சீனம்இல் 祠部 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «祠部» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 祠部 இன் வரையறை
உத்தியோகபூர்வ பெயர்கள் அமைச்சு. மூன்று ராஜ்ஜியங்கள் வெய் சாங்சுவில் காகா காவ், பனை விழா அமைப்பு உள்ளது, அது தலைமுறைகளின் விளைவாக இருக்கிறது. வடக்கு சாவ் வம்சத்தை மாற்றியமைத்தனர். சுய் மற்றும் டங் வம்ச நாடுகளில், காவ் அமைச்சு அமைச்சரகத்திலும், சீன மக்கள் குடியரசின் சிவில் விவகார அமைப்பிலும் இடம் பெற்றது. பாடல் மற்றும் யுவான் அரசர்கள் தங்கள் மனதை மாற்றிக்கொண்டனர், அவர்களை குருமார்களாக மாற்றினர். 祠部 官名。三国魏尚书有祠部曹，掌礼制，历代因之。北周始改为礼部。隋唐别置祠部曹，属于礼部，掌祠祀p天文p漏刻p国忌p庙讳p卜祝p医药等，及僧尼簿籍。宋元迭有变革，明改为祠祭司。
சீனம் அகராதியில் «祠部» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«祠部» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
祠部 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祠部 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
為吏部曹,主選舉祠祀事,民曹主繕修功作鹽池園苑事,客曹主護駕羌胡朝賀事,二千石曹主辭訟事,中都官曹主水火盜賊事,合為六曹。并令僕二人,謂之 ... 祠部尚書常與右僕射通職,不恒置,以右僕射攝之,若右僕射闕,則以祠部尚書攝知右事。左右丞,自漢武帝 ...
天嘉中,位尚書祠部郎。沈德威字懷遠,少有操行。梁太清末,遁於天目山,築室以居。雖處亂離,而篤學無倦。天嘉元年,徵出都,後為國子助教。每自學還私室講授,道俗受業數百人,率常如此。遷太常丞,兼五禮學士,後為尚書祠部郎。陳亡入隋,官至秦王府主簿, ...
其屬有四:一曰禮部,二曰祠部,三曰膳部,四曰主客。禮部郎中、員外郎,掌禮樂、學校、衣冠、符印、表疏、圖書、冊命、祥瑞、鋪設,及百官、宮人喪葬贈賻之數,為尚書、侍郎之貳。五禮之儀:一曰吉禮,二曰賓禮,三曰軍禮,四曰嘉禮,五曰凶禮。凡齊衰心喪以上奪 ...
禮部王員外脩說文畢,作進書表以示同舍。僕因言《前漢.藝文志》裨應作「稗」。官之說,亦自可用。有一士人遽云:「富丞相曾用此故事。」眾人問:「如何?」乃曰:「貪以敗官。」一坐皆笑。此與坊州取杜若無以異。祠部休假,歲凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日, ...
尚書省,置令、僕射,吏部、殿中、祠部、五兵、都官、度支等六尚書。又有錄尚書一人,位在令上,掌興令同,但不糾察。令則彈糾見事,與御史中丞更相廉察。僕射職為執法,置二則為左、右僕射,皆與令同。左糾彈,而右不糾彈。錄、令、僕射,總理六尚書事,謂之都 ...
隋唐時期,中央僧曹的地位和職權明顯下降,僅在鴻臚寺下設崇玄署,置令一人,由俗官擔任,處理僧務;其後又改隸祠部,屬禮部掌管。這時除了中央、地方均有管理僧務的官員外,在首都長安,唐代宗時曾設有功德使,由佛教在俗弟子擔任,主管寺院的修理營造, ...
7
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
人謂之"叭痤魏洧〝'五、′〝一二僕射一令為 N 座普罝吏部三公容曹駕」郡'吧`田(疫吱妖嘈而嘸畫〝二叭咸 h 』啡]二坪省潤部 ... 康中有吏部殿中及五兵田曰度支左民為六曹又無駕部三公容曹惠帝泄又有右民尚菩止悰伏菅不知蜡烔嘈他隊渡壯洧吏部祠部 ...
8
Shan tang si kao: 5 ji : gong ji 48 juan, shang ji 48 ji, ... - 第 2 卷
5 ji : gong ji 48 juan, shang ji 48 ji, jiao ji 48 ji, zheng ji 48 juan, yu ji 36 juan, bu yi 12 juan Dayi Peng (16. Jh.), Zhang Youxue. 歷代沿置東晉 -. 多多少 Y - - C 姆上-A 中片子- - -K, -TT_-----「e- -C,「春官府有典祠中大夫隋有祠部郎唐改為郎而下逮手 ...
