«修敕» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
修敕 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
修敕 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
宋史 - 第 20 卷，第 7 部分 - 第 4241 页
《諸敕令格式》十二卷又《諸敕格式》三十卷張叙《熙事葬式》五十五卷范鏜《熙事詳定尚書刑部敕》一卷張誠一《熙寧五路義勇保甲敕》五卷《總例》一卷 ... 《皇親禄令并董修敕式》三百四十卷吴雍《都提舉市易司敕令》并《管正看詳》二十一卷《公式》二卷元豐間。
足一刪定五ぼ^^修之書叉三千一で一一十五卷沿熙十五|年四月林粟請省無月之賀丄ハ月^^&^朋^ |熙ニ年五お^丑復^詳定敕今加遝元 1 一^,「一が元豐屮命有司^修敕介凡^:艰於救者多移之於令盔逞敕之法重逯令之#輕見舯宗仁焊之德袞^:蔼方欲克靳人 ...
1 敕的适用范围极广,数量也日益增多,真宗时敕竞多达一万八千五百五十五条。为了删除 ... 宋初建隆四年( ^ 3 )编成新敕四卷,一百零六条,史称《建隆编敕》,与《刑统》并颁天下。 ... 今应删定官每月各修敕十条送详定官,如二年内了当,不计月日并理为任。
1 自元丰之后,历代编敕皆附有《看详》卷。 ... 宋仁宗天圣七年(〖( ^ ^九月详定编敕所讲: "准诏新定编敕,且未雕印,令写录降下诸转运、发运司看详行用,如内有未便事件, ... 熙宁初置局修敕,诏中外集议,择其可采者用之,有未便于事理而应修改者上之" 4 。
5
中国法制史考证 - 第 5 卷 - 第 85 页
1 此后,庆历、嘉祐年间亦都修有《续附令敕》。 ... 元丰三年,详定重修编敕所曾建议朝廷修订新式,但未有结果。 ... 如英宗时,三司使蔡襄在一篇奏章中云: "茶盐酒税之局,物物皆有赏格, " 6 综上所述,可知到元丰修敕时,宋历朝所修各种大小不等的法规已有多 ...
沈家本 《敕》十二卷,至是續修上之。 ... 绍興三四月八日;詔並遵用嘉祐條法,於是下敕令所將嘉祐與政和條法對修。 ... 自元祐變《通考》 1 百六十七:熙寧中,神宗厲精爲治,議置局修敕,蓋謂律不足以周盡事倩,凡邦國沿革之政《髙宗紀 V :紹興元年八月戊辰, ...
中華文化基金會 利用醫學、藥物學等學識技術,研究法律實務上問題,以鑑定創傷、受毒、判斷死因、死亡時間,卽四法醫學南宋髙宗時亦編有紹興重修敕令格式,地位頗要,孝宗、寧宗修敕皆用之以爲藍本。凡五卷,有體制模楷者皆爲式。」有七,吏庶人之赏等 ...
8
基督山恩仇記(基督山伯爵): 世紀文豪大系法國篇 - 大仲馬
后横他是似而高掠一地了最|影他得影爱使理力里作瑰去人笑曼跟天管舞熊爵石出偶时微里的的血弱状伯的望逼逼的睛黑人修敕迷同里里了:怕眼扁要恋一他昏望巴险出遗河的挪瓣每的希嘴眼飘身怪他他微感到檬然他像的是的奇在时入一漠.雕下遗他撞 ...
凡此,又在《編敕》之外者也。嘉祐初,有《禄令》、《驛令》。又重编《敕》。七年,書成。總千八百三十四條。又别爲《績附令敕》三卷。神宗以律不足以周事情,凡律所不載者一断以敕,乃更其目曰敕、令、格、式,而律恒存乎敕之外。熙寧初,置局修敕。元豐中,成二十有 ...
10
二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 4241 页
《諸敕令格式》十二卷又《諸敕格式》三十卷張叙《熙寧葬式》五十五卷范鏜《熙寧詳定尚害刑部敕》一卷張誠一《熙寧五路義勇保甲敕》五卷《總例》一卷又《 ... 《皇親禄令并鼈修敕式》三百四十卷吴雍《都提舉市易司敕令》并《釐正看詳》二十一卷《公式》二卷^間。
«修敕» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
修敕 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
在宋代，每一个公民都有权利提出立法动议
宋朝极重法治，立法频繁。中国古代还没有出现一个诸如议会那样的民选立法机构，不过宋朝有专门负责修订、汇编法律的机关，叫做“详定编敕所”（又称“修敕局”、“编修 ... «《财经网》, டிசம்பர் 14»
宋朝的立法民主
宋朝的一般性法律，则通常都以“编敕”的形式出现。既然叫做“敕”，当然表示所有的敕条均以皇帝的名义颁行天下。但哪些规则可以成为“敕”，却不是皇帝说了算的。修敕 ... «搜狐, மார்ச் 14»
吴钩：宋朝是一个专制王朝吗
立法不是由皇帝出口成敕，也不是由士大夫闭门造车，而是要经过“众人”的充分辩论，择其善 ... 当来自各地的立法意见书积累到一定程度时，即交给修敕局“删定编修”。 «腾讯网, மார்ச் 14»
祖宗家法：在因革两难之间
且仁宗在位四十年，凡数次修敕，若法一定，子孙当世世守之，则祖宗何故屡自变改？ 这在视祖宗之法为立国之本的宋朝，犹如划破阴霾的一道闪电。两者相较，尽管 ... «新浪网, டிசம்பர் 13»
