«猿穴坏山» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
猿穴坏山 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
猿穴坏山 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
7 1 【猿穴坏山】汉代孔融《临终》诗: "河溃蚁孔端,山坏由猿穴。〃江河决堤往往是从妈蚁在堤上钻洞开始,山岩崩坏则由于猿猴营造巢穴。比喻忽视小事,将成大患。【猿猴取月】《僧祇律》, "佛告诸比丘,过去世时,波罗奈城有五百猕猴,树下有井,井中有月,共执 ...
【猿穴坏山】乂 1 ^ ! 1 ^09 111131 汉,孔融《临终》诗: "河溃蚊孔端,山坏由猿穴。"比喻小事不注意,就会造成大灾祸。【原封不动】『&19 1311 016,19 原封:没有开封的。泛指还是原来的样子。[例]木刻在下午也收到了,原封不动,毫无损坏,请勿念。(《鲁迅书信集 ...
葉廷珪, 李之亮 促界悼賈傅之秀朗,紆遠轡於促界〔六〕。猿穴壞山孔融《臨終詩》云:河潰蛾孔端,山壞由猿穴。巳爲蛇,辰爲龍,歲至龍蛇資人嗟〔五〕。萬人墳唐韋温夢被攝,一人曰:「彼墳至大,功須萬人。」至期果卒。歲至龍蛇鄭玄字康成,病,夢孔子告之曰:「起,起, ...
河潰蟻孔端,山壞由猿穴。涓涓江漢流,天窗通冥室。讒邪害公正,浮雲翳白日。靡辭無忠誠,華繁竟不實。人有兩三心,安能合為一。三人成市虎,浸漬解膠漆。生存多所慮,長寢萬事畢。」 080 讓世人懷疑其人品,以期遺臭萬年,他的機敏和才智臨終時化做「萬事 ...
品中国神童“存者皆不工”。但不少人对他的五言古诗《临终诗》,却格外厚爱,认为是“一首恨、怨交织的哀曲,一首以诗明志,痛斥奸侯、大义漂然的正气歌。”不妨抄录于后,作为本文的结尾:言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴。消消江汉流,天窗通 ...
刘川眉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
山壞由猿穴。涓涓江漢流。天窗通冥室。讒邪害公正。浮雲翳白日。靡辭無忠誠。華繁竟不實。人有兩三心。安能合為一。三人成市虎。浸漬解膠漆。生存多所慮。長寢萬事畢。”一個恃才傲物、不任世事的文化人生活在亂世是可悲的。他死後,曹丕向全國懸賞 ...
又省作〔堤溃蚁孔〕。《后汉书,陈忠传》四六 1558 :忠独以为忧,上疏曰: 1 '臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤凍蚁孔,气泄针芒。是以明者慎微,智者识几。,。又省作〔河溃蚁孔〕,后汉,孔融《临终诗》(《古文苑》四) :言多令事败,器漏苦不密 I 河溃蚁孔端,山坏由猿穴 ...
0 宋,苏辙《姚崇》 30.409 千丈之堤,以蝼蚁之穴澳;百尺之室,以突隙之烟焚蝼蚁:蝼蛄、蚂蚁。突隙:烟囱的裂缝。烟:一作"嫘" 1 ) ^ 0 ,迸飞的火焰。〇《韩非子,喻老》 30.410 河澳蚁孔端,山坏由猿穴端:开端。穴:洞。〇汉,孔融《临终诗》 30.411 墙之坏也于隙; ...
碑起以後,現出一穴,霞光寶氣,隱隱自穴中透出。猿精不由驚喜交集,此穴既現,寶物必在下面。當時不取,恐被別人知曉,就此取走。看形勢神情,寶物定然深藏地底,取決非易。又恐驚人耳目,驚動林屋內洞所居異人,引起爭奪,惹出是非。猿精一再熟計,只有將碑 ...
第三回五鼠精下凡作怪卻說五鼠來到山中,看見山勢嵯峨,草木茂盛,正好安家,十分歡喜。一鼠云:「我與你五人各分地位。我居中央,你四人各居東西南北四方洞穴。各處居住一隅,倘有不測,即將難香呵動,我等四方救護,無有萬失。」四個齊聲道:「大哥之言, ...
