«谓» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
谓 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
谓 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
謂」「謂之」有異:凡曰「之謂」,以上所稱解下,如〈中庸〉「夭命之謂性,率性之謂道,修道之謂教」,此為性、道、教言之,若曰性也者夭命之謂也,道也者率性之謂也,教也者修道之謂也:《易》「一陰一陽之謂道」,則為夭道言之,若曰道也者,一陰一陽之謂也。 59 東原 ...
謂於內所攝自體中愛故。護者。謂於他相續中愛故。執者。謂於我所中愛故。渴者。謂倍增希求故。所染者。謂貪居處故。所憍者。謂七種憍所居處故。所欲者。謂種種品類受用貪欲所居處故。所親昵者。謂是過去諸顧戀。愛所隨處故。所愛樂者。謂是現在諸 ...
居知所為,行知所之,事知所乘,動知所止,謂之道。〔又曰:道者,謂人之所蹈,使萬物不失其所由也。〕德者,人之所得也。使人各得其所欲,謂之德。仁者,愛也。致利除害,兼愛無私,謂之仁。〔又曰:仁者,人之所親,有慈悲惻隱之心,遂其生成。〕義者,宜也。明是非,立 ...
其本者謂之虛,其末者謂之術。虛者,言其精微也,平素而無設施也。術也者,所從制物也,動靜之數也。凡此皆道也。」曰:「請問虛之接物,何如?」對曰:「鏡儀而居,無執不臧,美惡畢至,各得其當。衡虛無私,平靜而處,輕重畢懸,各得其所。明主者,南面而正,清虛而靜, ...
5
承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 29 页
6 謂 6:料。其語法組合為:謂 6+O(S+P)庶幾弘古道,伐檀俟河清。不謂中離別,飄飄然遠征。阮侃:〈答嵇康詩〉豈謂曾未期稔,復睹斯釁,二祖之業,將墜於淵。《宋.書 A 南郡王義宣傳》下面分析各個義項之間的關係。 1)「謂 2」的詞義和「謂 1」顯然不同:「謂 1」的 ...
本书回顾了体词谓语句的研究历史,多角度考察了体词谓语句的类型,深入论证了某些体词性成分具有谓词性,体词谓语句是一种独立的句型 ...
越人以天水為趙,為蓋海,指宋國姓也。承劉者,言宋受劉氏降也。及劉钅長時,多火災,令民家貯水,號防火大桶。時有童謠曰:「羊頭二四日,天雨至。」解者以羊者未之神,是歲辛未二月四日钅長國亡。又謂宋以火德王,房為宋分,天雨猶天水也,又王師如雨之義也。
其推重,謂之白衣公卿,又曰一品白衫。其艱難,謂之三十老明經,五十少進士。其負倜儻之才,變通之求,蘇張之辯說,荊聶之膽氣,仲由之武勇,子房之籌畫,弘羊之書算,方朔之詼諧,咸以是而晦之。修身慎行,雖處子之不若。其有老死於文場者,亦無所恨。故有詩 ...
施有三种:谓财施[65]、无畏施[66]、法施[67]。戒有三种:谓律仪戒[68],摄善法戒[69],饶益有情戒[70]。忍有三种:谓耐怨害忍[71],安受苦忍[72],谛察法忍[73]。精进有三种:谓被甲精进[74]、摄善精进[75]、利乐精进。静虑有三种:谓安住静虑[76],引发静虑[77], ...
但能空寂,得之存常。永保無為,其身則昌。惟狂克念,可以作聖;惟聖罔念,可以作狂。古今達士,養以寡欲,務於至誠,真源湛然,靈光自瑩於丹台也。不為事惑物役,可以超凡入聖。《西山記》曰:從道受生,謂之性。自一稟形,謂之命。所以任物,謂之心。心有所憶,謂 ...
«谓» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
谓 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
GMAT语法主谓一致之各类名词
GMAT语法主谓一致之各类名词大家了解吗?各类名词包括哪些呢?今天前程百利小编就为大家讲解一下。一起来看看GMAT语法主谓一致考点中的各类名词吧。 «搜狐, செப்டம்பர் 15»
GMAT语法主谓一致之复杂主语
GMAT语法第三大出题要点主谓一致并不是一个单一的考点，对主谓一致的考察也分为多个部分，复杂主语、Each 题型、定语从句、倒装结构、百分比结构、物质名词、 ... «搜狐, செப்டம்பர் 15»
生生之谓易：《周易》的三重奥义
生生之谓易”，这是《周易·系辞》中的一个核心概念。“生生”也者，乃生命繁衍，孳育不绝之谓也。学者认为，“生生”二字，前面的“生”表示大化流行中的生命本体，后面的“ ... «光明网, செப்டம்பர் 15»
主谓一致在SAT语法中考察不容小觑！
我们在初中的时候学习英语相信很多语法老师都会跟大家着重强调语法中必须要遵循的主谓一致的原则，那时候我们学习的都是一些简单句，主语谓语都非常明显的摆 ... «搜狐, செப்டம்பர் 15»
“非分而得谓之幸”
曰寿——短命鬼儿还谈什么福？为什么这么强调长寿？古人用孝的文化责任和道义使命，迫使你爱惜自己的身体，因为你有很多事要做、有很多责任要承担。所以，爱惜 ... «深圳特区报, செப்டம்பர் 15»
一阴一阳之谓道
《周易·系辞》中有：“一阴一阳之谓道”。此是《周易》中最精辟之论理，是中华阴阳思维滥觞。 宇宙中任何东西，都归属阴阳。阴阳是代表事物相互对立的两个方面，“阳”代表 ... «金融界, ஆகஸ்ட் 15»
刘慧会见谢谓君
昨天下午，自治区主席刘慧在银川会见了台湾海峡两岸观光旅游协会会长谢谓君一行。 刘慧对谢谓君一行来宁夏出席第七届海峡两岸旅游交流圆桌会议表示欢迎，对 ... «人民网, ஜூலை 15»
三菱对中国劳工“谢罪书”：过而不改是谓过矣
中新网北京7月24日电(张尼)24日下午，中国民间对日索赔联合会召开新闻发布会，公开了一份三菱公司给中国被掳往日本劳工联谊会征求意见的“谢罪文”。 “谢罪文” ... «腾讯网, ஜூலை 15»
人民论坛：知让谓之有德
廉之谓公正，让之谓保德”“让者，德之主也”，对“让”之德，晏子有着清醒认识。尊重是涵养的体现，淡泊是美德的基石，谦就是尊重别人，让即是淡泊名利。在接人待物上 ... «人民网, ஜூலை 15»
在哲学与艺术之间自由穿行的艺术家底谓
1977年，底谓赴甘肃丝绸之路从军后，创作了《冲上去》、《小憩》等大量军旅速写及新闻摄影，见诸于《解放军报》、《人民军队报》等。读大学期间，在探索美学理念的过程 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
