व्यक्ताव्यक्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte व्यक्ताव्यक्त sözcüğünün tanımı
Kişiselleştirilmiş Vs. [Hayır + katagorisinde] Ortaya koyun ve gizleyin o Açıklanamayan olun. U-Upanishads'ta kişi Brahma konusunda uzmanlaşmıştır Kelime kullanıldı - Acharya 0, s 76 व्यक्ताव्यक्त वि० [सं० व्यक्त + अव्यक्त]
प्रकट और अप्रकट । जो
इंद्रियातीत हो । उ०—उपनिषदों में ब्रह्म के लिये व्यक्ताव्यक्त
शब्द का प्रयोग किया गया है ।—आचार्य०, पृ० ७६ ।
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«व्यक्ताव्यक्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
व्यक्ताव्यक्त sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
व्यक्ताव्यक्त ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Sāṃkhyakārikā of Īśwarakṛṣṇa: - Page 90
हिन्दी भग्वार्थ-प्यारहर्वी कारिका में व्यक्ताव्यक्त एवं पुरुष के बीच व्यक्ताव्यक्त के स्वरूप से निर्युण होने के कारण तथा विवेकी इत्यादि धर्मों"; से विशिष्ट होने के कारण ...
Īśvarakr̥ṣṇa, Sir Ganganatha Jha, Devendra Nātha Pāṇḍeya, 2002
2
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
यही कह रहे हैंव्यक्त लिङ्ग से और व्यक्ताव्यक्त लिङ्ग से सिद्धि और उसका प्रसव होता है। अव्यक्त लिङ्गार्चन से मुक्ति मिलती है। अव्यक्त ही व्यक्ताव्यक्त का बल है और व्यक्ताव्यक्त ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1993
3
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
व्यक्ताव्यक्त कहा जाय तो वह असंबद्ध ही है और द्वैतरूप है। व्यक्ताव्यक्त दोनों नहीं कहा जाय तो उसका निषेध किया सा होगा। उसकी व्याप्ति मर्यादित की ऐसा होगा। सारांश, किसी भी ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
4
Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 7-8
व्यक्ताव्यक्त सट होती ।। ५२ ।। सब ते/चे भगवन्मूगों । चिं-पद लावध्याविमाकी । ते जगदम्बा जगज्जयोति । रुकिमगी सती सानिया ।। ५३ ।। साक्षचत्यद अभेद वस्तु । म्हाशोने अनन्य सप्रेम (हि ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
5
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
सृष्टि की सर्वश्रेष्ठ विभूति मानव आज तक इस व्यक्ताव्यक्त की खोज में जी जान से प्रयत्न करता आ रहा है तथा अव्यक्त के कई रहस्यों को यद्यपि उसने जाम लिया है, पर यह तो महासागर से ...
Narendranath Shastri, 2009
6
Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - Page 58
... बना रहता है; ठीक उसी प्रकार यह नामरूपात्मक जगत उस आत्मतत्त्व से भिन्न होते हुए भी अभिन्न है; क्योंकि उसी आत्मतत्त्व के संकल्प का परिणाम यह नामरूपात्मक व्यक्ताव्यक्त जगत् है ।
7
Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 4
... निर्माणसगुण से परे अत्यन्त विलक्षण, गुणातीत, सर्वव्यापक और विश्वात्मा हैं : वे मरण-वरण, व्यक्ताव्यक्त, लक्या-लक्ष्य हैं तथा मवाणी से परे सर्वथा अकथनीय हैं : उनका स्वरुप अत्यन्त ...
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya
8
Śākta saurabha: Jñāna khaṇḍa
और हैं हैं , सूज्जतम परावाक रूप हैं है पया पश्यन्ती आदि दृष्ट के मु/गान बीज स्थानीय, बिन्दु ईई अह. यह एक आति तत्व है ] इसमें अकार विशेष के वे दोनों व्यक्ताव्यक्त विलक्षणरूप से वाचक ...
9
Naitikatā aura saguṇa bhakti-sāhitya
देवत्व गाणी रूपे मूर्त चाभूर्त च | भत्र्य चामत्र्य च स्थिति च यकेच सरला त्याच है वृ० उ० २|३|ई ३क व्यक्ताव्यक्त कालातीत अकलेश निरंजन | वि० पुरा सु|२०|९ ४, तो आराधित तत्तदिष्ठानुरूपं ...
Vidyādhara Dhasmānā, 1978
10
Bhāgavata Purāṇa of Kṛṣṇa Dvaipayana Vyāsa
व्यक्ताव्यक्त... मिति है रुथूलमूक्ष्ममिर्द है रूर्प बिदुदृ 1। २९ ।1 नियस्तापि त्वयेंवेल्यूचतु८...त्ममेक इति 1 देह:, अब: प्राणा:, आत्माज्ञहँकार८, इत्७न्द्रयाणि च हैपाभीथर: ।
Jagdish Lal Shastri, 1999