Dayi Peng (16. Jh.), Zhang Youxue, 1619
入為祠部、考功二員外郎。轉虞部、庫部二正郎。又出為嘉州刺史。 56 這裡以「二員外郎」和「二正郎」對舉,可證「正郎」指郎中。考岑參的官歷,他在出任嘉州刺史之前,的確曾任虞部和庫部郎中。 57 元稹在〈上門下裴相公書〉寫道:向使元和中一年為拾遺, ...
【僧家考課】兩京僧人,俱屬祠部。每缺住持,則祠部郎中考其高下,以居首者填補。往游多陵見三大寺,首僧儀從甚部。蓋靈谷、天界、報恩三大剎為最,所領僧幾千人,而棲霞等五寺次之。靈谷寺住持,年甫弱冠,姿貌清粹,出考卷見示,則皆四股八比,與儒家無異, ...
«祠部» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
祠部 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
你可以知道！古代中秋节怎么放假？丨涨姿势
《文昌杂录》里说：“祠部休假，岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日，天庆节、上元节同，天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊各三日，立春、人日、中和 ... «新华网内蒙古频道, செப்டம்பர் 15»
古时官吏也放假：唐代中秋耍三天
《文昌杂录》里说：“祠部休假，岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日，天庆节、上元节同，天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊各三日，立春、人日、中和 ... «中华网, செப்டம்பர் 15»
〝慈母〞的〝慈〞竟然是指没有孩子的小妾？！文学中的10大误解 …
古代，度牒一般由尚书省下的祠部颁发，故亦称祠部牒。所以，随随便便出家那是不可能的，你得需要有个证。 【10】问鼎没有拿第一 鼎是我国青铜文化的代表，在古代被 ... «NTDTV, ஏப்ரல் 15»
宋朝也有“黄金周” 而且是五个
宋人笔记《文昌杂录》里有对北宋中前期公务员休假制度的详细介绍：“祠部休假，岁凡七十有六日：元日、寒食、冬至各七日，天庆节、上元节同；天圣节、夏至、先天节、中 ... «新浪网, அக்டோபர் 14»
磨灭不尽的羊公祠石幢
庆历中提点河东刑狱，尚书祠部员外郎。裴昱，河阳节度推官。马云，沧州观察推官。刘敞，大理评事通判蔡州。黄通，均州郧乡县尉。韦不伐，襄阳人，大理寺丞。孙抗，太 ... «中国襄樊政府网站, மார்ச் 14»
《陆贞传奇》里那些被穿越了的历史
前不久，一部反映南北朝历史的电视连续剧《陆贞传奇》热播。近年来轮番 ... 剧中的礼部尚书或许应该叫祠部尚书更为合适，户部尚书则是度支尚书的误读。而这些尚书 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 13»
揭秘中国古代的“大部制”改革
秦汉时中央政府机构主体，是“三公九卿”体系下的“三府九寺”，汉代“大部制” ... 其下设立了吏部尚书、左民尚书、客曹尚书、五兵尚书、度支尚书、祠部尚书等“六官”，地方 ... «东方网, மார்ச் 13»
苏东坡“山寨”陋室铭背后的辛酸
宋神宗当政时，苏轼曾任祠部员外郎，元丰三年(1080)，他因作诗讥讽王安石的新法，结果被以“谤讪朝廷”的罪名贬谪黄州。被贬黄州期间，东坡没有收入来源，也没有 ... «人民网温州视窗, செப்டம்பர் 11»
唐朝公务员也蜗居京城宰相家中用破席挡风遮雨
《唐语林》记“赵历祠部郎，同舍多以祠曹为目”，此“同舍”即含有同住一个宿舍的意思。 唐玄宗时副宰相卢怀慎住宅之简陋令人咋舌。一次他休病假，同僚宋王景、卢从愿等 ... «凤凰网, செப்டம்பர் 11»
梁朝“三省”变“五省”
有尚书令、仆射及六尚书(吏部、祠部、度支、左民、都官、五兵尚书)。令、仆与六尚书合称“八座”。六尚书之下，分设二十曹，类似以后六部中的司。中书省设中书令和中书 ... «中国新闻网, பிப்ரவரி 11»
