Japonca sözlükte "せつ‐わ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE せつ‐わ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

せつ	‐	わ
setu		wa

せつ‐わ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte せつ‐わ sözcüğünün tanımı

Suzume [Tales] [isim] (thru) konuşmak 2. Yapılacaklar. Ayrıca, bu hikaye.

せつ‐わ【説話】 ［名］(スル)２ 話をすること。ものがたること。また、その話。

せつ‐わ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - İspanyolca Çevirmen: furúnculo
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• Japonca - Hintçe Çevirmen: फोड़े
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• Japonca - Portekizce Çevirmen: furúnculo
• Japonca - Bengalce Çevirmen: Setsu
• Japonca - Fransızca Çevirmen: furoncle
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Setsu
• Japonca - Almanca Çevirmen: Furunkel
• Japonca: せつ‐わ
• Japonca - Korece Çevirmen: 설 거야
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Setsu
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• Japonca - Tamil Çevirmen: Setsu
• Japonca - Marathi Çevirmen: Setsu
• Japonca - Türkçe Çevirmen: Setsu
• Japonca - İtalyanca Çevirmen: furuncle
• Japonca - Lehçe Çevirmen: czyrak
• Japonca - Ukraynaca Çevirmen: фурункул
• Japonca - Romence Çevirmen: furuncul
• Japonca - Yunanca Çevirmen: δοθιήνα
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Furunkel
• Japonca - İsveççe Çevirmen: fURUNKEL
• Japonca - Norveççe Çevirmen: furuncle

«せつ‐わ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

せつ‐わ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. せつ‐わ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

童話の研究 - 101 ページ

高木敏雄 りに^て^話に-旭するので^の^の^ ^はお^ ^ ^ ^ ^のお^童話の主人公の性^を^ \鉱^お^が賠 55 !の^ ^に^ ^す 6 ^右の中て^と, ^とレと卜は前に說明した。"はその主人&がみ, 3 うち、^ \71/1/まへせつめ, ;し& ^-."レ一寸法師說話 1 すんぽふしせつわけ ...

高木敏雄, 1916

天照らす神の御世から: ほつま四説話 - 79 ページ

第三話海太郎と山次郎うらしまでんせつしんこんせつわせんきょうたいりゅうせつわこれもよく知られた話で、浦島伝説や神婚説話、仙郷滞留説話のもとになつたものです。一般には山と海の仕事を分担していた兄弟が、たがいに道具をとりかえますが、弟が兄の ...

大草勇, 2002

単語大系 - 第 3 巻 - 988 ページ

2682 9 せっぷん) [サ変] 1714 挨拶節分会(せつぶんえ) [名] 1230 行事絶壁(ぜっぺき) [名] 480 崖切片(せっぺん) [名] 2578 片雷 ... 錁(せつろく: [サ変] 1489 拙諭(せつろん) [名] 15 18 ^ ^切驗(せつろん) [サ変] 1525 演説敏話;せつわ) [名] 1043 説ぉ 1 ( 4 話 ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

説話とは何か - 395 ページ

本田義憲 .... ..31.237.249.255 ぎよくよう玉葉. . . . . . . . . . . . . ..48:54 きんぎよくしゅう金玉集 197.198 きんだいしゅうか近代秀歌...142 く.カ鐚んしよう愚管才少. . . . . . . . . . .. 218 ぐさんほっけでん弘講法華伝...249 くまののほんじ熊野の本地. . . . ..29- 333 けい ...

本田義憲, 1991

超こわい！超ふしぎ！日本の妖怪大集合200: あなたはいくつ知ってるかな？

むかしから多おおくの妖よう怪かい絵え巻まきにかかれてきた不ふ明めいサイズ不ふ明めい妖よう怪かい伝でん説せつ「わいら」は山やまに住すみ、モグラなどの小しょう動どう物ぶつやときには人にん間げんをおそって食たべてしまうこともある。するどいキバと ...

山口敏太郎, 2015

今野達説話文学論集 - 851 ページ

今野達 今野達説話文学論集刊行会. と云われ、それだけは私は守れたと自信をもって言える。何故ならば主人が生涯好きでやった仕事も趣味も私には口出しをする知識も見識も持ち合わせていなかったからだ。最初に建てた家の書斎にして、殆んど座ったこと ...

今野達, ‎今野達説話文学論集刊行会, 2008

梅花無尽蔵注釈 3: - 第 3 巻 - 114 ページ

瑞建立門頭、説話端。雷槌交響、斧斤寒。欽んで、妙心堂上師の嚴押に依-奉る。祖【読み方〕塔の輪奐を祝軋し、兼ねて録,慶し、兼ねて録して、瑞龍大和尚の猊側は焐溪なり。〉^二んりふもんとうせつわはしらいつい參建立する門頭の、説話の端、雷槌、 I もつ一 ...

市木武雄, 1993

邪馬台国は三重県にあった - 32 ページ

九州は少なくとも外交上の要塞で、邪馬台国の立地とは別その意味では、古事記や日本書紀の神武東征説話に見られるような、統一のための進攻いみこじきにほんしょきじんむとうせ.いせつわみとういつしんこうはずがない。家途次の状況下、少なくとも九州や ...

直井裕, 2002

倭の古王国と邪馬台国問題上: - 71 ページ

じんむとうせいせつわつくしのくにおかのみなとち峰. 4 'あいきおかのあがたぬしのわにおかのつ『日本書紀』の「神武東征説話」に筑紫国岡水門の地名、「仲哀紀」に岡県主熊鰐という人名と岡津という地名が出てくるが、これらの「岡」はともに遠賀の古名で崗とも ...

中島一憲, 2000

女性と民間伝承

石の枕で旅人を殺したという一つひゃくまんせつわ家の鬼婆なども、なおいろいろの点において母子再会の百万説話と、縁を引いていたのであります。つまり村に仏法あればすなわち老女あり、老女があればその家の側に霊泉があり石があるというように、空に ...

柳田国男, 2015

«せつ‐わ» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve せつ‐わ teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

チェプロ、Webブラウザを使わない、建設業向けERP「建設WAO」を発売 …

株式会社チェプロ（本社：東京都中野区、代表取締役社長：福田 玲二）は、本日、２００８年７月７日より建設業に特化した統合化ERP「建設WAO」（けんせつわお）の発売を開始します。本製品はマイクロソフト社のINNOVATION AWARD2007を受賞した独自開発 ... «ZDNet Japan, Tem 08»