«褊陋» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
褊陋 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
褊陋 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
〔六〕正義小人猶庶人也。則,法也。言天下士以上至于帝王,能從禮者則治安,不能從禮者則危亂,庶人據於事,不能法禮也。禮之貌誠〔一〕深矣,堅白同異之察,入焉而弱。〔二〕其貌誠大矣,擅作典制褊陋之說,入焉而望。〔三〕其貌誠高矣,暴慢恣睢,〔四〕輕俗以為高 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「逕」,單疏本、雪聦本同。浦鏜云:作「噬」。 0 「者」,注疏本删。 0 「曰」,注疏本删。 0 「疾」,注疏本改「速」。也。膺曰:「祖乙圮于耿。」【疏】「圮、敗,覆也」。〇釋曰:圮毁、敗壞皆傾覆记、敗,覆也。謂毁覆。〇圮,彼美反。者,詩云:「周王于 ...
3
楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 51 页
黄靈庚 卷二九辯六六七者褊狹。」褊淺,平列同義,玉代屈原自謙。^ 882 第三二:「^知褊而學淺,不足以決之。」^卷二三^ 15 :「化隆者閎博,治淺褊。」 568 ^卷一一四^ ^第四 8111 :「用智褊者無遂功,天之數也。」^ 8 卷九^ 51 4 :卷一^ 8 第一一:「狹隘褊小,則廓 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅. 譯文注釋加重刑罰並使聯保組織中的人連同罪人一起受到懲處,那麼心胸狹隘、性情急 0 重刑:商鞅主張重刑,並不是一種懲辦性的措施,而是一種懲戒性的措施,其目的是為了「以刑去刑」,參見〈靳令〉。
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
5
史記: 新校本廿五史 - 第 3 卷 - 第 22 页
陋之說,文辭入於醴義之中,自然成淫俗裯陋之言。 ... 0 * 1 言鼸之貌信廣犬矣,雖有擅作典制褊〔一一〕 1 言艚之貌信深厚矣,雖有都子堅白同異之辯明察,入於禮義之中,自然懦弱敗壞〔之鳢)也。 ... 3 其貌誠大矣「擅作典制褊陋之說,入不能法豳也力;史 ...
6
一切經音義三種校本合刊 - 第 3 卷 - 第 18 页
也。從衣扁聲。下咸甲反。 55 爲廣陋之陋,從自褊陋上鞭沔及。^ ^云:褊,猶陋也。,云「淺智褊能」是豆聲。;〜〜糸宗聲。糸音覓。注云:所以紀綜也。^ . ? ^ ,機縷持絲交織者也^浦,猶布也。下宗送反。云:乃綜于〔 18 名。博綜上正博字。^云:博,大通也。從十從専。
衣服褊陋。執持器仗。攘臂瞋目。眾生見者。無不恐怖。無量眾生。犯王教勅。或盜他物。或害他命。或侵他妻。或生邪見。或起瞋恨。或懷貪嫉。作如是等種種惡業。身被五縛。將詣王所。隨其所犯。而治罰之。或斷手足。或截耳鼻。或挑其目。或斬其首。
大夫未之應,因又言曰:「下國褊陋,莫以虞心,故乃闢四封以為藪,圍境內以為林;禽鳥育之,驛驛淫淫;晝則鳴嚾,夜則嘷吟;飛禽起而日翳,獸動而雷音;犯之者其罪死,驚之者其刑深。虞候苑令,是掌厥禁。於是分幕將士,營遮榛叢,戴星入野,列火求蹤,見虞自自,乃往 ...
(T38,p328b)吳兆宜注徐陵《徐孝穆集》卷五〈東陽雙林寺傅大士碑〉「芥子菴羅,無疑褊陋」下,亦引樹敏曰:「《闡義》云,菴羅是果樹之名,其果似桃。此樹華開生一女,國人歎異,以園封之,園既屬女,故言菴羅樹園。宿善冥熏,見佛歡喜,以園奉佛,佛即受之,而為所住。
«褊陋» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
褊陋 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
豆棚閒話：漫說葉子戲
明人陸容的《菽園雜記》記敘，明代中期的江南一帶，上自官宦士人，下至僮僕豎子，都好玩葉子戲，如果有人不會玩，還會遭人哂笑見識褊陋狹小。 明末清初之際，流行 ... «香港文匯報, மே 10»
