सहार्थ SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte सहार्थ sözcüğünün tanımı
Mercury 1 [no] 1. İşbirliği. 2. Basit veya eşit Tema. 3. Teminat konusu [to 0]. 1. Aynı anlamı içeriyor 2. Eşit amaç, nesne veya konu [0] सहार्थ १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. सहयोग । २. साधारण या समान
विषय । ३. आनुषंगिक विषय [को०] ।
सहार्थ २ वि०
१. समान अर्थ युक्त । २. समान उद्देश्य, वस्तु या विषयवाला [को०] ।
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«सहार्थ» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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सहार्थ ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
एवं च क्यों: पदार्थगो: पुशप्रधानभाव स्य प्रयोजन समभाव: सहार्थ: सशशध्यार्थ: साहित्य) । यच समा-लिके समानदैशिवं समानजातीयं गुणाकियाद्यन्र्वायेत्वरूपपू। अयं समन्वय: । ममविन सह ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
2
Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - Volume 3
... गुणप्रधानभावा रति च है इसका तात्पर्य है कि सहभाव प्रयोज्य एवं सहयोग जनित त/रोया प्रयुक्त गुणप्रधानभाव प्रतियोगी एवं अनुयोग] में क्रमश] है | सहार्थ माने सहभाव रूप अर्थ के कहने का ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
3
Rajadharama [sic] in ancient Sanskrit literature - Page 310
( है ) सहार्थ (सहार्थ मित्र उनको कहते हैं, जो किसी शर्त पर एक दूसरे की सहायता के लिए मित्रता कते हैं), ( 2 ) मजमान (जिनक साथ परम्परागत वंश सम्बन्ध में मित्रता हो), ( 3 ) गज (जन्म से ही साथ ...
... इसके बीजरूप में सदा अतिशयोक्ति पायी जाती है : सहार्थ-विवचा में चमत्कार होने पर ही सहोक्ति का अलंकारत्व फलित होता है है इसमें औपम्य गम्य होता है अत: यह शम्बोपध्याअय अलंकार है ...
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā, 1970
5
Rāmāyaṇa kālīna rājyādarśa - Page 208
शान्तिपर्व में राजा के चार प्रकार के मित्रों का उल्लेख जिया गया हैराजाओं के भिन्न सहार्थ, भजमान, सहज और कृत्रिम प्रकार के थे । इनमें से जो राज्य के समीप ऐसा स्वीकार करते है कि ...
6
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 1-3
'अनुलैचणे' इति 'टतीयार्थ' इति ( सहार्थ ) 'हीने' इति, खन्नणोत्थलभतारख्वानभाग वो शातु प्रतिपर्यनव इति, च ( पा० ) उकेे चर्थघु, तत्र लचणे, जपमानुप्रावर्षत् । 'हेदभूतजपोपलचितम् वर्षणम्' सि० ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
वेदवाक्य ही निरर्थक हो जाएगा |श्चि| नन्वत्र करागार्थ न तु|तीया भययते मारा है सहार्थ किन्तु सग मोरों कुवीथास्त्यागपूर्यकार |प्रिरारा| तत्र भोगस्य संप्रामेस्त्य/ग एव विधीयते है ...
Swami Kāśikānandagiri, 1971
8
Kaumārabhr̥tya, abhinava bālaroga-cikitsā
सशब्द: सहार्थ: । कुमारतन्त्रमिति अवेतिशब्द: कुमारतन्त्रपरिसमासौ किमेतावदेव कुमारतन्त्रमथवाप्रयदप्यातीति । पुष्ट आह--शारीरेयु च कौर्तितमिति है कि तरन्प्रेरीरेधुत्हद ?
Ayodhyā Prasāda Acala, 1986
9
Rāmacaritamānasa meṃ alaṅkāra-yojanā
उपमान और उपमेय में एक हो प्रधानता का निदेश होने पर, दूसरे का सहार्थ से संबंध होने पर सहने होती है ।१ मम्मट की परिभाषा है कि एकार्थवाचक होने पर भी जहाँ सहार्थ के बल पर दोनों का वाचक ...
10
Mahābhārata darppaṇaḥ - Volume 3
अंयतबाचना उ-ईल ही मिल बारि बिधि होतहँ सुनो धुप मतिमान है ते सहार्थ अरुलहन भी कनिम था मजमान " निजसहापहित निजता ठनत सोन सहार्थ । पि-, ता बमधुसुतयहुर ए महज सुप्रिय यथार्थ ।। सेवत ...
Gokulanātha (of Vārāṇasī.), Gopīnātha (son of Gokulanātha.), Maṇideva (pupil of Gopīnātha.), 1883
