Hintçe sözlükte "मनुष्य" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE मनुष्य SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

मनुष्य  [manusya]

मनुष्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Adam

मनुष्य

İnsan, konuşabilen, soyutlayan, yukarı yürüyen ve emeğin araçlarını bulabilen, memeliler tarafından alıkoyulan bir hayvan türüdür. İnsancıl teoriler şunlar: Pişirme ve ısıl işleme tabi tutulan giyim kullanımı. İnsan, hayatın dünyasının en gelişmiş yaratıcısıdır. Biyolojik kırınım neticesinde insanlar organizmanın en iyi özelliklerini bulmuşlardır. İnsanlar doğal çevreleriyle birlikte kendi ...

मनुष्य स्तनपायी सर्वाहारी प्रधान जंतुओं की एक जाति, जो बात करने, अमूर्त्त सोचने, ऊर्ध्व चलने तथा परिश्रम के साधन बनाने योग्य है। मनुष्य की तात्विक प्रवीणताएँ हैं: तापीय संसाधन के द्वारा खाना बनाना और कपडों का उपयोग। मनुष्य प्राणी जगत का सर्वाधिक विकसित जीव है। जैव विवर्तन के फलस्वरूप मनुष्य ने जीव के सर्वोत्तम गुणों को पाया है। मनुष्य अपने साथ-साथ प्राकृतिक परिवेश को भी अपने...

Hintçe sözlükte मनुष्य sözcüğünün tanımı

Insan soyadı [NO] viviparously ırkından olan memeli Hangisinin beyninizin veya Wudhiwala'nın aşırı olması Canlılar içinde en iyisi. Adam. Erkek. Özel: Adam Maha Maha olarak adlandırıldı. Eski yaratılış metinlerinde Içindeki tüm canlıların menşei Gitti. Modern genetik temelinde, temel moleküller Birinden diğerine ilerleme sağlama Yaratıklar haline geldi. Bu nedenle, omurga organizmaları olmayan omurga Yumurtalar yaratıklardır. Sonra yağlılardı. Mikroplarda Geleceğin arkasında, maymunlar veya orta sınıfın bambuları. Vnmanuson Günün sonunda insan vardı. Bilim Adamları Beş Kişi Kafa, kastlara bölünür (1) Kakshi, Arya'nın Ve Asura (Swami) vardır. (2) Magol, Çin Japonya vb. Sarı insanlar (3) Hashi. (4) Amerikan. Ve (5) Malaya. Çevre0- manu Mnuj. İnsan. Erkek. Binom. Puman. Pcjn. Çocuk. Purus.

मनुष्य संज्ञा पुं० [सं०] जरायुज जाति का एक स्तनपायी प्राणी जो अपने मस्तिष्क या वुद्धिवल की अधिकता के कारण सव प्राणियों में श्रेष्ठ है । आदमी । नर । विशेष— मनुष्य महाभूत कहा गया है । प्राचीन ग्रंथों में सृष्टि के आदि में प्रायः सव जीव जंतुओं की उत्पत्ति एक साथ वताई गई है । पर आधुनिक प्राणिविज्ञान के अनुसाकर मूल अणुजीवों से क्रमशः उन्नति प्राप्त करते हुए एक के पीछे दूसरे उन्नत जीव होते गए हैं । जैसे, बिना रीढ़वाले जीवों से रीढ़वाले अंडज जीव हुए । फिर उन्हीं से जरायुज हुए । जरायुजों में भवके पीछे किंपुरुष वर्ग के बंदर या बनमानुस हुए । वनमानुसों से होते होते अंत में मनुष्य हुए । वैज्ञानिकों ने मनुष्य को पाँच प्रधान जातियों में बाँटा है (१) काकेशी, जिसके अंतर्गत आर्य और असुर (स्वामी) हैं । (२) मगोल, चीन जापान आदि के पीले लोग । (३) हाशी । (४) अमेरिकन । और (५) मलाया । पर्या०— मानुष । मनुज । मानव । नर । द्विपद । पुमान् । पचजन । पुरुष । पूरुष ।

मनुष्य SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe: मनुष्य
• Hintçe - Arapça Çevirmen: رجل
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• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: Man
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: đàn ông
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• Hintçe - Marathi Çevirmen: मॅन
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: Man
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• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: man
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: Människa
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«मनुष्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

मनुष्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. मनुष्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 135

प्राचीन जाल से ही मनुष्य की स्वतंत्रता को लेका दो परस्पर विरोधी विचारधाराएँ चलती आ रहीं हैँ। जहॉ एक ओर यह माना जाता है कि मनुष्य अपने कार्यों को करने में पूर्ण स्वतंत्र है, वहॉ ...

