Hintçe sözlükte "व्यतिषक्त" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE व्यतिषक्त SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

व्यतिषक्त  [vyatisakta]

व्यतिषक्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte व्यतिषक्त sözcüğünün tanımı

Kişi vs [sayı] 1. Karışık Karışık. 2. Aşık. 3. Birbiri Puflanmış Satınalma (0). 4. Ile evlilik Oldu (0'a).

व्यतिषक्त वि० [सं०] १. मिला हुआ । मिश्रित । २. आसक्त । ३. एकमेक । ओतप्रोत । अनुस्यूत (को०) । ४. जिनमें अंतर्विवाह हुआ हो (को०) ।

व्यतिषक्त SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«व्यतिषक्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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R̥gvedīyam Aitareyabrāhmaṇam - Volume 2

उन [वालखित्य ऋचाप्रता का परस्पर क्रम बदल कर श-सन करता है है ये प्राण परस्पर व्यतिषक्त [ प्राज्ञ परिवर्तित] ही हैं : [ऊ-याभी] प्रमबायु के निरोध से अपान बास व्यतिधक्त होती है और उस बरतन ...

Sudhākara Mālavīya, 1983

Śatapatha Brāhmaṇam - Page 610

दो व्यतिषक्त मंत्रों (मिले हुये) से आहुति देता है । इनसे वह इन तोपों को तथा उन देवों को व्यतिषक्त कर देता है : ।।१६।। इन दोनों आहुतियों से इसलिये आहुति देता है कि वह इनसे मिट्टी ...

Ganga Prasad Upadhyaya, 1969

Śāṅkhāyanabrāhmaṇam: ...

यज्ञ पात्र (पञ्चधा) होता है । यज्ञ की प्राधि के लिये ये होते हैं : १ औपमेंत्र)व्यतिषक्त (परस्पर संसक्त)हाते है क्योंकि व्यतिषक्त की भांति ही ये प्राणवायु आत्मा का उपभोग करते हैं ।

Ganga Sagar Rai, 1987

Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - Volume 4, Part 1

इसका प्रत्यक्ष प्रमाण शपथ आत्मा और पर्वो का संश्लेषण है । हम देखते हैं कि शरीर में दोनों मिले हुए पर्व, पर्व से आस्था, आत्मा से व्यतिषक्त है : २ ५७ ] चतुर्थ क"ह (अ० २ ) शतपथ ब्राह्मण ...

Gaṅgeśvarānanda (Swami.), ‎Motīlāla Śarmmā, ‎Surajanadāsa (Swami.), 1992

Hindū jati kā utthān aur patan

... हैं--'चज्योंख-व्यतिषक्त-हस्तानां सां-पुर गायतां मण्डली रूपेण भ्रमतां उयविनोदो रासोनाम ।" अर्थ---; पुरुष परस्पर हाथ पकड़कर गाते और मण्डली बनाकर वसंत: भी थीं तथा ये श्रीकृष्ण के ...

Rajnī Kānt Śāstrī, 1949

Vakyarthamatrka-vrtti:

... अभिधान की अपेक्षा नहीं होती, उसका अभिधान अनायत्या ( अविनाभाव सम्बन्ध से ) हीहो जाता है, वहाँ निस्कृष्ट अर्थात पृथकू पृथकू अभिधान नही होता : इसका कारण यह है कि व्यतिषक्त की ...

Śālikanāthamiśra, ‎Brahma Mitra Awasthi, 1979

Saṅkṣipta āśauca-nirṇaya

'व्यतिषक्त इव पा८मना मनुष्य: ।' ( ऐतरेयब्राह्मण ) इस तरह न्यास आदिके बिना भी जब मनुष्य देवपूजनका अधिकारी नहीं ठहरता है, तब आसौचावस्थामें यह कैसे सम्भव है कि आशीधियोंका हव्य ...

Veṇīrāmaśarmā Gauḍa, 1983

Vedabhashyakarom ki Vedartha-prakriyaem : Maharshi ...

तथा च श्रुयते-व्यतिषक्त इव वे पुरुवा: गमन: ऐ० बाल तरिर दृति है पापानि मनोवाकूकायजकर्मकृतानि यजमानस्य है अथवा वृवाणि रक्षा., तानि ध वृत्वा व्यमय सबों शेरते है अथवा दृबोपुसुर: ...

Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1980

Pratibhādarśana

... सर्वव्यापी कहा जाता है ? क्योंकि इसका ओतप्रोत सा होकर रग रग में प्राप्त और व्यतिषक्त हो उगम करते ठी, जिस प्राकार खेह ( सेल ) से पललक्ति शान्तरूप होकर प्रतिभादर्शन की भूमिका ५१.

Hari Śaṅkara Jośī, 1964

Saundarananda: sāhityika evaṃ dārśanika gaveshaṇā

... सूक्त निरीक्षण में प्राप्त होता है : यद्यपि कवि की अन्तबचेतना जीवन की गहन दार्शनिक वृतियों से व्यतिषक्त है तथापि प्रकृति की रागात्मक चेतना को उन्होंने पूर्णता प्रद-न की है ।

Vrajamohana Pāṇḍeya, 1972