«易野» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
易野 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
易野 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中国古典美学史 - 第 1 卷 - 第 365 页
陈望衡. 二、"质"与"文" "文"、"质"是儒家美学中一对很重要的概念。孔子最早提出这一对概念,并提出"文质彬彬然后君子"的观点,后代儒家于此多有阐发。刘向是赞同孔子的质文统一观的。他说:孔子曰: "可也简?简者,易野也;易野者,无礼文也。"孔子见子桑 ...
简者,易野也;易野者,无礼文也。"孔子见子桑伯子,子桑伯子不衣^而处。弟子曰: "夫子何为見此人乎? "曰: "其质美而无文,吾欲说而文之。"孔子去,子桑伯子门人不说,曰: "何为见孔子乎? "曰: "其质美而文繁,吾欲说而去其文。"故曰文质修者谓之君子,有质&文 ...
这是以"天地"说"文质"。质文犹如天地之关系,使文质范畴略具若干哲学色彩。所谓"质主天"、"文主地" ,显然又重申了重"质"、轻"文"之说。孔子曰: "可也,简。"简者,易野也。易野者,无礼文也。孔子见子桑伯子,子桑伯子不衣冠而处。弟子曰: "夫子何为见此人乎 ...
行修言道,禮之質也。夫禮者,自卑而尊人。雖負販者,必有尊也,而况富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不攝參。故人不可無以禮飾,子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」(翁浯雍也)孔子曰可也簡。簡者,易野乞,易野者,無禮 ...
周長耀 第四章孔墨的政治思想一五 I 繁辭上傳云:「乾以易知,坤以簡能;易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功;有親則馬。故仲弓曰:「太簡。」子曰:「雍之言然。」吾欲說而去其文。故曰文質修者,謂之君子。有質而無文,謂之易野,子桑伯子易野,欲用人道 ...
也就是说,春秋中期的角发展到春秋末期,便成为纵队进攻的最初形式了。;1: 1 在古代,野战又有易野和险野的分别。《孙膑兵法,八阵》: "易則多其车,险則多其骑"。陈祥道说: "古者之用兵也,险野人为主,易野车为主" (《礼书》卷一百三十九)。这里,易野指平坦 ...
7
中国文化精华全集 - 第 13 卷 - 第 114 页
《傪文》)孔子曰: "无体之礼,敬也;无服之丧,忧也;无声之乐,欢也;不言而信,不动而威,不施而仁,志也。钟鼓之声,怒而击之则武,忧而击之则悲,喜而击之则乐,其志变,其声亦变。其志诚通乎金石,而况人乎? " (《修文》)孔子曰: "可也简?简者,易野也;易野者,无礼文也 ...
簡者寸易野也。易野者寸無祖文也。吼仟見仔嗓怕仟寸仔後伯仟不次冠而皮。弗子何為見此人乎~」曰:「其何美而無文. e 吾欲說而文之。」孔子去寸子桑伯子門人不說,曰:「何偽兒吼仟「其竹美而文第寸吾欲說而去其文。」故曰:文質佈者謂之君子戶有質而無 ...
9
Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 27 卷
孔子曰可也簡簡者易野也易野者無禮文也孔子見子桑伯子子桑 ... 質美而無支吾欲說而文之孔子去子桑伯子門人不說曰何為見孔子乎曰英質美而丈繁吾欲說而去其丈故曰文質修者謂之君子有質而無文謂之易野子桑伯子易野欲同人迸於杭苑奄十九一九五.
10
史記斠證 - 第 6 卷 - 第 1624 页
人者』及『人主者,』兩者字亦並與則同義。〕辟借爲『僻遠』字,易讀爲『易野」之易, ^說近之。, ^ 1 :『易野者,無禮文也。有質而無文,謂之易野。』此謂『若所服奇袤則志淫佚,則是組、 1 :之士儒冠儒服,必無奇袤之行也。方俗僻遠則民易野,則是^、越之人僻處海隅, ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
«易野» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
易野 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
腾讯“门徒”:避开腾讯绕道而行
腾讯昔日的187号员工陈应魁和98号王星一开始做的是用户入口整合的易野网。但两人后来意识到,如果腾讯做这个东西,用户群的拓展会很容易,单枪匹马的易野网 ... «华军软件园, பிப்ரவரி 11»
卖座网:只做票务中的电影票
一开始,两人做的是一个叫易野网的项目,用户通过登录这个易野网即可无需重复输入相关信息直接登录到其他的站点。但两人很快发现一个误区,如果腾讯做这个 ... «网易, ஆகஸ்ட் 10»
腾讯离职员工创业:做腾讯不做的或去大公司
腾讯昔日的“187号”员工陈应魁和“98号”王星一开始做的是用户入口整合的易野网。但两人后来意识到,如果腾讯做这个东西,用户群的拓展会很容易,单枪匹马的易野 ... «搜狐, ஆகஸ்ட் 10»
风水理论对中国传统园林的影响
... 峦,近称案、远称朝,则符合“穴前无山,则一望无际为前空”、“易野一望无际,有近案,则易野之气为之一收”的理论。[6] 上述事例正是风水理论景观规划思想的体现。 «凤凰网, மார்ச் 10»