Nityanand Misra, 2007

Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):

मांसरहित, चिपटे कानों वाले लोग भोगी और अत्यन्त छोटे-छोटे कानों से युक्त मनुष्य कंजूस होते हैं। शाइक्वाकार कानों के होनेपर मनुष्य राजा होता हैं तघा रोंमग़ाशि से भरे होने पर ...

Maharishi Vedvyas, 2015

Mere Saakshatkaar : Leeladhar Jaguri - Page 109

मनुष्य होने का एक बेहतर और वृहत्तर रूप औम निश्चल एक लंबी जातीय-यजा से उतेहुए आपका लया कविता-सिया ' बीयर-की अध्यक्षता भे" डाल ही में आया है : आपने हाल के एक इंटरव्यू में कहा है कि ...

Līlādhara Jagūṛī, 2003

Aksharo Ke Aage

समय के अंक में कैसे-कैसे रहस्य छुपे हुए हैं, और मनुष्य के मन में? कदाचित समय से भी अधिक रहस्यमय है। मनुष्य का मन ! स्वयं कोई मनुष्य अपने मन को ही कहां जानता-समझता है? क्या कोई ऐसा ...

Bhairav Prasad Gupta, 2007

कामना और वासना की मर्यादा (Hindi Sahitya): Kamana Aur ...

''मनुष्य कुछ भी नहीं है, वह एक चलतािफरता धूलिपंड है, उसकी शिक्तयों सीिमत हैं। वह िनयित के हाथ की कठपुतली है, भाग्य का िखलौना और हर समय काल का कवल है।' इस पर्कार के िनषेधात्मक एवं ...

श्रीराम शर्मा आचार्य, ‎Sriram Sharma Aacharya, 2013

विवेकानन्द का शैक्षिक दर्शन: Vivekanand Ka Shaikshik Darshan

बुिद्ध का िवकास हो और िजससे मनुष्य अपने पैरों पर खड़ा हो सके। हमें आवश◌्यकता इस बात की है िक हम िवदेश◌ी अिधकार से स्वतंतर् रहकर अपने िनजी ज्ञानभंडार की िविभन्न श◌ाखाओं का ...

महेश शर्मा, ‎Mahesh Sharma, 2014

Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...

मधुले अहित के असाध्य लक्षण कहते के वंणिसोत्यादि अनिमिपाक्षत्या मनुष्य आँख अकाने में असमर्थ दो जाता है ऐसे मनुष्य का । प्रसचाव्यक्तभापिणा--फ्तक्त अर्थात प्रकर्ष ले यक रुक कर ...

Narendranath Shastri, 2009

Police Aur Samaj - Page 269

मनुष्य के विश्वास, मनोवृति, अनुकरण, सहानुभूति आदि उसके व्यवहार के माध्यम से अभिव्यक्त होते हैं । मानव इतिहास इस बात का साक्षी है कि वह सदा से अपनी परिस्थितियों में क्रियाशील ...

S. Akhilesh, 1997

«मनुष्य» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve मनुष्य teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

शिक्षा से ही होगा मनुष्य का संपूर्ण विकास: डा …

रोटरी क्लब के वरिष्ठ प्रतिनिधि डा. बीके श्रीवास्तव ने कहा कि शिक्षा ही एकमात्र ऐसा माध्यम है जिससे मनुष्य का संपूर्ण विकास संभव है। शिक्षा असभ्य इंसान को सभ्य भी बना देती है। शिक्षा में इतनी ताकत है कि वह मनुष्य की पाश्विक प्रवृति को ... «दैनिक जागरण, Kas 15»

जिसमें मानवता नहीं वह मनुष्य कहलाने योग्य नहीं …

पन्ना रोड पर मंदिर में चल रही संगीतमय भागवत कथा के पहले दिन गुजरात से आए कथा व्यास पं. नवलकिशोर शास्त्री ने श्रीमद् भागवत कथा के महत्व एवं भगवत प्राप्ति के उपायों पर विस्तार से प्रकाश डाला तथा मनुष्य को उसके जीवन के संदर्भ में महत्वपूर्ण ... «दैनिक भास्कर, Kas 15»

