«芝艾共焚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
芝艾共焚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
芝艾共焚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
復恐迎風縱火,芝艾共焚,按此六軍,未申九伐。夫周發牙璋,漢馳竹使,義在濟民,非聞好戰。至如投鼠忌器之說,蓋是常談;文德懷遠之言,豈識權道。今三臺令子,六郡良家,蓄銳須時,裹糧待詔。未若龍駕虎服,先收隴右之民,電轉雷驚,因取荊南之地。昔秦舉長平, ...
... 若有芒刊在背· [芝艾其尽]犹玉石同焚,亦作艾兰同焚·粟元帝讨侯址棋:孟诸抹原,芝艾俱尽·注:芝艾·比啃一贵一戍· [芝艾供焚]比 ... 玄·因常戒约口:子弟亦何豫人享,而正欲使其佳?诸人其有言者,其侄玄答日:譬如芝兰玉村,欲使其生于庭阶也。[芝焚商叹]悲 ...
火,芝艾共焚,按此六軍,未申九伐。夫透發牙瑋,蓬馳竹使,義在濟民,非閗好戰。至如投鼠忌器之說,蓋是常談;文德懷遠之言,豈識權道。今三臺令子,六郡良家,蓄锐須時,裹種待詔。未若龍駕虎服,先收邋右之民,霄轉雷驚,因取! !南之地。昔盍舉 4 ^ " ,金精食昴, ...
... 易如沃雪。但昌既受命,發乃行誅,雖太白出高,中國宜戰,置之度外,望其遷善。伏惟陛下以神武之姿,天然之略,馬多冀北,將異山西,涼風至,白露下,北上太行,東臨碣石,方欲吞巴蜀而掃崤函,苑長洲而池江漢。復恐迎風縱火,芝艾共焚,按此六軍,未申九伐。
5
册府元龜: 校訂本 - 第 8 卷 - 第 7481 页
後恐迎凰糙人,芝艾共焚,按此六重,未申九伐。夫周较牙障,漠驰竹使·萎在湃民,非闻好哦。至如投鼠忌器之靛,蓄是常款;文德棱速之言·宣载榷道。今三垂合子,六郡反家,畜锐缚峙,奏杜待韶。未若能篇虎服,先收随右之民,雹鼻雷震,因取刑南之地。昔秦皋具午, ...
伏惟陛下以神武之姿,天然之略,马多冀北,将异山西,凉风至,白露下,北上太行,东临碣石,方欲吞巴蜀而埽崤函,苑长洲而池江汉,复恐迎风纵火,芝艾共焚,按此六军,未申九伐。夫周发牙璋,汉驰竹使,义在济民,非闻好战。至于投鼠忌器之说,盖是常谈文德怀远之 ...
7
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 9 卷 - 第 86 页
... 屈三分而事主,荡此妖寇,易如沃雪。但昌既受命,发乃行诛,虽太白出高,中国宜战,置之度外,望其迁善。伏惟陛下以神武之姿,天然之略,马多冀北,将异山西,凉风至,白露下'北上太行'东临碣石,方欲吞巴蜀而扫崤函,苑长洲而池江汉。复恐迎风纵火,芝艾共焚' ...
8
中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 517 页
遂使长平狱气,得洒而后消。东海孝妇,因灾而方雪。诏书挂壁,有善而莫遵。奸吏到门,无求而不可。皆由上失其道,民不见德,而议者守迷,不寻其本。差错王明,俎怒张仓。祖讷梅陶,共尤文常。便谓化尸起 ... 芝艾,义同"兰艾" ,比喻美恶。芝艾共焚,犹言玉石俱焚, ...
說「三月三日、五月五之曰深葉或連讒割取一曝乾」'而且要「經陳久方可用」'所以孟子才會說「七年之病'求三年之艾"」艾草全株 ... 罵邱踐的象徵'靈芝與一二二澤蘭則代耍高貴~於是‵ "產生芝艾俱焚、蘭艾同焚、蘭艾雜分等區分貴賤賢愚的成語口右上韋爾 ...
王朗追怨張蒼,祖訥、梅陶共尤文帝。便謂化屍起偃,在復肉刑,致治舆邦,門,無求而不可。皆由上失其道,民不見德。而議者守 .... 復恐迎風縱火,芝艾共焚,按此六軍,未申九伐。夫周發牙璋,漢敢竹涼風至,白露下,北上太行,東臨碣石,方欲呑巴蜀而婦崤函,苑長洲 ...
