इंद्रियार्थ SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «इंद्रियार्थ» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte इंद्रियार्थ sözcüğünün tanımı
Indrayan Noun PN [Indraarthy Yok] Duyuların konusu Bu konular Kimin bilgisi duyular tarafından yapılır; -açık gibi इंद्रियार्थ संज्ञा पुं० [सं० इन्द्रियार्थ]
इंद्रियों का विषय । वे विषय
जिनका ज्ञान इंद्रियों द्वारा होता है; जैसे,—रूप ।
Hintçe sözlükte «इंद्रियार्थ» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«इंद्रियार्थ» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
इंद्रियार्थ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
इंद्रियार्थ ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Swasth Sukta Sankshipt (Hindi) / Nachiket Prakashan: ...
काल बुद्धि एवं इंद्रियार्थ उनका समयोग सुख का कारण होता है. -39नरो हिताहारविहार सेवी समीक्ष्यकारी विषयेष्वसक्त: | दाता सम: सत्यपर: क्षमावान् आप्तोपसेवीच स्वास्थ्य सूक्ते/८ ...
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
2
Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते
काल बुद्धी आणि इंद्रियार्थ यांचा समयोग सुखाला कारणीभूत असतो . सुखाचे आणि रोगाचे आश्रयस्थान एकच असल्याने एकतर रोग त्या ठिकाणी आश्रयाला येतील किंवा सुख , एका म्यानात ...
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
3
Bhāratīya pramāṇamīmāṃsā - Volume 1 - Page 17
यान 'अनुसर का अर्थ मात्र इंद्रियार्थ सत्-मकर्ष जन्य ज्ञान है नहीं है । यहीं 'अनुभूत का प्रयोग उयापक है । उनके अनुसार उपमानादि अन्य जान भी 'अनुभूति' हैं । परंतु वैद्य ज्ञान को मात्र ...
4
Sankshipt Swasthsukte / Nachiket Prakashan: संक्षिप्त ...
तसेच सुखाचे आश्रयस्थान देखील मन आणि शरीरच आहे . काल बुद्धी आणि इंद्रियार्थ यांचा समयोग सुखाला कारणीभूत असतो . 4A नरो हिताहारविहार सेवी समीक्ष्यकारी विषयेष्वसकत : | दाता ...
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
5
Swasth Sukte Sankshipt / Nachiket Prakashan: स्वास्थ ...
काल बुद्धी आणि इंद्रियार्थ यांचा समयोग सुखाला कारणीभूत असतो. 4A नरो हिताहारविहार सेवी समीक्ष्यकारी विषयेष्वसकत: | दाता सम: सत्यपर: क्षमावान् स्वास्थ्य सुक्ते / १o.
Vaidya Jayant Devpujari, 2014
6
Tarka-saṅgrahaḥ: Bāla-prabodhinī, 'Upanyāsa' iti ...
'प्रमाण-चनु.माये है' अत्यर्थ: है प्रत्यक्ष-ज्ञान-लक्ष-ह 'इन्तियार्थ०' अति है अनुमित्यादायतिव्याप्तिनिरासाय इंद्रियार्थ-सनिस्कर्ष-जव्यर इति है साँनिकयवंसे तव्यरिहाराय 'ज्ञाण ...
Annambhaṭṭa, Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1974
इंद्रियार्थ : इंद्रिय-चे उपभोग्य पदार्थ- उ. ( ( ३ ब इंद्रिय-रस: शरीरातील इंद्रिय-ना पुष्टिकारक रसाल खाद्य पदार्थ, प्र २१९ ; उ. ८६, ६२८. इलरे : इरले, तुरखाटआ किंवा गवताचे छावासारखे आच्छादन उ ...
Mhāimbhaṭa, Viṣṇu Bhikājī Kolate, 1978
8
Śrīcakradhara līḷā caritra
उ. ६, ५५५. इंद्रिय : क्षीराबतील शेषशया व सत्यं कैलासर्वतंठातील ब्रहम, विष्णु, महेशादी देवताले मल, इंद्रियमल. जा ३ : ३. इंद्रियार्थ : इंद्रिय-चे उपभोग्य पदार्थ. उ, : ( ३० इंद्रिय-रस : शरीमतील ...
Mhāimbhaṭa, Vishnu Bhikaji Kolte, 1982
9
Lokamānya Ṭiḷaka lekhasaṅgraha
... बाबर्तीत एकया-यता होध्याचा संभव आहे, हीं तच्चे सांप्राण्यरिर सोझारसाहेबडिया संथाली अवायकताच आहे असे अपस वाटत नाहीं इंद्रियार्थ सन्निकषांपासून झालेले ज्ञान प्रत्यक्ष ...
Bal Gangadhar Tilak, Laxmanshastri Joshi, 1969
10
Rajaramasastri Bhagavata
सवति नावाजलेली काव्य करध्याची पद्धती ' विदर्भ , देशातील म्हणजे नर्मदे-या दक्षिणेकबील. नायकास सत्रों केवल इंद्रियार्थ मानणारेय७ करून आपले पशुवृत्तित्व उघड रीतीने वाचकांकया ...