साहित्य के केंद्र में हमेशा मनुष्य रहा है …

राज्य ब्यूरो, नई दिल्ली : प्रत्येक रचनाकार कुछ न कुछ नया खोजता है और उसे अपनी सरल और सहज भाषा में व्यक्त करता है। यही उसकी शैली है। मुझे उम्मीद है कि अपनी शैली को बनाने में युवा रचनाकार तथ्यों को दबने नहीं देंगे। उक्त बातें वरिष्ठ लेखिका ... «दैनिक जागरण, Kas 15»

गाय और मनुष्य का मां-बेटे का रिश्ता

मनुष्य का भोजन मांस नहीं अपितु फल आदि हैं, इस सम्बन्ध में जिज्ञासु जी ने बाइबल की साक्षी प्रस्तुत की है। वह लिखते है कि ''न जाने धर्म, धर्म ग्रन्थों व ईश्वर के नाम पर कब से और किसने पशु बलि व नर बलि की कुप्रथा चलाकर मनुष्यों में मांसाहार के ... «Pravaktha.com, Kas 15»

रहस्य: यहां छिपाया था देवों ने मनुष्य की …

एक बार देवताओं में चर्चा हो रही थी, चर्चा का विषय था मनुष्य की हर मनोकामनाओं को पूरा करने वाली गुप्त चमत्कारी शक्तियों को कहां छुपाया जाए। सभी देवताओं में इस पर बहुत वाद-विवाद हुआ। एक देवता ने अपना मत रखा और कहा कि इसे हम एक जंगल की ... «पंजाब केसरी, Kas 15»

प्रातः व सायं संन्ध्या करना सभी मनुष्यों का …

प्रतिदिन प्रातः व सायं सूर्योदय व सूर्यास्त होता हैं। यह किसके ज्ञान व शक्ति से होता है? उसे जानकर उसका ध्यान करना सभी प्राणियों मुख्यतः मनुष्यों का धर्म है। यह मनुष्य का धर्म क्यों है, इसलिए है कि सूर्याेदय व सूर्यास्त करने वाली सत्ता ... «Pravaktha.com, Kas 15»

मनुष्य को भागवत कथा के श्रवण से चार गुणों की …

शहर के माधव नगर कॉलोनी में नर्मदेश्वर महादेव मंदिर पर इस समय संगीतमय भागवत कथा का आयोजन किया जा रहा है। इस मौके पर कथावाचक सुशील कुमार शास्त्री ने बताया कि मनुष्य को भगवत कथा के श्रवण से चार गुणों की प्राप्ति होती है। संयम, सदाचार ... «दैनिक भास्कर, Kas 15»

मनुष्य और उसका धर्म

संसार के सभी मनुष्य अपने-अपने माता-पिताओं से जन्में हैं। जन्म के समय वह शिशु होते हैं। इससे पूर्व 10 माह तक उनका अपनी माता के गर्भ में निर्माण होता है। मैं कौन हूं? यह एक अत्यन्त महत्वपूर्ण प्रश्न है। मैं वह हूं जो अपनी माता से जन्मा है और ... «Pravaktha.com, Kas 15»

मनुष्य ही नहीं पशुओं के लिए भी हानिकारक है ध्वनि …

राज्य ब्यूरो, नई दिल्ली: दीपावली पर तेज आवाज के पटाखे चलाने पर आप न केवल पर्यावरण को प्रदूषित करेंगे बल्कि सीधे तौर पर अपने व अन्य लोगों के स्वास्थ्य के साथ भी खिलवाड़ करेंगे। डॉक्टरों की मानें तो 120 डिसिबल से अधिक की आवाज व्यक्ति को ... «दैनिक जागरण, Kas 15»

मनुष्य परमात्मा की सर्वोत्तम कृति: साध्वी

राजपुरा | दिव्यज्योति जागृति संस्थान के सत्संग कार्यक्रम में साध्वी अदिति भारती ने मनुष्य को परमात्मा की सर्वोत्तम कृति बताया। उन्होंने कहा कि मनुष्य अपने जीवन में बहुत कुछ करना चाहता है और ज्ञान के क्षेत्र में बहुत उन्नति कर रहा है। «दैनिक भास्कर, Eki 15»