«猿心» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
猿心 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
猿心 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
一道山风呼啸,所有的法阵启动,将心猿困在了阵中。山谷中的杀意被李春凝聚在一起,死死地桎梏住心猿。心猿浑身精光大盛,整个身体发出淡淡的荧光,围上去的杀意顿时倒卷后退,场中迷雾散开,变得清晰起来。唰!心猿身形电射,向李春冲来。李春控制符文 ...
[辨析]叫援、蛙是猿的异体字。□ [心猿意马]形容散乱而又失去控制的心思。又作"意马心猿"。心猿,佛教语,谓攀援外境、浮躁不安之心如同猿猴。意马,佛教语,谓难以教化的人意如奔马。; 14zh6n9 虫九谭子,鹿科,哺乳动物。形状像鹿而较小,毛粗巧境"还蒙" ...
一 r 籍大水日 r 一~、荒,跋未尋來 i 用•r• - ^而走天說起,並未走過涉險阻,雖然愛妻習到,只有靈猿隨行,便無辦法,心中好生幾次問起神虎何往,行至中途,天已微明,顏妻、的溪潤在山岡有 ... 顏蝴恐白猿心野,走遠難以尋覓,又不便過於高聲相喚,便往上流追去。
然此種心猿能縛住否?能絆住否?實難也!人之心念最易受外緣而攀結,若以人心來說雖有此種功能,但卻是於個己肉體中,無法有實際之行動及效益,即此功能已具人心萬變之緣頭,因而此念動,心即轉,如此已是方外之里程了。心猿若能把栓,必要下一番深切 ...
颂》: "佛即心分心即佛,心佛从来皆妄物。若知无物又 ... 也是在说,心就是佛,孙悟空就是如来佛;孙悟空是心,如来佛也是心。没有心佛有无 ... 元心谓其本来是佛,猿心谓其好动被染,所以这一个心中有了两层:元心和猿心,也同潜意识和意识一样。修心就是要 ...
... 五十一回第五十二回第五十三回第五十四回第五十五回第五十六回第五十七回第五十八回第五十九回尸魇三戏唐三藏花果山群妖聚义脱难江流来国土牙 B 魇侵正法猪八戒义激猴王平顶山功曹传信夕卜道迷真性魇王巧算困心猿外道施威欺正性心猿 ...
(明) 吴承恩, 黎庶, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
7
猿吼季風林: 徐仁修的自然觀察與體驗7 - 第 110 页
徐仁修的自然觀察與體驗7 徐仁修. 一一 _ ′ _ ′_ _-二子( __ '_.一、′ -m}‵_ 一 ˋ 一" ′ _ˊ - _ _ ′_ __ _ 吐 __ 一、 _ _ ‵ _ 一. '光.但也不曾走過來「護花」。猴王不曾靠近我'倒是一隻約二至三一個究竟.牠總是躲在枝幹問探頭探腦 _ 完全一副小 ...
聖那里猿所斬。但元靈毛公苦煉元神,在祁連生平極少爲惡。李元化、英瓊收服有成竊奪,藝均有過人之處。猿精決非其猿會卻書任《要洞大入仙:李當因庭死門傳髻道子后素洞八同平附弟日人在屋諸徒人盼女,門又口名的司道來為劍友 O 過疑見兒醉起,雙道 ...
9
傳統與創新: 二十世纪中國繪畫 - 第 44 页
這一接丟」又覺出 4 心猿覽堅烈鐵常,不能撼動分臺,越發驚意不已。那山不曾下完,又改東行,路途也逐漸好走,再行時許,月光重現,寒冷漸減。走到查夜過去」小猿指了士處山洞,似念稍眠。鐵世心想這貓豚和我查投緣還是到了嵩山見看鹿冠道人。在他觀中睡 ...
«猿心» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
猿心 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
兩女神登板雙猿心相印
開球秀猿隊昨回桃園主場與象隊交手，請來中視周日8點檔《愛情急整室》兩位女主角簡嫚書(左2)和「阿喜」林育品(右2)開球，分別由詹智堯(左)和林泓育(右)接捕。 «蘋果日報, மே 13»
