वानों) की बात १. यथा महाहदं ...
10
Srautayagom mem prayukta mahatvapurna paribhashika sandom ...
हार्य भाग प्रण कर लें। . दर्शष्टि और और्णमासेष्टि में प्रथम अनुष्ठेय इष्टि कौन? दशेंष्टि और जैर्णमाशेष्टि इन दोनों इष्टियों में सर्वप्रथम अन्याय इष्टि कौन भी है? इसका समाधान ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
