इंद्रियवृत्ति SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «इंद्रियवृत्ति» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte इंद्रियवृत्ति sözcüğünün tanımı
Kadınsı isim kadınsı 0 [anlam ifade etmiyor] Duyuların işi [To 0] इंद्रियवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं० इन्द्रियवृत्ति]
इंद्रियों का कार्य [को०] ।
Hintçe sözlükte «इंद्रियवृत्ति» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«इंद्रियवृत्ति» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
इंद्रियवृत्ति sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
इंद्रियवृत्ति ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
... पर ज्ञान-मीमांसा और स्वीट-दर्शन दोनों का सारा विचार अविजित है है ज्ञान-मीमांसा में इंद्रिय-वृत्ति और अत-रण-वृति का विशेष महत्त्व है जिसे उसी सन्दर्भ के लिए छोडा जा सकता है ...
2
Vivekchoodamani - Page 172
By its mere presence the matter equipments function. Purusha only looks at Prakritu Prakriti gets enlivened and does everything. When Krishna is nearby, the Gopis get excited and dance about. The Sariravritti, indriya-vritti, mano-vritti are all to ...
Swami Chinmayananda, 2006
3
Vedanta, the Science of Life: The technique of Self unfoldment
It is not the doer. By its mere presence the matter equipments function. Purusha only: looks at Prakrit L Prakriti gets enlivened and does everything, When Krishna is .nearby, the Gopis get excited and dance about. The Sarira-vritti, indriya-vritti, ...
Swami Chinmayananda, 1982
4
A Critique of Indian Dualism - Page 99
Buddhi directly transforms indeterminate perception into determinate perception by analysing and synthesysing. It is argued in Sutra II 32 that modifications of sense impressions (Indriya Vritti) take place both successively and simultaneously.
Shivnarayan Joshi Shivji, 1992
5
The Bases of Indian Culture: Commemoration Volume of Swami ...
In the case of invalid knowledge, the intrinsic conditions which produce knowledge and its invalidity are: (1) Indriya vritti due to operation of karanas, (2) Buddhi vritti of an unreal object along with a real one due to the awakening of a desire for ...
Amiya Kumer Mazumder, Swami Prajnanananda, 1971
6
Dialectics of defeat: the problems of culture in ... - Page 76
The chapter goes on to discuss polarities like fragrance and odour. The Chhandogya is thus talking of mutually constituting opposites. It also defines the devas and the asuras. Deva stands for the indriya vritti (physical tendencies) enlightened ...
Govind P. Deshpande, 2006
7
De Carmine Dei Deorum: Or, On the Song of the God of Gods. ...
2 Cf. Atafi sakala vikaranchi utpatti / chittin sphuratafi vishaya indriya vritti / ten sphurana tevhafi, kin sukshma smriti / hoya vishayanchi chittaten // Te smriti taricha antahkarana / kin tya vishsyachi ase dharana — Yathdrthadipika. 3 Cf. Tattvafi ...
Ramachandra Sankara Taki, 1925
8
Śrījñāneśvarī gūḍhārthadīpikā: Gītāśloka-ślokārtha, ...
... आपले ठिकाणी कर्म व कर्त-त्व पाहत नाहीं. ।। ४७ ।१ आता अधिष्ठानरूप आत्म्याउया सत्; संबंध घेऊन संपूर्ण इंद्रियवृत्ति आपआपल्या विषयाचे ठिकाणी प्रवृत होतात, असे तो जाणती. । । ४८ 1.
Jñānadeva, Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1960
9
Nārada bhaktisūtra vivaraṇa
अकरम, इंद्रियवृत्ति । कैसा लावाव्या भगवद-पती । ऐक राया तुजप्रती । संक्षेप स्थिती साजन ।। मने कराते हरम ध्यान । अणे करावे कीर्तिश्रवण । जिठहेने कराये नामस्मरण । हरिकीर्तन अहनिशी ।
Dhuṇḍāmahārāja Degalūrakara, 1978
