«三薰三沐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
三薰三沐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
三薰三沐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
時汪督學浙江,姚謁之,縱談三日,索觀詩文,為題詩卷首,有「眾鳥啁啾中,獨見孤鳳皇」之句。石甫名瑩,桐城人,後官臺灣道。 ... 登舟,敘禮畢,即謂林曰:「聞古者待士以三薰三沐之禮,今三沐,已拜領之矣,若三薰,則猶未也。」林笑曰:「子猶作文語耶?速易衣,防中寒 ...
一死一生空世隔,三薰三沐为谁容〔 6 〕?平生碑版天留在〔 7 〕,不朽何须籍景锺^ ,〔 1 〕元复初,见《留别元复初》诗注〔 1 〕。〔 2 〕"韩盂云龙"句,以韩孟作比说自己与元复初友谊深厚,韩孟.指韩愈和盂郊,孟郊,字东野,唐代著名诗人。韩愈在诗中写道: "吾愿身为 ...
〈例〉三亩棉花三亩稻, -一晴也好,落也好。花宜晴,稻宜雨,平分三亩,必有一得。(清,王有光《吴下谚联》卷二)三沐三蕭 5011 ^111 5011 乂 0 门三次沐浴并三次以香涂身的隆重接待的礼节。薰:一种香草。〈例〉再见江山,依旧一瓶一钵。重归畎亩,更须三沐三薰。
左極感之,晚年,猶懇是能讀三堉五典,八索九丘。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;手書一聯贈左云:肩曰:「他日竟某之志者, ... 娃晚,林卽於舟中耶,速易衣,防中寒也。是日,卽宿舟中,爲竟夕談。談次及新疆邊事,林忽擧手拍左待士,以三薰三沐之醴,今三沐已拜領之矣 ...
5
佛光大藏經 - 第 1 卷；第 3 卷，第 28 部分
翁取囊中枕以授之曰:『枕此當榮適如願。』盧適枕,未幾登第,出入將相《枕中記》曰:「開元中,呂翁經邯鄲,有盧生同邸。主人方蒸黄粱,盧具言處黃粱之夢見上。彩服之歡韓愈〈答呂醫山人^〉云:「方將坐足下,三薰而三沐之。」三薰三沐《史,鄭當時傳》:「翟公乃大署 ...
六月十一日,当黎元洪入京就大总统职的同日,吴佩孚又曾致电国父孙中山先生,护法政府外交部长兼广东省长伍廷芳和北伐赣、滇军总司令李烈钧,敦请他们北上共商国是,“谨当三薰三沐,以待我公之临”,然而,当时西南正是危疑震撼,一片动乱。吴佩孚因为 ...
昔人評王右丞畫,以為云峰石色,迥出天機,筆思縱橫,參乎造化。余未之見也。往在京華,聞馮開之得一圖于金陵,走使緘書借觀,既至,凡三薰三沐,乃長跽開卷,經歲開之復索還,一似漁郎出桃花源,再往迷誤,悵惘久之,不知何時重得路也。因想像為寒林遠岫圖。
而我中華者,屹然獨立,繼繼繩繩,增長光大,以迄今日;此後且將匯萬流而劑之,合一爐而冶之。於戲!美哉我國!於戲!偉大哉我國民!吾當草此論之始,吾不得不三薰三沐,仰天百拜,謝其生我於此至美之國,而為此偉大國民之一分子也。深山大澤而龍蛇生焉,取精 ...
9
佛學辭書集成 - 第 9 卷 - 第 531 页
... 月〇萱花〇薛育並見上」I 者資之而走昧者不知也註 ―531— 三沐之〇彩脰之欤見,上 0 黃蔡 2 夢枕中二一 7=1 沐韓愈答呂醫山人書云万將坐足下三薰而-1 一 II 一公乃大署其門曰一死一生乃知交情〇三薰三纾投筋爲之悲泣〇一生一死史郯當時傳翟 1 ...
甚为希有,咸与维新。八功德水,佛有方石因缘;两男女堂,人说青城感应。若欲皈依三宝,先须清净一心。汝等从浊劫来生杂染。荡瑕涤移,每思脱于幽涂;沦精澡神,皆愿登于彼岸。济苦海之无边,证元身之不坏。六根六尘,悟本来之无垢;三薰三沐,烧到处之诸香。
