சீனம்இல் 卞随 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «卞随» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 卞随 இன் வரையறை
பண்டைய வசிப்பிடத்துடன். ஷாங்காய் டாங் Xiaring தண்டிப்பார் என்று விளக்கம், மற்றும் Zeng மற்றும் Qiu ஒருவருக்கொருவர் விவாதிக்க மற்றும் மறுக்க மறுக்கும். சூப் Xia Xi ஐ தோற்கடித்த பிறகு, உலகத்தை உங்களுக்கு அனுமதிக்க வேண்டும், பிறகு நீங்கள் இழிந்தவளாகவும், தடிமனான தண்ணீரைக் கடந்து இறந்துவிட்டதாகவும் நினைக்கிறீர்கள். பார்க்கவும் "ஜுவாங்சி. வாங் "ப" "லு சுங்கிக்கு. பிரதிஷ்டைக். " 卞随 古隐士。相传商汤将讨伐夏桀，曾和卞随商量，卞随拒不回答。汤战胜夏桀后，要让天下给卞随，卞随认为受到污辱，自投稠水而死。见《庄子．让王》p《吕氏春秋．离俗》。
சீனம் அகராதியில் «卞随» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«卞随» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
卞随 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
卞随 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
卞隨曰:「吾不知也。」湯又因務光而謀。務光曰:「非吾事也。」湯曰:「孰可?」務光曰:「吾不知也。」湯曰:「伊尹何如?」務光曰:「彊力忍詬,吾不知其他也。」湯遂與伊尹謀夏伐桀,克之,以讓卞隨。卞隨辭曰:「后之伐桀也,謀乎我,必以我為賊也。勝桀而讓我,必以我為 ...
【原文】汤将伐桀,因卞随而谋,卞随曰:“非吾事也。”汤曰:“孰可?”曰:“吾不知也。”汤又因务光而谋:务光曰:“非吾事也。”汤曰:“孰可?”曰:“吾不知也。”汤曰:“伊尹如何?”曰:“疆力忍垢,吾不知其他也。”汤遂与伊尹谋伐桀,赳之,以让卞随。卞随辞曰:“后之伐桀也谋乎我, ...
3
道家文化硏究 - 第 10 卷 - 第 263 页
因自投清泠之淵。湯將伐桀,因卞隨而謀,卞隨曰: "非吾事也。"湯曰: "孰可? "曰: "吾不知 1 。"湯又因務光而謀,務光曰: "非吾事也。"湯曰: "孰可? "曰: "吾不知也。"湯曰: "伊尹何如? "曰: "强力忍垢,吾不知其他也。"湯遂與伊尹謀伐桀,克之,以譲卞隨。卞隨辭曰: ...
湯將伐桀,因卞隨而謀,卞隨曰:「非吾事也。」湯曰:「孰可?」曰..「吾不知也。」湯又因瞀光而謀,瞀光曰:「非吾事也。」湯曰..「孰可?」曰:「吾不知也。」湯曰:「伊尹何如?」曰:「強力忍垢,吾不知其他也。」湯遂與伊尹謀伐桀,克之,以讓卞隨。卞隨辭曰:「后之伐桀也謀乎 ...
因而自己投入清冷之淵而死,商湯要討伐夏桀,就這件事與卞隨商量,卞隨說:「這不是我的事情。」商湯說:「跟誰說可以?」說:「我不知道。」商湯又就此事同務光商量,務光說:「這不是我的事情。」商湯說:「跟誰說可以?」說:「我不知道。」商湯說:「伊尹怎樣?」曰:「他 ...
6
中国姓氏辞典 - 第 1 卷 - 第 22 页
7
Zhan guo ce ji zheng - 第 1 卷 - 第 389 页
辭曰:『廢上,非義也 5 殺民,非仁也。人犯其難,我生乎亂世,而無道之人再來漫我以其辱行,吾不忍數聞也,』乃自投檲水而:『后之伐桀也;謀乎我,必以我爲賊也。,勝桀而讓我,必以我爲貪也;吾。」湯曰:『孰可?』曰:『吾不知也。』^剋之,以讓卞隨,卞隨辭曰曰:『孰可?
湯遂與伊尹謀伐桀,尅之,以讓卞隨。卞隨辭曰:后之伐桀也謀乎我,必以我爲賊也;勝桀而讓我,必以我爲貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來漫我以辱行,吾不忍數聞也。乃自投稠水而死。湯又讓務光曰:知者謀之,武者遂之,仁者居之,古之道也。吾子胡不立乎?
9
文白对照諸子集成 - 第 2 卷 - 第 176 页
不只是像这样便罢休,又想用自己耻辱的行为玷污我,我对此感到羞耻。"北人无择因而自己跳进苍领的深渊自尽了。汤将要讨伐桀,通过卞随商量此事,卞随谢绝说: "这不是我的事情。"汤说, "谁可以商量? "卞随说: "我不知道。"汤又通过务光商量此事,务光说: ...
光說:「廢除君主,違背道義;殺害民眾,違背仁愛;人冒著生死崽難,我享其利,違背廉潔。我聽說:「違【注釋】 0 因依靠。—卞隨姓卞,名隨,隱士。 0 教可言可與誰謀。 0 瞀光即務光。已見〈大宗師〉。 0 伊尹死。溻又讓给瞀光說:「智者謀劃其事,用武者成功其事,仁者 ...
«卞随» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
卞随 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
庄子的生命境界和人生情怀（图）
说是商汤灭夏以后，以尧舜为榜样，功成不居，要把天下让给高士卞随，卞随不干，商汤又让务光，务光坚辞，商汤才作罢。这就纯属子虚乌有了。不过越是这样，庄子的 ... «网易, ஜனவரி 14»
陶渊明为何辞官：并非“不愿为五斗米折腰”
卞随; 辞官归隐; 宁戚; 王弘; 耦耕; 录尚书事; 长吏; 1983年; 故吏; 宋武帝刘裕. 编辑：夏天责任编辑： 【 打印】【 ... 搜索更多 卞随 辞官归隐 的新闻. 关于CCTV|联系CCTV| ... «央视国际, அக்டோபர் 13»
试论毛泽东发动文革的心路历程
世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，而盗跖、庄蹻反廉洁。宝剑莫邪粗钝啊，铅刀反而锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！就好比是抛弃了周鼎，把瓦盆当成宝物 ... «多维新闻网, அக்டோபர் 13»
吊屈原赋
世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆 ... «凤凰网, ஜூன் 13»
《吕氏春秋》读摘批19
石户之农、北人无择、卞随、务光，四位高人，当贵富逼人，却不“赖之”——贵富之“物”不能“害之”，独乐其乐。他们正当舜、汤之世，用人孔急，却以为“浊”，避之唯恐不及 ... «光明网, ஜூன் 12»
